Перейти к содержанию

Иезуиты: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
Есть три организации в мире: первая – масо­ны, но она превратилась в надутую бутафорию; вторая – иезуиты, которая есть устой капитализма; третья – ламы, связанные по смыслу с коммунизмом. Не трудно решить, которая из организаций пригоднее. Конечно, не будем брать дословно ламаизм, но как символ и движущая величина сейчас ламы лучшие сотрудники. Смело можно противоставить их иезуитам. По этой линии можно считать борьбу. Нужно ускорить вспышку между этими лагерями. Лукав­ство иезуитов преломится о молчание<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|В оригинале: «молчании». – Прим. ред.}}</ref> лам. Судите, кто легче поддается Нашему внушению. Только несчастьем можно опрокинуть мир темного Папства. Монблан уже осыпался. Матерхорн треснул. Многие знаки пронесутся, и Рим поймет поражение. Можно мощь проявить на готовой организации. Потому Новая Страна поставлена на помощи лам. Лишь прозвучит зов: Майтрейя! – мечи сами обнажатся.
— Иезуит в Азии — Китае.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.06.1922}}


Есть три организации в мире: <br>первая — масоны, но она превратилась в надутую бутафорию; <br>вторая — иезуиты, которая есть устой капитализма; <br>третья — ламы, связанные по смыслу с коммунизмом. <br>Не трудно решить, которая из организаций пригоднее. Конечно, не будем брать дословно ламаизм, но как символ и движущая величина сейчас ламы лучшие сотрудники. Смело можно противоставить их иезуитам. По этой линии можно считать борьбу. Нужно ускорить вспышку между этими лагерями. Лукавство иезуитов преломится о молчание лам. Судите, кто легче поддаётся Нашему внушению. Только несчастьем можно опрокинуть мир тёмного Папства. [[:вп:Монблан|Монблан]] уже осыпался. [[:вп:Маттерхорн|Маттерхорн]] треснул. Многие знаки пронесутся, и Рим поймёт поражение. Можно мощь проявить на готовой организации. Потому Новая Страна поставлена на помощи лам. Лишь прозвучит зов: Майтрейя! — мечи сами обнажатся.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.09.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.09.1925}}


Укажу, как опасны иезуиты. Самое ярое действие можно приписать иезуитам. Главная опасность по линии буддизма. Совершенно неизбежно столкновение с ними (иезуитами). Чую многие клеветы. Буква К[онрада] опять упражняется. Умейте идти с явленными преступниками, с ними безопасно.
— ''О каком несчастье слышала я?'' — Умер Наш враг иезуит-кардинал, и люди кричали: «Какое несчастье!»
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ| 01.05.1926}}


Укажу, как опасны иезуиты. Самое ярое действие можно приписать иезуитам. Главная опасность по линии буддизма. Совершенно неизбежно столкновение с ними ''(иезуитами)''. Чую многие клевёты.
Буква К[онрада] опять упражняется. Умейте идти с явленными преступниками, с ними безопасно.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.06.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.06.1926}}


Именно, враги Наши – Англия и иезуиты.  
Именно, враги Наши – Англия и иезуиты.  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.07.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.07.1926}}


Строка 14: Строка 19:


Необходимо всячески обнаруживать суеверие и сектантство. Не стесняйтесь останавливаться на этих вопросах, тем самым будете уничтожать ложь и  страх.
Необходимо всячески обнаруживать суеверие и сектантство. Не стесняйтесь останавливаться на этих вопросах, тем самым будете уничтожать ложь и  страх.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.02.1927}}
Слежу за каждым вашим словом, теперь только пробиться через англичан и иезуитов.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.09.1927}}
Как-то раз вы назвали нас ''иезуитами''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Иезуиты — члены католического ордена «Общество Иисуса», основанного в Париже 1534 г. Игнатием Лойолой; основной моральный принцип иезуитов — «цель оправдывает средства». В переносном смысле — лицемеры, коварные и двуличные люди.}}</ref>; и, глядя на вещи вашими глазами, вы были, возможно, до некоторой степени и правы, расценив нас таким образом, поскольку ''внешне'' наши системы обучения не слишком отличаются. Но это только при взгляде извне. Как я уже однажды говорил — ''они'' знают, что то, чему они учат, ''есть ложь''; ''мы'' же знаем, что то, что передаём мы, есть истина, только истина и ничего кроме истины! ''Они'' работают на усиление мощи и славы(!) ''своего ордена''; мы — для мощи и конечной славы индивидуальностей, отдельных единиц, человечества в целом, и мы согласны — более того, ''вынуждены'' — оставлять ''наш'' Орден и его Владык полностью в тени. Они работают и напряжённо трудятся и ''обманывают'' ради земного могущества ''в этой жизни''; мы работаем и напряжённо трудимся и позволяем нашим ученикам ''временно заблуждаться'', чтобы этим самым предоставить им надёжное средство никогда не обманываться впоследствии и распознавать всё зло лицемерия и лжи, и не только в этой жизни, но и во многих последующих. ''Они'' — иезуиты — жертвуют внутренним принципом, духовным мозгом эго, чтобы тем сильнее напитать и развить физический мозг личного, недолговечного человека, принося всё человечество в жертву всесожжения своему Обществу — ненасытному чудовищу, питающемуся мозгом и жизненной энергией человечества и развивающему неизлечимый рак в каждой клетке здорового тела, которой оно коснулось. Мы же, критикуемые и непонятые Братья, стараемся привести людей к жертве их личности — преходящей вспышки — во благо всего человечества, следовательно и ради их собственных ''бессмертных'' эго, составляющих часть его, ибо человечество есть раздробленное единое целое, каковым оно однажды и станет. ''Их'' учат вводить в заблуждение, нас — ''выводить из него''; они сами производят работу мусорщика — если не считать их нескольких несчастных искренних орудий — con amore<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|con amore (''ит''.) — с любовью.}}</ref>, причём в своекорыстных целях; мы оставляем это нашим лакеям — ''дукпа'', которые всегда к нашим услугам, — давая им carte blanche<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|carte blanche (''фр''.) — полная свобода действий.}}</ref> на определённый срок с единственной целью выявить всю ''внутреннюю'' природу чела, большинство уголков и закоулков которой остались бы тёмными и скрытыми навеки, если бы не представилась возможность испытать поочерёдно все эти закоулки. Обретёт или же упустит чела награду — зависит исключительно от него самого. Но вы должны запомнить, что наши восточные представления о «побуждениях», «правдивости» и «честности» значительно отличаются от ваших западных понятий. Как и вы, мы верим, что говорить правду нравственно и безнравственно лгать, но на этом всякое сходство заканчивается, и наши понятия расходятся в очень значительной степени.
<span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:ПМ (Рерих), п.21| Письма Махатм, Чаша Востока, письмо 21, перевод Е.И.Рерих.]]


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.02.1927}}


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}


[[Категория: Организации]]
[[Категория: Организации]]
[[Категория: Христианство]]
[[Категория: Христианство]]
trusted
28 211

правок