Перейти к содержанию

Учитель Мориа: различия между версиями

Учитель Мориа (посмотреть исходный код)

Версия от 17:55, 3 сентября 2024

11 790 байт добавлено ,  3 сентябрь
нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 27 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Воплощения Мории}}
{{Воплощения Мории}}
{{raw:t-ru-pool:Содержание слева}}
{{raw:t-ru-lib:Синонимы|Учитель Мориа • Master Moria}}
==Книги Учения Живой Этики==
==• Дневники<br> • Письма<br> • Книги Учения Живой Этики==
— Мориа давно руководит вами. Н. Рер[ихом] — с 1891 г., Е. Р[ерих] — с 1910 г.


Среди Моих жизней был убит редко, по причине зоркости избавлялся. Так храните Меня в сердце, как талисман. Явление смущения не годится для Огненного Мира.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На вопрос Е. Р[ерих], почему Он не раньше руковод[ил] ею.}} — Мориа знает путь Блага.


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=444}}
<span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:Рерих Е.И. - Дневник 1921.07.04|Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.07.1921]]


==Дневники==


– ''Был ли кто из Учителей русским?'' – Сергий Радонежский – Мориа.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Был ли кто из Учителей русским?}} — Сергий Радонежский — Мориа.


''На выраж[ение] удивл[ения] Е.  Р[ерих], что Серг[ий] Радон[ежский] мог быть потом Акбаром и иметь несколько жён.'' – Дядя Урусвати может дать объяснение.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На выраж[ение] удивл[ения] Е. Р[ерих], что Серг[ий] Радон[ежский] мог быть потом Акбаром и иметь несколько жён.}} — Дядя Урусвати может дать объяснение.


– Удрая знает, Руднев тоже.
— Удрая знает, Руднев тоже.


– ''Кто дядя Урусвати?'' – Историк Акбара.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Кто дядя Урусвати?}} — Историк Акбара.


– Соломон, Сергий Радонежский, Акбар искали единение любви.  
— Соломон, Сергий Радонежский, Акбар искали единение любви.  


– Многие причисленные святые приходили творить единение.  
— Многие причисленные святые приходили творить единение.  


– Щагий – Мория.
— Щагий — Мория.  
 
– Вначале устремлял тело, дух зажигал позднее.  


— Вначале устремлял тело, дух зажигал позднее.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.07.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.07.1921}}


– Я ношу тело раджи Чарноя – род жены Акбара.
— Я ношу тело раджи Чарноя — род жены Акбара.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.10.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.10.1921}}


– Мориа явил объединение племён – уявил ученикам путь.
— Мориа явил объединение племён — уявил ученикам путь.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.11.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.11.1921}}


– Знаменую и свидетельствую: Россия явит единение народов, щит Мой над нею. Суд сотворю Сам.
— Мориа принял управление Россией.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.11.1921}}


— Знаменую и свидетельствую: Россия явит единение народов, щит Мой над нею. Суд сотворю Сам.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.11.1921}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.11.1921}}


– Щит Мой над Россией, и Я благословил Куликовскую битву.
— Щит Мой над Россией, и Я благословил Куликовскую битву.
 
— Я знамения пошлю, и русское сердце возликует.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.12.1921}}
 
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|вечером М.М. сообщил:}} — Запах фризий — Мой любимый.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.03.1922}}
 
— Можно из Меня делать чура, мысля о бывших воплощениях, но мысли лучше о будущем Учителе.


– Я знамения пошлю, и русское сердце возликует.
— Не Аллал-Минг, не Соломон, не Акбар, но посланец Высших — Мория поведёт вас.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.05.1922}}


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.12.1921}}
Скажу тайно — решено поставить вас во главе России.


вечером М.М. сообщил: – Запах фризий – Мой любимый.
Я, Россию приняв, избрал вас.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.03.1922}}
Простой и роковой путь ваш.


– Можно из Меня делать чура, мысля о бывших воплощениях, но мысли лучше о будущем Учителе.
И крыло сказки покроет каждый день ваш.


– Не Аллал-Минг, не Соломон, не Акбар, но по-сланец Высших – Мория поведёт вас.
Мои дети, избранные, вы счастье несёте России.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.05.1922}}
Но вы счастье относите — посылку Мою Моему народу.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.08.1922}}


Когда Курновуу Правитель
Когда Курновуу Правитель
Строка 68: Строка 77:
Когда символом Суламифи был показан  
Когда символом Суламифи был показан  


Символ  нечеловеческой  правды,
Символ нечеловеческой правды,


Он всё же остался царём
Он всё же остался царём
Строка 77: Строка 86:
Когда духовный учитель Тибета Аллал-Минг  
Когда духовный учитель Тибета Аллал-Минг  


Стремился  в  горы,  где  впервые  предстал  ему  Бог,
Стремился в горы, где впервые предстал ему Бог,


Он всё-таки остался в долине  
Он всё-таки остался в долине  
Строка 122: Строка 131:


Но Он всё же остался на ступенях трона.
Но Он всё же остался на ступенях трона.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.09.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.09.1922}}


Всегда лучше оставить решение на утро. Я работаю утром. Утро напитано праною. После заката вредно напрягаться. Отдачи вечер время – утро познания час.
Всегда лучше оставить решение на утро. Я работаю утром. Утро напитано праною. После заката вредно напрягаться. Отдачи вечер время — утро познания час.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.12.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.12.1922}}


Строка 135: Строка 142:
И был самый могущественный.
И был самый могущественный.


