Перейти к содержанию

Падшие Ангелы: различия между версиями

Строка 86: Строка 86:
|том=2
|том=2
|станца=4
|станца=4
}}
'''СТАНЦА VII''' ''(продолжение)''
:25. КАК ПОСТУПИЛИ МАНАСА, СЫНЫ МУДРОСТИ? ОНИ ОТВЕРГЛИ САМО-РОЖДЕННЫХ<ref>Бескостные.</ref>. ОНИ НЕ ГОТОВЫ. ОНИ ПРЕНЕБРЕГЛИ ПОТОМ-РОЖДЕННЫМИ<ref>''Первые'' Потом-рожденные. Это объяснено в Отделе, следующем за этой серией Станц, в аллегории из ''Пуран'', относящейся к Канду, святому Мудрецу, и Прамлоча, нимфе, которая по преданию загипнотизировала его. С точки зрения науки, эта аллегория весьма показательна, ибо капли пота, которые нимфа выделила, есть символы спор науки.</ref>. ОНИ ЕЩЕ НЕ СОВСЕМ ГОТОВЫ. ОНИ НЕ ЗАХОТЕЛИ ВОЙТИ В ПЕРВЫХ ЯЙЦЕ-РОЖДЕННЫХ<ref>Это будет объяснено в дальнейшем. Это нежелание образовать людей или создавать символизировано в ''Пуранах'' в поведении Дакши по отношению к его противнику Нараде, «аскету», зачинателю обмена мнений.</ref>.
Для богослова или христианина этот Стих подсказал бы скорее богословское представление: именно Падение Ангелов в силу их гордости. В Сокровенном Учении, однако, причины отказа воплотиться в ''наполовину'' готовые физические тела, являются более связанными с физиологическими причинами, нежели с метафизическими. Не все организмы были достаточно готовы. Воплощающиеся Силы избрали наиболее спелые плоды и отвергли остальные.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=7
|шлока=25
}}
}}