Изменения

Учитель Мориа (просмотреть исходный код)

Версия 01:20, 4 ноября 2017

121 байт убрано , 01:20, 4 ноября 2017

Нет описания правки

Строка 11: Строка 11:

– ''Был ли кто из Учителей русским?'' – Сергий Радонежский – Мориа.

−

''На выраж[ение] удивл[ения] Е. Р[ерих], что Серг[ий] Радон[ежский] мог быть потом Акбаром и иметь несколько жён.'' – Дядя Урусвати может дать объяснение.

+

''На выраж[ение] удивл[ения] Е. Р[ерих], что Серг[ий] Радон[ежский] мог быть потом Акбаром и иметь несколько жён.'' – Дядя Урусвати может дать объяснение.

– Удрая знает, Руднев тоже.

Строка 51: Строка 51:

– Можно из Меня делать чура, мысля о бывших воплощениях, но мысли лучше о будущем Учителе.

−

– Не Аллал-Минг, не Соломон, не Акбар, но ~~по-сланец~~ Высших – Мория поведёт вас.

+

– Не Аллал-Минг, не Соломон, не Акбар, но посланец Высших – Мория поведёт вас.

Строка 68: Строка 68:

Когда символом Суламифи был показан

−

~~Символ нечеловеческой правды~~,

+

Символ нечеловеческой правды,

Он всё же остался царём

Строка 77: Строка 77:

Когда духовный учитель Тибета Аллал-Минг

−

Стремился ~~в горы~~, ~~где впервые предстал ему Бог~~,

+

Стремился в горы, где впервые предстал ему Бог,

Он всё-таки остался в долине

Строка 205: Строка 205:

−

Не люблю красноречия. Сам никогда не имел его и считаю трудным каждое написанное слово. Сам знаю на жизни С[ергия], как ~~далек~~ Он был от красноречия, но дал народу надежду на силы духа.

+

Не люблю красноречия. Сам никогда не имел его и считаю трудным каждое написанное слово. Сам знаю на жизни С[ергия], как далёк Он был от красноречия, но дал народу надежду на силы духа.

Строка 235: Строка 235:

−

– ''В каком облике видела я М[ахатму] М[ориа] во сне?'' – Являл облик, в котором появлялся в Р[оссии] – С[ергий] Рад[онежский].

+

– ''В каком облике видела я М[ахатму] М[ориа] во сне?'' – Являл облик, в котором появлялся в Р[оссии] – С[ергий] Рад[онежский].

Строка 245: Строка 245:

Не видим конца цепи Учителей, и сознание, наполненное Учителем, возвышает достижение ученика как драгоценный, всепроникающий аромат. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. В этой защите процветают пустыни. Как посох, защита протягивается сверху.

−

С этим посохом идёте с Л[ондона]. Конечно, были под крылом, ~~но с Л~~[ондона] ~~взяли протянутый посох~~.

+

С этим посохом идёте с Л[ондона]. Конечно, были под крылом, но с Л[ондона] взяли протянутый посох.

– ''Но их было много около меня.'' – Ибо возможностей защиты много. Именно, прочен посох Учителя. Не надо забывать преемственности Учительства. Ведь Асс[ургина] – Мой Учитель (''на моё замечание, что я взяла посох, протянутый Асс[ургиной]'').

Строка 255: Строка 255:

−

– ''Верно ли, что я умру через 10 лет?'' – Подумай, как решится грань тридцать шестого года! Я тоже перейду в новое состояние – к этому времени ~~будут закончены опыты Моего Друга~~.

+

– ''Верно ли, что я умру через 10 лет?'' – Подумай, как решится грань тридцать шестого года! Я тоже перейду в новое состояние – к этому времени будут закончены опыты Моего Друга.

−

Чую, как красиво вам уйти в горы для сосредоточения. Чую, как путь ваш приобретает значение высшее. Малое число сотрудников может ручаться за успех. Мне напоминает Мои бывшие опыты, когда ~~одиночество было ручательством удачи~~.

+

Чую, как красиво вам уйти в горы для сосредоточения. Чую, как путь ваш приобретает значение высшее. Малое число сотрудников может ручаться за успех. Мне напоминает Мои бывшие опыты, когда одиночество было ручательством удачи.

−

Правильно понимать задачу каждого века. Сен-Жермен предупредил королеву, Мне пришлось предупредить Викторию, и теперь вы предупредили М[оскву]. Так выполняются сроки. Так ~~исполняются космические обороты~~.