Потом вы виделись при дворе Акбара. Жена посла – считаю, Низама. Долго знал её – но она не понимала, откуда зов слышит. Видел при дворе.
Потом вы виделись при дворе Акбара. Жена посла — считаю, Низама. Долго знал её — но она не понимала, откуда зов слышит. Видел при дворе.


Считаю, она может принести свет Мории молодым. Но после можешь сказать Мою волю – учить молодых Моему завету.
Считаю, она может принести свет Мории молодым. Но после можешь сказать Мою волю — учить молодых Моему завету.
 
''Замечание Е. Р[ерих], что трудно будет многое объяснить в виду исключительной преданности и любви м-c Crane Христу.'' – Не более Меня почитательница Христа. Мой завет явлен с воли Христа.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Замечание Е. Р[ерих], что трудно будет многое объяснить в виду исключительной преданности и любви м-c Crane Христу.}} — Не более Меня почитательница Христа. Мой завет явлен с воли Христа.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.03.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.03.1923}}


''Авт[оматическое] п[исьмо] Н. Р[ериха].''
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Авт[оматическое] п[исьмо] Н. Р[ериха].}}


Некогда считалась сотня воинов уже сила, потом тысяча уже была войско. Со временем сто тысяч мир побеждали. Затем поднялись миллионы, но и они не изменили орбиту духа.
Некогда считалась сотня воинов уже сила, потом тысяча уже была войско. Со временем сто тысяч мир побеждали. Затем поднялись миллионы, но и они не изменили орбиту духа.


Итак, соберу под знамением Духа 1000000000 – это будет знак Моего войска.
Итак, соберу под знамением Духа 1&nbsp;000&nbsp;000&nbsp;000 — это будет знак Моего войска.


Считайте, когда исполнится это знамение и семь знамён утвердятся!
Считайте, когда исполнится это знамение и семь знамён утвердятся!


[[Файл:Рерих Е.И. - Дневник, печать.png|center]]
[[Файл:ЗУЖЭ-1923.05.01-1.png|250px|center]]


Утверждая знак хранилища, помните и несите в сердце знамя Моего Мира.
Утверждая знак хранилища, помните и несите в сердце знамя Моего Мира.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.05.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.05.1923}}


''– Был ли М.М. во главе Орд[ена] Розенкрейц[еров]?'' – Был у Старого Ордена.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Был ли М.М. во главе Орд[ена] Розенкрейц[еров]?}} — Был у Старого Ордена.  
 
''– Розенкр[ейцеры] ждут прихода М.М. в Америку.'' – Мои дела в Америке и есть Мой приход в Америку.


— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Розенкр[ейцеры] ждут прихода М.М. в Америку.}} — Мои дела в Америке и есть Мой приход в Америку.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.05.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.05.1923}}


И даже раньше, в духе. ''Учитель покинул Орден Розенкрейцеров после явления Конрада.''
И даже раньше, в духе. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Учитель покинул Орден Розенкрейцеров после явления Конрада.}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.05.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.05.1923}}


Урусвати видит сходство Рока – Благо тебе! (''Е. Р[ерих] заметила сходство статуи Св. Рока с М.М.'') Форма оживает содержанием и не забывается.
Урусвати видит сходство Рока — Благо тебе! {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(Е. Р[ерих] заметила сходство статуи Св. Рока с М.М.)}} Форма оживает содержанием и не забывается.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.06.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.06.1923}}


Улучши еду, считаю, всем. Кухня проще. Ем кашу, потому здоров.  
Улучши еду, считаю, всем. Кухня проще. Ем кашу, потому здоров.  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.07.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.07.1923}}


''– Для нас ли был приезд М.М. в Лондон?'' – Да.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Для нас ли был приезд М.М. в Лондон?}} — Да.  
 
''– Какое было воздействие?'' – Готовил ауры. Наполнял нервные центры субстанцией атака пурушевая, или чистый мост. Главное, направить лучи, чтобы не ломались, но лучше входили друг в друга.  


— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Какое было воздействие?}} — Готовил ауры. Наполнял нервные центры субстанцией атака пурушевая, или чистый мост. Главное, направить лучи, чтобы не ломались, но лучше входили друг в друга.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.07.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.07.1923}}


''– Какую страну М.М. наз[ывает] Своей вотчиной?'' – Монголия.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Какую страну М.М. наз[ывает] Своей вотчиной?}} — Монголия.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.10.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.10.1923}}


''– Которая звезда Учителя?'' – Орион.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Которая звезда Учителя?}} — Орион.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.10.1923}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.10.1923}}


''– Имеет ли М.М. часы сна?'' – Нет, отдых разделен на краткие моменты.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Имеет ли М.М. часы сна?}} — Нет, отдых разделён на краткие моменты.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.03.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.03.1924}}


