Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
75 566
правок
Школа: различия между версиями
→Дневники
Нет описания правки |
|||
| (не показано 12 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | |||
==Книги Учения Живой Этики== | |||
В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятия, часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли. | В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятия, часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли. | ||
| Строка 52: | Строка 55: | ||
Дайте детям возможность мыслить! | Дайте детям возможность мыслить! | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=157}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=157}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.11.1926}} | ||
Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания. | Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания. | ||
| Строка 67: | Строка 70: | ||
Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте качество труда. Для этого каждый учитель должен понимать значение качества. | Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте качество труда. Для этого каждый учитель должен понимать значение качества. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=207}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=207}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.01.1927}} | ||
Испытание постоянно применяется в общине. Самые новые формы жизни не исключают испытания. Вы знаете, что Мы против заранее объявленных школьных испытаний. Также Мы против заранее оповещенных испытательных периодов. | |||
Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям. Начинайте строить общину как дом знания и красоты. Никаких условных мерил не будет в этом доме. Все будут стремиться знать и выражать свое знание. Только непрестанное узнавание поможет, только насыщенный труд удержит от оборачивания в темный угол. | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=229}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.02.1927}} | |||
В школах полезно детям читать отрывки на незнакомых языках, замечая, как понимается чуждая речь. Рука легко принимает знакомые предметы. Сознание легко уловит когда-то близкие звуки. | В школах полезно детям читать отрывки на незнакомых языках, замечая, как понимается чуждая речь. Рука легко принимает знакомые предметы. Сознание легко уловит когда-то близкие звуки. | ||
| Строка 179: | Строка 187: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=543}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=543}} | ||
==Дневники== | |||
– Нужно знать смысл задачи, почему воздвигнут Крест над школой, почему стены белые, почему на стенах священные картины, не случай, но желание сохранить помещение для вашего опыта. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.01.1922}} | |||
– Назову имена, полезные для школы. | |||
– Явите в список: Вашингтон, Линкольн, Уитман, Лонгфелло, Микель Анджело, Да-Винчи. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.05.1922}} | |||
Поговорим о школах. Необходимо выбросить все устарелые предметы. Древние языки сделать выбранными: либо латинский, либо греческий, либо санскрит. Конечно, программа меняется по народонаселению. Зато ввести изучение общего языковедения. Особо развить наглядное обучение, естественные науки, география и прикладные знания и ремесла. Закон Божий отменяется, взамен вводятся духовные беседы в духе различных религий в зависимости от состава учеников. Различие между деревенской, городской и гимназией уничтожится. Единая для всех начальная школа, единая для всех срединная и единый для всех университет. Особо обратите внимание на начальную школу. В начальной школе учение совместное до десяти лет. Средняя школа от 10 до 16 л[ет], но, конечно, все зависит от способностей. Средняя школа не имеет совместного обучения. Экзамены отменяются, но каждый должен представить за год самостоятельную работу. Пусть даже семилетний малыш проявит себя. Так легче судить о способностях. Школы должны быть самыми красивыми зданиями общины. Духовные беседы происходят в особом помещении, где висят изображения всех основателей религий. Хорошо, если священник сделается наставником. Школы, лечебницы и дома С[ергия] упрочат ваше строение. Вы уже знаете о Нашем отношении к музыке. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.10.1924}} | |||
О школах хочу добавить – пусть не убивают индивидуальность духа. Конечно, всякая политика исключается. Считаю, летние лагери очень полезны. Военные школы упраздняются, но военная дисциплина вводится в школах. Для желающих посвятить себя военному делу учреждается военная академия, учреждение равносильно университету. Поступающие в академию освобождаются от воинской повинности, ибо числятся на службе, остальные идут служить. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.10.1924}} | |||
Поговорим о школах. Ур[усвати] права – главной задачей низшей школы будет вооружить народ, потому дайте только необходимое. Программа должна быть так составлена, чтоб указывать на дальнейшие возможности. Нечто вроде мышеловки знания, именно открывание широких горизонтов. Уже говорил обратить внимание на учеников, особенно в низшей. | |||
– ''Мне всегда казалось, что в раннем детстве особенности духа ярче сказываются.'' – Да – сканды еще не затвердели. Возбуждая инстинкт красоты, можно создать чудеса. Конечно, все хитроумное изгоняется. Заметьте, школа вне города – окрестности З[венигорода] велики. Особенно все приюты за городом. Дать образование – главная задача государства. | |||
– ''Трудно, почти невозможно иметь вначале бесплатные школы.'' – Конечно, кооперативная приплата. Конечно, все образование должно быть бесплатным. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.01.1925}} | |||
Собирая учеников, думайте, с чего начинать. Ошибка обычная в том, что начинают с азбуки, не считаясь с природой ученика. Наше правило: дать наряду с начальным положением фрагменты высших возможностей. | |||
Также не надо забыть любимую игру Будды с учениками в минуту отдыха, когда Учитель бросал в пространство одно слово, по которому ученики строили целую мысль. Нет более мудрого испытания состояния сознания. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.06.1925}} | |||
Рядом с физиологией следует давать понятие о духе. Нечто подобное начиналось великими ламами, но последователи обратили в бормотание. Но все же крохи понимания духа можно найти лишь в Т[ибете]. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1925}} | |||
Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придется многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узкого специализма должно быть порицаемо. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.04.1926}} | |||
«Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно раннего возраста». [Чем раньше, тем лучше. Поверьте, переутомление мозга бывает только от неповоротливости. Каждая мать, подходя к колыбели ребенка, скажет первую формулу образования – ты все можешь. Не надобны запреты; даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание на более полезное и привлекательное. То воспитание будет лучшим, которое сможет возвеличить привлекательность блага. При этом не надо калечить прекрасные Образы как бы во имя детского неразумения – не унижайте детей. | |||
Твердо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна. Нужно, чтоб в семьях был хотя бы зачаток понимания образования. После семи лет уже много потеряно. Обычно после трех лет организм полон восприятий. Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен почуять молодой глаз. Именно, глаз должен привыкнуть допустить Беспредельность. | |||
Тоже необходимо, чтобы слово выражало точную мысль. Изгоняются ложь, грубость и насмешка. Предательство даже в зачатке недопустимо. Работа «как большие» поощряется. Только сознание до трех лет вместит легко общину. Как ошибочно думать, что ребенку нужно дать его вещи, ибо ребенок легко поймет, как могут быть вещи общими. | |||
Сознание «все могу» не есть хвастовство, но лишь осознание аппарата. Самый убогий может найти провод к Беспредельности, ибо каждый труд в качестве своем открывает затворы.] | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.10.1926}} | |||
Нужно в школах развивать способность наблюдать. Именно в школах нужно проверять наблюдательность, и молчание в темноте – лучшее средство. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.09.1928}} | |||
==Письма== | |||
В самом начале основания школы не было принято во внимание Указание Владыки о необходимости привлечения больших имен хотя бы в качестве жюри на конкурсах или экзаменах. Теперь, конечно, мы начинаем пожинать наши посевы обособления. Школы всюду держатся лишь качеством преподавателей. Нужно уметь поддерживать связи с миром искусства. | |||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|110}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|110}} | ||