Нарада
Притча о царе Марагора.
Благословенный дал эту притчу Нараде.
Владыка Джатаки сказал своему любимому советнику: «Знаешь ли дела царя Марагора? Слыхал ли имя его? И узнал ли действия его?»
Советник оглянулся и прошептал: «Владыка, это злое имя непроизносимо устами. Каждый мрак хранит след действий его».
«Даю тебе поручение, собери сто верных людей и найди находчивость обойти землю Марагора и точно опиши мне все обычаи его. Если же встретишь самого царя, то передай ему, что я не боюсь произносить его имя».
Прошло десять лет – возвращается советник, умудрённый видом, но полный смущения. Уже не сто человек, но тысяча сопровождает его.
«Владыка, много положено мною труда, и стоит перед тобою тысяча свидетелей, но поручение Твоё не исполнено. Без счёта опрошено людей, и мы потеряли число земель пройденных. Скажу Тебе, Владыка, самое необычное – царь Марагора не существует и нет злых обычаев его».
«Добро, – сказал Владыка, – можешь ли поклясться в словах твоих?»
«Перед тобою тысяча и одна клятва».
«Тогда возьми свидетелей и обойди все площади и храмы и яви и напиши на столбах то, что утверждаешь.
Сын Мой, ты исполнил Моё поручение. Ты трудами своими поразил зверя тьмы. Призрак ужаса рассеялся, и никто не боится то, что знают.
Марагор явлен ужасом человечества и разрушен трудами отваги и преданности. Будь сыном Моим, разрушитель мрака!»
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.05.1928
Источник: Криптограммы Востока. Страница сокровенной истории Владыки Будды. Притча о царе Марагора.
Истинно, Учение Жизни является пробным камнем.
Никто не пройдёт мимо, не показав свою сущность.
Кто возрадуется, кто ужаснётся, кто вознегодует.
Так каждый должен показать, что таится в глубине его сознания.
Не удивляйтесь, что реакция Учения так различна и ярка.
Нарада высекал такие же различные искры из сознаний человеческих.
Если кто-то не может вместить устоев справедливости и нравственности, пусть он проявит свою негодность.
В явной формуле пусть возможно меньше останется масок лицемерия.
Пусть проявится дикость, ибо она не может долго пробыть под одеждою притворства.
Также пусть возликует молодое сердце, оно может явить себя в радостном восхождении.
Так пусть мера Учения будет и показанием деления человечества.
Зло и добро должны различаться, но такое распознавание даётся не легко.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.01.1937
Источник: Братство, 197. 1937.
«Истинно, Учение Жизни является пробным камнем. Никто не пройдёт мимо, не показав свою сущность. Кто возрадуется, кто ужаснётся, кто вознегодует. Так каждый должен показать, что таится в глубине его сознания. Не удивляйтесь, что реакция Учения так различна и ярка. Нарада высекал такие же различные искры из сознаний человеческих. Если кто-то не может вместить устоев справедливости и нравственности, пусть он проявит свою негодность. В явной формуле пусть возможно менее останется масок лицемерия, пусть проявится дикость, ибо она не может долго пробыть под одеждою притворства. Так же пусть возликует молодое сердце, оно может явить себя в радостном восхождении. Так пусть мера Учения будет и показанием деления человечества. Зло и добро должны различаться, но такое распознавание даётся нелегко».
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 5, п. 10, 25.01.1937
Урусвати знает, что некоторые жители Тонкого Мира сознательно выбирают трудные воплощения.
Говорю о тех, кому карма позволяет иметь и более лёгкое существование, но утончённое сознание подсказывает, что трудная земная жизнь стоит многих лёгких.
К тому же эти самоотверженные путники охотно принимают поручения, от которых малодушные поспешили бы уклониться.
Вот вы поминали Нараду, названного Спорщиком.
Он имел нелёгкую задачу вызвать разумное суждение посредством споров, таким образом многие дремавшие сознания пробуждались.
Также немало сильных духом принимали задания освободить людей от ветхих пережитков.
Можно представить, как тяжка была жизнь таких очистителей!
Они выдерживали ярые нападения, и лишь далёкое будущее уделяло им справедливую оценку.
Но многие такие труженики не оставляли имени в истории, лишь указывалось на некоторое движение, способствовавшее обновлению мышления.
Не нужно думать, что таких борцов было мало, в разных эпохах появлялись сильные духом, которые своею жизнью свидетельствовали о правильном пути продвижения.
Пусть друзья подумают о таких тружениках, они тем ценнее, что могли бы избрать существование почти беззаботное, но они решили потрудиться.
Пусть эти труды будут ступенями светлого восхождения.
Мыслитель убеждал учеников избирать трудную жизнь: «Лишь в труде преуспеете».[1]
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.02.1940
В других разделах
Сноски