+

Правильно понимать задачу каждого века. Сен-Жермен предупредил королеву, Мне пришлось предупредить Викторию, и теперь вы предупредили М[оскву]. Так выполняются сроки. Так исполняются космические обороты.

Строка 279: Строка 279:

−

Могу назвать, которое из Моих воплощений считаю самым приятным. Конечно, это будет полувоплощение Уру. Когда, лишённый физических условий, мог работать на общую пользу без устали и ограничений. Приму решение, чтобы Мои ученики испытали это состояние или около Земли, или около Венеры. К тому же новые усовершенствования уплотнённого астрала дадут новые возможности. Испытать это состояние – значит испытать идеал радости труда. Считаю, ни престол, ни руководство религий не дают этой радости ~~свободного проявления~~.

+

Могу назвать, которое из Моих воплощений считаю самым приятным. Конечно, это будет полувоплощение Уру. Когда, лишённый физических условий, мог работать на общую пользу без устали и ограничений. Приму решение, чтобы Мои ученики испытали это состояние или около Земли, или около Венеры. К тому же новые усовершенствования уплотнённого астрала дадут новые возможности. Испытать это состояние – значит испытать идеал радости труда. Считаю, ни престол, ни руководство религий не дают этой радости свободного проявления.

−

– ''У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?'' – Моя семья – cкажу в виде легенды через день, ~~не будем портить легенду~~.

+

– ''У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?'' – Моя семья – cкажу в виде легенды через день, не будем портить легенду.

−

– ''Страшно подумать, что после такого воплощения Учителю пришлось принять такие тяжкие воплощ[ения], как Ориген, Акб[ар]''... – Даже в ~~темнице томился~~.

+

– ''Страшно подумать, что после такого воплощения Учителю пришлось принять такие тяжкие воплощ[ения], как Ориген, Акб[ар]''... – Даже в темнице томился.

Строка 299: Строка 299:

−

Рука Моя уничтожила пятнадцать преступников в М[оскве] и четырёх в Лх[асе], также в Ам[ерике] и в Л[ондоне]. Конечно, понимаете, как широк ~~фронт битвы~~.

+

Рука Моя уничтожила пятнадцать преступников в М[оскве] и четырёх в Лх[асе], также в Ам[ерике] и в Л[ондоне]. Конечно, понимаете, как широк фронт битвы.

Строка 309: Строка 309:

−

''– Кем перейдёт Владыка Будда на Венеру?'' – В ~~другую расу Водителем~~.

+

''– Кем перейдёт Владыка Будда на Венеру?'' – В другую расу Водителем.

−

''– А Вл[адыка] Хр[истос]?'' – Тоже на явленную Венеру, ~~Водителем~~, ~~так же и Я~~.

+

''– А Вл[адыка] Хр[истос]?'' – Тоже на явленную Венеру, Водителем, так же и Я.

−

''~~–  Когда~~ было переселение народов под ~~предводительством Мории~~?'' – ~~В X веке до Р~~. Хр.

+

''– Когда было переселение народов под предводительством Мории?'' – В X веке до Р. Хр.

−

''~~–  Откуда~~ вышло племя славян?'' – Смесь ~~остатков переселения народов~~.

+

''– Откуда вышло племя славян?'' – Смесь остатков переселения народов.

−

Урусвати было томительно вспомнить воплощение друидическое, когда она защищала солнечное знание от нападок ~~извращенного~~ христианства. Была избранною Матерью Друидов.

+

Урусвати было томительно вспомнить воплощение друидическое, когда она защищала солнечное знание от нападок извращённого христианства. Была избранною Матерью Друидов.

−

''– Что означает мёртвый ребенок?'' – Это символическое дитя в знак отречения от земли, от ~~продолжения обычного рождения~~.

+

''– Что означает мёртвый ребенок?'' – Это символическое дитя в знак отречения от земли, от продолжения обычного рождения.

−

''– Было ли это время упадка знания друидов?'' – Когда ~~Мы уходили~~, ~~это был срок~~, ~~не упадок~~.

+

''– Было ли это время упадка знания друидов?'' – Когда Мы уходили, это был срок, не упадок.

''– Был ли Учитель друидом?'' – Да.

Строка 335: Строка 335:

−

Когда королева Викт[ория] слушала Меня, ~~неужели мог сказать ей Нашу программу~~?

+

Когда королева Викт[ория] слушала Меня, неужели мог сказать ей Нашу программу?

