Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 067
правок
Изменения
Нет описания правки
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
==Книги Учения Живой Этики==
Широко можно собирать молодых сотрудников. Учитель хотел бы видеть напряженное искание вместо маленьких пересудов. Ночь лежит над боящимися, явный ущерб им менее заметен, нежели волос лишний на голове соседа. Можно ли думать об общине, когда заняты сплетнями? Но трудность уменьшается, когда знаем, что ратники клеветы могут остаться за стенами новых городов.
Широко можно собирать молодых сотрудников. Учитель хотел бы видеть напряженное искание вместо маленьких пересудов. Ночь лежит над боящимися, явный ущерб им менее заметен, нежели волос лишний на голове соседа. Можно ли думать об общине, когда заняты сплетнями? Но трудность уменьшается, когда знаем, что ратники клеветы могут остаться за стенами новых городов.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=428}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=428}}
==Дневники==
Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие к Нам ночью и молчащие днем в Синедрионе. Каждый должен хранить тайну Пл[ана], но должен иметь слова о Нас. Слова твердые, могущие ошеломить противника. Скажите – любопытно видеть говорящего о том, чего не знает. Если будут говорить против кладов, скажите – даже море полно запечатанными бутылками. Будут говорить против общины, скажите – почитающий Моисея, или Будду, или Христа не дерзнет говорить против Общины Блага. Самое худшее – сказать ложное обвинение, ибо в нем и ложь, и клевета, и предательство, и невежество. Скажите – раз Учитель существует, почему не пользоваться Его разумными советами? Сами не пользуетесь ими, ибо не знаете, как получить их. Торопитесь узнать о Махатмах не в истории, но в жизни, – пока оставьте невежество при себе.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.07.1925}}
==Письма==
Также и относительно клеветы, большей частью являющейся следствием зависти, можно относиться спокойно, но стараясь открыть источник ее. Знание врага есть уже половина победы. Следует отметить, что истинный индивидуалист никогда не будет слушать наговоров, вернее, судить по ним человека, так же как не будет и участвовать в осуждениях.
Также и относительно клеветы, большей частью являющейся следствием зависти, можно относиться спокойно, но стараясь открыть источник ее. Знание врага есть уже половина победы. Следует отметить, что истинный индивидуалист никогда не будет слушать наговоров, вернее, судить по ним человека, так же как не будет и участвовать в осуждениях.
[[Категория: Этика]]
[[Категория: Этика]]
[[Категория: Недостатки]]