Самьяма
Дневники
Понимание Беспредельности не отрывает человека от Земли.
Открытие новых возможностей не отрывает человека от Земли.
Сказанное о Samayama Йогов не есть выдуманное явление, но научная постановка явления утверждения сил Космических.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.05.1929
Samayama — санскритское слово — направление воли.
[В рукописи EIR-MA-016, стр. 54 правка: «направленная воля»; также сверху надписано: «дисциплина ума и воли».]
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.05.1929
Книги Учения Живой Этики
Понимание Беспредельности не отрывает человека от Земли.
Открытие новых возможностей не отрывает человека от Земли.
Сказанное о Самиаме йогов не есть выдуманное явление, но научная постановка явления утверждения сил космических.
Источник:
Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 6
Письма
Стр. 16. «Самиама йогов» – достижение ими полного равновесия сил Духовных с физическими. Овладение своим внутренним «Я». Ярые не ведают ни гнева, ни раздражения, ни страха и спокойно принимают трудные положения жизни; конечно, Они уже не принадлежат полностью земному плану. Ярые не имеют двойника, который рассеялся при жизни земной.
Письмо Е.И. Рерих в Америку от 08.07.1954, т.3. от 08.07.1954.
Три высшие ступени йоги – психические, называемые самъямой (собранность), это: дхарана (удержание), дхьяна (размышление) и самадхи (самоуглубление). Они различаются по степени и длительности самоуглубления: самадхи требует полноты самопогруженности с утратой всех внешних восприятий. Различается ряд ступеней самадхи с повышающимся отрывом от всего внешнего, что и знаменует достижение освобождения. «Великое самоуглубление» (маха самадхи) кончается физической смертью.