Сердце: различия между версиями
→Учение Живой Этики. Книга 8
| Строка 199: | Строка 199: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=96}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=96}} | ||
Поранение тонкого тела должно стать предметом научного изыскания. Такое поранение случается гораздо чаще, нежели можно думать. И при битве, и при неудобствах возвращения в физическое тело можно наблюдать повреждение, которое всегда отражается болью физическою, притом болевые ощущения сосредоточиваются на наиболее напряженном месте организма. Конечно, чаще всего страдает сердце. Можно понять, что сердце является жизнедателем, но зато пламенное сердце больше всего стремится в бой. Самым ценным среди физических ощущений будут пульсации сердца, когда они связываются с развитою работою тонкого тела. Также поучительно явление изменения веса, когда тонкое тело покидает физическое. | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=109}} | |||
Множество опытов можно произвести в связи с тонким телом, но прежде всего нужно усвоить чувствительность сердца и понять моментальное движение тонкого тела. Если врач применит технику отнятия ноги к исследованию сердца, он, конечно, окажется убийцей, как часто и бывает. Особенно возмутительны случаи применения к сердцу ядов: забывают, что сердце не может воспринять яд и тонкое тело повреждается от подобных преступных лечений. Насколько проще для прекращения страдания действие внушения и растительное лечение. Для этого нужно иметь лиц, знающих, что такое внушение. | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=110}} | |||
[[Категория:Анатомия]][[Категория:Учение Живой Этики]] | [[Категория:Анатомия]][[Категория:Учение Живой Этики]] | ||