Строка 363: Строка 363:

−

Запомните, что Наш Владыка – Тот, Кого называют иногда «Учитель Учителей» (The Master of the Masters), потому и Учение Его так прекрасно в своей жизненности, суровости и краткости ~~четких~~ формул.

+

Запомните, что Наш Владыка – Тот, Кого называют иногда «Учитель Учителей» (The Master of the Masters), потому и Учение Его так прекрасно в своей жизненности, суровости и краткости чётких формул.

Строка 375: Строка 375:

−

Ибо если даже ученики, находящиеся на известной ступени, не могут оставаться продолжительное время в долинах и соприкасаться с разными аурами, то как же трудно это для Учителей Белого Братства! В «Письмах Махатм» упоминается о том, как тяжко заболел Великий Учитель К.Х. после соприкасания с аурами долин и людей. Ведь Великий Учитель К.Х. был вызван обратно в Тибет по Указу предыдущего Великого Владыки Шамбалы на довольно продолжительное время для укрепления его заградительной сети. Также и Владыка М., посещая Сикким для встречи с Е.П. Блаватской, постоянно курил особый препарат из озона. Между прочим, отсюда пошла легенда среди теософов, что Владыка М. курит. Ибо Елена Петровна, описывая ~~свое~~ свидание с Владыкой М. и упоминая индусскую трубку, которую курил Владыка М., не подумала добавить, что это была за трубка и чем была она наполнена. Так творятся легенды.

+

Ибо если даже ученики, находящиеся на известной ступени, не могут оставаться продолжительное время в долинах и соприкасаться с разными аурами, то как же трудно это для Учителей Белого Братства! В «Письмах Махатм» упоминается о том, как тяжко заболел Великий Учитель К.Х. после соприкасания с аурами долин и людей. Ведь Великий Учитель К.Х. был вызван обратно в Тибет по Указу предыдущего Великого Владыки Шамбалы на довольно продолжительное время для укрепления его заградительной сети. Также и Владыка М., посещая Сикким для встречи с Е.П. Блаватской, постоянно курил особый препарат из озона. Между прочим, отсюда пошла легенда среди теософов, что Владыка М. курит. Ибо Елена Петровна, описывая своё свидание с Владыкой М. и упоминая индусскую трубку, которую курил Владыка М., не подумала добавить, что это была за трубка и чем была она наполнена. Так творятся легенды.

Строка 383: Строка 383:

−

Чтобы иллюстрировать ''Вам ложь г-на Ледбитера, скажу,'' что Высочайший Облик, вмещающий в себе Великого Венецианца, Учителя Учителей, Владыку Мира, или, как говорят восточники, Владыку Шамбалы, Великого Ману Шестой Расы и Великого Владыку Майтрейю – последнего Аватара, – есть Дух Единый, Величайший из Величайших, но в плодовитой фантазии г-на Ледбитера все Они разъединились, и Кто носит златые кудри, Кто чёрные и Каждый ~~живет~~ в отдельном Ашраме!!! Также забавно, что теософы и Ледбитер приписывают Великому Венецианцу воплощение Павла Веронезе!!! Между прочим, у меня имеется портрет этого Венецианца в современном европейском пиджаке; тоже написанный якобы под Лучом Владыки!!! Но Великий Венецианец ничего общего не имеет с определениями и описаниями г-на Ледбитера. Также имейте в виду, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. (Потому и приложенное в книге изображение одного из Ашрамов ''неточно.'' Точно так же и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или же никакого с истинным Обликом Владык. Могу это утверждать, ибо имела высокое счастье встретить в физическом теле трёх Великих Учителей, а также видеть ещё и других Братьев и Сестёр в их Тонком теле.) Точно так же нелепо утверждение г-жи Безант и Ледбитера, что Владыка М. на протяжении всех Своих Воплощений сохранял Единый Облик. Ведь сохранились некоторые Изображения Его Воплощений до нашего времени, и все они разнятся между собою, нося характерные черты той нации, к которой Владыка тогда принадлежал.

