Изменения

''– У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?'' – Моя семья – cкажу в виде легенды через день, не будем портить легенду.

 

— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?}} – Моя семья — cкажу в виде легенды через день, не будем портить легенду.

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.11.1927}}

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.11.1927}}

Глаза царевича­-ребёнка рано открылись на чудеса мира. Ничто не ускользало от Его проникновенного взгляда. Царь сказал: «Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки Его есть Его щит. Пусть укрепит руку на тетиве лука. Пусть дети знатных кшатриев состязаются с царевичем». Мать-­царица прибавила: «Если проницательность есть венец Владыки и крепость руки – щит Его, то сияние Владыки есть милость и знание. Предпочту видеть моего потомка в окружении писавших Веды – Дэв Мудрости».

Глаза царевича-ребёнка рано открылись на чудеса мира. Ничто не ускользало от Его проникновенного взгляда. Царь сказал: «Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки Его есть Его щит. Пусть укрепит руку на тетиве лука. Пусть дети знатных кшатриев состязаются с царевичем». Мать-царица прибавила: «Если проницательность есть венец Владыки и крепость руки – щит Его, то сияние Владыки есть милость и знание. Предпочту видеть моего потомка в окружении писавших Веды – Дэв Мудрости».

Тогда старый мудрец обратился к царю, говоря: «Мать почитаемая и Ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую Мы зовём дочерью Великого Нага, которую Мы приняли в дом свой, и уже семилетие, как изумляемся её мудростью и крепости её стрелы. Поистине, она достойна руки, начертав­шей мудрость Вед».

Тогда старый мудрец обратился к царю, говоря: «Мать почитаемая и Ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую Мы зовём дочерью Великого Нага, которую Мы приняли в дом свой, и уже семилетие, как изумляемся её мудростью и крепости её стрелы. Поистине, она достойна руки, начертав­шей мудрость Вед».

«Приведи», – указал царь. Мудрый советник привёл молодое существо и сказал: «Майтри, по­шли лучший привет нашему царю».

«Приведи», – указал царь. Мудрый советник привёл молодое существо и сказал: «Майтри, пошли лучший привет нашему царю».

Небывало было видеть семилетнюю девочку в белом одеянии с луком в руке и кинжалом за по­ясом. Убор тёмных волос тяжко не слушался об­руча Нага, и глаза смотрели грустно и сурово.

Небывало было видеть семилетнюю девочку в белом одеянии с луком в руке и кинжалом за поясом. Убор тёмных волос тяжко не слушался обруча Нага, и глаза смотрели грустно и сурово.

Царь приказал: «Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина». Майтри поклонилась царю, сказав: «Не могу лишать животное жизни, но позволь, царь, пронзить яблоко на вершине яблони». Указал царь Майтри быть при царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на берегу озера.

Царь приказал: «Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина». Майтри поклонилась царю, сказав: «Не могу лишать животное жизни, но позволь, царь, пронзить яблоко на вершине яблони». Указал царь Майтри быть при царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на берегу озера.

Много лет провёл царевич с Майтри, называя её то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов. И дверь пути открыла Майтри. Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу – дочь Его сердца, и сказала: «Она прославит место трудов Твоих». Владыка Истины сказал: «Майтри, явленный Проводник и Держатель, Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Моё как Владыка сострадания и труда. Майтрейя поведёт народы к Свету, и стрела подвига принесёт яблоко Знания!»

Много лет провёл царевич с Майтри, называя её то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов. И дверь пути открыла Майтри. Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу – дочь Его сердца, и сказала: «Она прославит место трудов Твоих». Владыка Истины сказал: «Майтри, явленный Проводник и Держатель, Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Моё как Владыка сострадания и труда. Майтрейя поведёт народы к Свету, и стрела подвига принесёт яблоко Знания!»

Сказанное верно так же, как у места прославления Учителя воздвигнется храм Знания. Сказанное так же верно, как ученица Благословенного заж­жёт первый огонь в храме. Сказанное верно так же, как дочь сердца Благословенного отдаст имя своё храму Знания. Основание явления Истины закреплено трудами жизни. – Дано двадцать четвёртого ноября в Чертен­ Карпо.

Сказанное верно так же, как у места прославления Учителя воздвигнется храм Знания. Сказанное так же верно, как ученица Благословенного зажжёт первый огонь в храме. Сказанное верно так же, как дочь сердца Благословенного отдаст имя своё храму Знания. Основание явления Истины закреплено трудами жизни. – Дано двадцать четвёртого ноября в Чертен Карпо.

Теперь др[угое]. Воплощение йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение Грозной Женщины относится к воинству [[Ассургина|Ассургины]].

Воплощение йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение Грозной Женщины относится к воинству [[Ассургина|Ассургины]].

''– Чьей дочерью была Майтри?'' – Дочь мудрых родителей, знавших её будущее. Она отказалась для будущего, ибо отказавшийся будет венчан. Но образ Нового Мира ожидает подвига. Мир [[Майтрейя|Майтрейи]] наступит в срок Светил.

— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чьей дочерью была Майтри?}} – Дочь мудрых родителей, знавших её будущее. Она отказалась для будущего, ибо отказавшийся будет венчан. Но образ Нового Мира ожидает подвига. Мир [[Майтрейя|Майтрейи]] наступит в срок Светил.

''– Почему ни в одной из легенд не упоминается этот облик?'' – Все дела йогинь не оповещаются, они покрыты тканью [[Матерь Мира|Матери Мира]].

— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Почему ни в одной из легенд не упоминается этот облик?}} – Все дела йогинь не оповещаются, они покрыты тканью [[Матерь Мира|Матери Мира]].

<span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [[:t-ru-lib:Рерих Е.И. - Дневник 1927.11.23-24|Дневник Е.И. Рерих от 23-24.11.1927]]

<span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [[:t-ru-lib:Рерих Е.И. - Дневник 1927.11.23-24|Дневник Е.И. Рерих от 23-24.11.1927]]

Майтри была найдена на берегу озера Нагов с запиской о значении её помощи будущему Учи­телю человечества. Родители её из чистого рода авторов Вед. Мать умерла в родах, отец ушёл в со­зерцание. Ставь вопросы.

Майтри была найдена на берегу озера Нагов с запиской о значении её помощи будущему Учителю человечества. Родители её из чистого рода авторов Вед. Мать умерла в родах, отец ушёл в созерцание. Ставь вопросы.

 

''– Как умерла Майтри?'' – Ушла на север в горы, и никто не знал. Она созерцала будущее посева, ибо ей было дано видеть будущее и сроки.

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.11.1927}}

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.11.1927}}

''– Где сейчас [[Яшодха]] – жена Вл[адыки] [[Будда|Будды]]?'' – На Венере.

— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Где сейчас [[Яшодха]] – жена Вл[адыки] [[Будда|Будды]]?}} – На Венере.

 

''– [[Ананда|Ananda]]?'' – На Юпитере.

''– [[Рахуль]]?'' – На Юпитере.

— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|[[Ананда|Ananda]]?}} – На Юпитере.

''– Значит, лишь я одна ещё хожу по Земле?'' – Осталась положить [[Камень]] Храма. Жаль, что они не отдали должное Отцу, могли осознать красоту.

— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|[[Рахуль]]?}} – На Юпитере.

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1927}}

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1927}}

[[Категория: Личности]]

[[Категория: Личности]]