Меркурий (планета): различия между версиями

Меркурий, как астрологическая Планета, еще более оккультна и таинственна, нежели Венера. Меркурий тождественен с Митрой маздеев, Гением или Богом, и пребывает между Солнцем и Луною, как вечный спутник «Солнца Мудрости». Павзаний (Кн.5) описывает его, как имеющего общий алтарь с Юпитером. Он был снабжен крыльями, чтобы выразить его попечение о Солнце в беге его; и его называли ''Nuntius'', или Солнечным Волком, «''Solaris luminis particeps''». Он был водителем и вызывателем Душ, великим Магом и Иерофантом. Виргилий описывает его, как вооружающегося своим жезлом для вызывания из Оркуса душ, туда ввергнутых – ''Tum virgam capit, hac animas ille evocat Orco''<ref name="ftn0">См. также 21-ый Фаргард в «''Вендидад'е''» о небесной милиции.</ref>.

:«Все теологи согласны, что ''Меркурии и Солнце едины''… Он был наиболее красноречивым и мудрым среди всех Богов, чему не следует изумляться, ''ибо Меркурии находится в таком тесном соприкасании с Мудростью и Словом Бога ''<nowiki>[Солнцем], что его часто смешивали с обоими»</nowiki><ref name="ftn1">''«Идолатр.»,'' II, 373.</ref>.

В астрономии, как сказано, Меркурий является сыном ''Coelus'' и ''Lux –'' Неба и Света или Солнца; в мифологии он потомок Юпитера и Майи. Он есть «Посланник» своего Отца Юпитера, Мессия Солнца; по гречески, имя его Гермес означает, среди прочего, «Толкователь» – Слово, Логос или Глагол. Так Меркурий рожден на горе Киллене, среди пастухов, и потому является покровителем их. Как Гений, вызыватель душ, он провожал души умерших в Гадес и снова выводил их оттуда, миссия, приписанная Иисусу после его Смерти и Воскресения. Символы Гермеса-Меркурия ''(Dii Termini) ''помещались на перекрестках или при больших дорогах, так же как ныне в Италии водружаются кресты, и символы эти были тоже ''крестообразны''<ref name="ftn0">См. таблицу 77, в томе I-ом. ''«Древности»'' Монфокон'а. Ученики Гермеса после смерти идут на его планету Меркурий – их Царство Небесное.</ref>. Каждый седьмой день жрецы совершали помазание этих термини и раз в году обвешивали их гирляндами, следовательно, они были ''помазанниками.'' Меркурий говорит через своих оракулов:

Меркурий исцеляет слепых и восстанавливает зрение умственное и физическое<ref name="ftn1">''Cornutus'''.'''''</ref>. Он часто изображался о трех-головах и назывался Трицефалус, Троичный, в своем единстве с Солнцем и Венерой. Наконец, Меркурий, как показывает это ''Cornutus''<ref name="ftn2">''Lydus, «De Mensibus»,'' IV.</ref>, изображался иногда, в виде формы куба без рук, ибо «мощь языка и красноречие могут главенствовать без помощи рук и ног». Именно эта кубическая форма соединяет термини непосредственно с крестом, и именно красноречие или же мощь речи Меркурия заставила изворотливого Евсевия сказать – «Гермес есть эмблема Слова, которое создает и объясняет все», ибо это Слово Творящее; и он показывает Порфирия учащим, что Речь Гермеса – ныне переведенная в ''Пэмандре'' как «Слово Бога»(!) – Речь Творящая (Глагол), есть Семенной Принцип, рассеянный во всей Вселенной<ref name="ftn3">''«Praeparat. Evang.»,'' I, III, 2.</ref>. В алхимии Меркурий есть радикальный «Влажный» Принцип, Примитивная или Элементарная Вода, содержащая Семя Мира, оплодотворенное Солнечными Огнями. Чтобы выразить этот оплодотворяющий принцип, египтяне часто присоединяли фаллос к кресту (мужское и женское начало, или сочетание вертикальной и горизонтальной линии), крестообразная форма Термини также изображала эту двоякую мысль, которая встречалась в Египте в кубическом Гермесе.  

|отдел=4, B

Cм. [[ЕПБ-Инструкции-ДиаграммаI|Диаграмму I]] из Инструкций

{{Подпись-ЕПБ-Инструкции

----

[[Категория:Астрономия]][[Категория:Планеты]]