Перейти к содержанию

Сознание: различия между версиями

Строка 137: Строка 137:


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.11.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.11.1926}}
Каждый тип сознания имеет обычную группировку центров, вроде того, как вы определяете тип математического или философского мышления. Из этих кругов сознания часто выделяется группа центров, им не присущая. Эти ветви сознания поистине необыкновенны; именно они дают обладателю много возможностей, но мало счастья земного. И редко сам обладатель может указать симптомы этих ветвей сознания. Это необычное тонет в рутине сознания. Даже опытный психолог с трудом найдет эти неожиданные цветы.
Если болезни четко отражаются на излучении, то необычные ветви сознания с трудом формулируются. Конечно, излучения дают полный облик человека, но все психически неосознанное дает дрожащие, трудно фиксируемые начертания. Здесь область необычного для известной группы сознания, и такие цветы на камнях особенно ценны.
Вдумайтесь в психоз, вдумайтесь в преступность, вдумайтесь в неуравновешенность!
Будда привлек многих разбойников и сума-сшедших. Разбойники ли, сумасшедшие ли?
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.12.1926}}


==Письма==
==Письма==