Строка 29: |
Строка 29: |
| | | |
| Так поймете, почему символ до известной степени нужен как условный знак, но потом становится несносным, он начинает отпадать как шелуха. | | Так поймете, почему символ до известной степени нужен как условный знак, но потом становится несносным, он начинает отпадать как шелуха. |
| + | |
| Как музыка сфер звучит сущее на путях Необозримости и Неповторяемости. Как птица сперва встрепенется и потом полетит, так слово брызнет из Нашего Горна и после может быть лишь подтверждаемо. Оккультно первый момент важнее, потому, хотя бы одно слово услышать важнее повторения. Но когда можно улавливать кипение Горна, оно сияет мощнее приказа. | | Как музыка сфер звучит сущее на путях Необозримости и Неповторяемости. Как птица сперва встрепенется и потом полетит, так слово брызнет из Нашего Горна и после может быть лишь подтверждаемо. Оккультно первый момент важнее, потому, хотя бы одно слово услышать важнее повторения. Но когда можно улавливать кипение Горна, оно сияет мощнее приказа. |
| + | |
| Кратко скажу, когда можно различать даже неприкрашенный голос труда, тогда скорее можно войти в мастерскую будущей жизни. Конечно, труд Наш не прикрашен в горниле, но лучше дать понятие о нем тому, кто любит правду. | | Кратко скажу, когда можно различать даже неприкрашенный голос труда, тогда скорее можно войти в мастерскую будущей жизни. Конечно, труд Наш не прикрашен в горниле, но лучше дать понятие о нем тому, кто любит правду. |
− | – Но я всего ухватить и записать не могу. – Но столбы правильны, и ничто важное не пропущено.
| |
− | – Иногда неоконченная фр[аза] мне ясна. – По знанию духа. О Матери Мира дух понял, что пришло время утвердить еще один знак.
| |
− | – Мне хотелось бы больше знать о центрах в связи с тем, что я слышала ночью: «Lingam – vessel of Knowledge» [англ.: «Лингам – сосуд Мудрости»]. – Можно поговорить об этом особо после знака Матери Мира.
| |
− | Позовите м[альчиков].
| |
− | Короткий ум мешает узнать мужественно рус-ск[ую] власть. Удумайте решить Яр[уи] долг.
| |
| | | |
| + | – ''Но я всего ухватить и записать не могу.'' – Но столбы правильны, и ничто важное не пропущено. |
| | | |
− | 24 августа 1924
| + | – ''Иногда неоконченная фр[аза] мне ясна.'' – По знанию духа. О Матери Мира дух понял, что пришло время утвердить еще один знак. |
| + | |
| + | – ''Мне хотелось бы больше знать о центрах в связи с тем, что я слышала ночью: «Lingam – vessel of Knowledge» [англ.: «Лингам – сосуд Мудрости»].'' – Можно поговорить об этом особо после знака Матери Мира. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.08.1924}} |
| | | |
| Уже говорил вам, что Матерь Мира скрывает имя Свое. Уже показал вам, как Матерь Мира закрывает лик Свой. Уже помянул о Матери Б[удды] и Хр[иста]. Конечно, теперь пора указать, что Матерь, общая Влад[ыкам], – не символ, но великое явление женского Начала, представляющего духовно Матерь Хр[иста] и Б[удды]. Та, которая учила и рукоположила Их на подвиг. | | Уже говорил вам, что Матерь Мира скрывает имя Свое. Уже показал вам, как Матерь Мира закрывает лик Свой. Уже помянул о Матери Б[удды] и Хр[иста]. Конечно, теперь пора указать, что Матерь, общая Влад[ыкам], – не символ, но великое явление женского Начала, представляющего духовно Матерь Хр[иста] и Б[удды]. Та, которая учила и рукоположила Их на подвиг. |
| + | |
| Имя Ее не произносим, но один раз уже шепнул его Ур[усвати], чтоб оно не миновало книгу Нашей работы. Только первую букву назову – А. Все наименования начаты с первой буквы, как Начало Начал. Можешь назвать третье, ибо Адытха – на сензар-ском тоже наименование грядущего Начала. С давних пор Матерь Братства посылает на подвиг. По истории человечества Ее рука проводит неразрывную нить. | | Имя Ее не произносим, но один раз уже шепнул его Ур[усвати], чтоб оно не миновало книгу Нашей работы. Только первую букву назову – А. Все наименования начаты с первой буквы, как Начало Начал. Можешь назвать третье, ибо Адытха – на сензар-ском тоже наименование грядущего Начала. С давних пор Матерь Братства посылает на подвиг. По истории человечества Ее рука проводит неразрывную нить. |
| | | |