+

Чтобы иллюстрировать ''Вам ложь г-на Ледбитера, скажу,'' что Высочайший Облик, вмещающий в себе Великого Венецианца, Учителя Учителей, Владыку Мира, или, как говорят восточники, Владыку Шамбалы, Великого Ману Шестой Расы и Великого Владыку Майтрейю – последнего Аватара, – есть Дух Единый, Величайший из Величайших, но в плодовитой фантазии г-на Ледбитера все Они разъединились, и Кто носит златые кудри, Кто чёрные и Каждый живёт в отдельном Ашраме!!! Также забавно, что теософы и Ледбитер приписывают Великому Венецианцу воплощение Павла Веронезе!!! Между прочим, у меня имеется портрет этого Венецианца в современном европейском пиджаке; тоже написанный якобы под Лучом Владыки!!! Но Великий Венецианец ничего общего не имеет с определениями и описаниями г-на Ледбитера. Также имейте в виду, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. (Потому и приложенное в книге изображение одного из Ашрамов ''неточно.'' Точно так же и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или же никакого с истинным Обликом Владык. Могу это утверждать, ибо имела высокое счастье встретить в физическом теле трёх Великих Учителей, а также видеть ещё и других Братьев и Сестёр в их Тонком теле.) Точно так же нелепо утверждение г-жи Безант и Ледбитера, что Владыка М. на протяжении всех Своих Воплощений сохранял Единый Облик. Ведь сохранились некоторые Изображения Его Воплощений до нашего времени, и все они разнятся между собою, нося характерные черты той нации, к которой Владыка тогда принадлежал.

Строка 395: Строка 395:

−

Итак, родные, устремим наши помыслы и усилия к лучшему и теснейшему сотрудничеству, и рост духовный будет обеспечен. Не понимающий и не проявляющий сотрудничества никогда не будет допущен в Белое Братство – эту истину мы должны понять, к чему обманывать себя? Ведь на Знамени Грядущей Эпохи начертано ''Сотрудничество,'' и это есть ключ к Новой Эпохе. Сотрудничество и в малом, и в великом. Каждая Раса отзвучит на определённую вибрацию, или ноту, или особый характерный признак сознания. Так, ~~всё~~ принадлежащие к Шестой Расе именно отличаются пониманием и стремлением к СОТРУДНИЧЕСТВУ.

+

Итак, родные, устремим наши помыслы и усилия к лучшему и теснейшему сотрудничеству, и рост духовный будет обеспечен. Не понимающий и не проявляющий сотрудничества никогда не будет допущен в Белое Братство – эту истину мы должны понять, к чему обманывать себя? Ведь на Знамени Грядущей Эпохи начертано ''Сотрудничество,'' и это есть ключ к Новой Эпохе. Сотрудничество и в малом, и в великом. Каждая Раса отзвучит на определённую вибрацию, или ноту, или особый характерный признак сознания. Так, все принадлежащие к Шестой Расе именно отличаются пониманием и стремлением к СОТРУДНИЧЕСТВУ.

По отсутствию или наличию указанного основного признака можно безошибочно проследить продвинутость духа, или, иначе говоря, его принадлежность к уходящей или нарождающейся Расе. Кто же захочет быть причислен к уходящей Расе? Ведь Наш Великий Владыка есть Ману Шестой, так же как и Седьмой Расы, потому прилично ли нам проявлять признаки Расы уходящей?

Строка 401: Строка 401:

−

Теперь относительно утверждения, что Махатма М. – младший Брат Махатмы К.Х., могу сказать, что утверждение это настолько же далеко от истины, как и все утверждения о Махатмах г-на Ледбитера и его последователей. Много путаницы и лжи внесено подобными «самоявленными адептами и учениками». Он назван вреднейшим! Кроме того, заявление упомянутого Вами теософа показывает, что он не читал «Писем Махатм к А.П.Синнетту». Вмещение всего Величественного Облика Старшего Махатмы недоступно для малого сознания. Потому истина никогда не выдавалась во всей ее полноте. Самые великие, самые прекрасные Облики нанизаны на нити Духа Великого Владыки Шамбалы.

+

Теперь относительно утверждения, что Махатма М. – младший Брат Махатмы К.Х., могу сказать, что утверждение это настолько же далеко от истины, как и все утверждения о Махатмах г-на Ледбитера и его последователей. Много путаницы и лжи внесено подобными «самоявленными адептами и учениками». Он назван вреднейшим! Кроме того, заявление упомянутого Вами теософа показывает, что он не читал «Писем Махатм к А.П.Синнетту». Вмещение всего Величественного Облика Старшего Махатмы недоступно для малого сознания. Потому истина никогда не выдавалась во всей её полноте. Самые великие, самые прекрасные Облики нанизаны на нити Духа Великого Владыки Шамбалы.

Vlad50

trusted

27 349

правок