Перейти к содержанию

Учение Живой Этики: различия между версиями

Строка 118: Строка 118:


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=158}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.02.1928}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=158}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.02.1928}}
Почему Йога названа огненной? Явление си­лы улучшает яркую жизнь и тушит каждое ничтожное проявление. Уявление огня есть просветление материи, иначе говоря, где огонь, там при­нак  совершенствования.
Нам знакомы явления, когда напряженная аура привлекала к себе пространственный огонь и начинала окружаться особенным свечением. Таким образом получается физическая связь чело­века с тончайшей энергией. Мы же особенно ценим, когда можно ощущать высшие энергии в средних слоях атмосферы и чувствовать, как снисхо­ят  необычайные  возможности  на  человека.
Ямы темноты требуют сильную дезинфекцию, только огонь пронижет эти вредные испарения. Если же вам скажут об опасности стихии огня, отвечайте,  что  опасность  есть  венец  подвига.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=159}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.02.1928}}


Как Огонь является всесвязующим началом, так Агни Йога проникает всю жизнь. Можно замечать, как постепенно обостряется сознание, как возникает справедливая оценка окружающего, как растет непреложность сотрудничества миров. Так наполняется жизнь знаками высших пониманий. Правда, как реальное понятие, входит в обиход каждого дня.
Как Огонь является всесвязующим началом, так Агни Йога проникает всю жизнь. Можно замечать, как постепенно обостряется сознание, как возникает справедливая оценка окружающего, как растет непреложность сотрудничества миров. Так наполняется жизнь знаками высших пониманий. Правда, как реальное понятие, входит в обиход каждого дня.