Добавим, что Меня назвали М[орией] – по месту владений.
Добавим, что Меня назвали М[орией] — по месту владений.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.05.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.05.1924}}


Нужда заставляет Меня и группу принявших работу на Земле оставаться в физическом теле, и скажу вам шёпотом, что последняя битва требует Нашего состояния, ибо оно даёт возможность ускорить настижение его. Потому говорю, если чувствуете необходимость, берегите пока тело. Он очень желал бы разрушить несколько тел.
Нужда заставляет Меня и группу принявших работу на Земле оставаться в физическом теле, и скажу вам шёпотом, что последняя битва требует Нашего состояния, ибо оно даёт возможность ускорить настижение его. Потому говорю, если чувствуете необходимость, берегите пока тело. Он очень желал бы разрушить несколько тел.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.05.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.05.1924}}


Семь раз М[ориа] предводительствовал народами. Опять почти опустевшая страна получит чашу славы.
Семь раз М[ориа] предводительствовал народами. Опять почти опустевшая страна получит чашу славы.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.07.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.07.1924}}


Не люблю красноречия. Сам никогда не имел его и считаю трудным каждое написанное слово. Сам знаю на жизни С[ергия], как далек Он был от красноречия, но дал народу надежду на силы духа.
Не люблю красноречия. Сам никогда не имел его и считаю трудным каждое написанное слово. Сам знаю на жизни С[ергия], как далёк Он был от красноречия, но дал народу надежду на силы духа.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1924}}


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1924}}
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Отчего в Лонд[оне] все явления были безболезненны?}} — Тогда Мы были ближе и действовали особым лучом, теперь же закаляем организм для оккультных переживаний.


– ''Отчего в Лонд[оне] все явления были безболезненны?'' – Тогда Мы были ближе и действовали особым лучом, теперь же закаляем организм для оккультных переживаний. – ''Где было помещение Уч[ителей]?'' – Gr. R. Sq[uare] – общежитие для приезжающих чинов армии. – ''Ск[олько] времени остав[ались] Уч[ителя] в Лонд[оне]?'' – Два месяца – ноябрь, декабрь. Янв[арь], февр[аль] – уезжали. В марте приехали опять.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Где было помещение Уч[ителей]?}} — Gr. R. Sq[uare] — общежитие для приезжающих чинов армии.  


— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Ск[олько] времени остав[ались] Уч[ителя] в Лонд[оне]?}} — Два месяца — ноябрь, декабрь. Янв[арь], февр[аль] — уезжали. В марте приехали опять.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.11.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.11.1924}}


– ''Мне кажется, что М[ахатма] М[ориа] говорил с Бл[аватской] по-русски''. – Да, конечно. Английск[ий] был неважен, а санскрит совсем плох, но зато был русский.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Мне кажется, что М[ахатма] М[ориа] говорил с Бл[аватской] по-русски.}} — Да, конечно. Английск[ий] был неважен, а санскрит совсем плох, но зато был русский.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.11.1924}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.11.1924}}


– ''Что означает жёлтое пламя?'' – Луч Вл[адыки].  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означает жёлтое пламя?}} — Луч Вл[адыки].  


– ''Сине-серебряный?'' – Мой.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Сине-серебряный?}} — Мой.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.01.1925}}


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.01.1925}}
М[ориа] ...


Красно-жёлтый – луч Вл[адыки]. – ''Я больше всего люблю сине-серебряный и серебристо-лилово-розовый.'' – Мой и Х[риста].
Больше люблю букву «а» в конце имени — правильнее.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.01.1925}}


Красно-жёлтый — луч Вл[адыки]. — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Я больше всего люблю сине-серебряный и серебристо-лилово-розовый.}} — Мой и Х[риста].
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1925}}


Лобнор – Моя собака очень беспокоится, понимает вражеское движение.  
Лобнор — Моя собака очень беспокоится, понимает вражеское движение.  
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.02.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.02.1925}}


Надо думать обо Мне, заменив М[ориа] – Майтрейя, ибо как вам приходит время менять имя, так и Мне.  
Надо думать обо Мне, заменив М[ориа] — Майтрейя, ибо как вам приходит время менять имя, так и Мне.  
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.09.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.09.1925}}


– ''В каком облике видела я М[ахатму] М[ориа] во сне?'' – Являл облик, в котором появлялся в Р[оссии]  – С[ергий] Рад[онежский].  
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|В каком облике видела я М[ахатму] М[ориа] во сне?}} — Являл облик, в котором появлялся в Р[оссии] — С[ергий] Рад[онежский].  
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.11.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.11.1925}}


– ''Неужели М[ахатма] М[ориа] не даст ответа, неужели до Него не дох[одила] тоска?'' – Не только знал, но и принимал меры на будущее, ибо так трудно сознание, переросшее Землю, удержать от красот дальних миров.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Неужели М[ахатма] М[ориа] не даст ответа, неужели до Него не дох[одила] тоска?}} — Не только знал, но и принимал меры на будущее, ибо так трудно сознание, переросшее Землю, удержать от красот дальних миров.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.11.1925}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.11.1925}}


Не видим конца цепи Учителей, и сознание, наполненное Учителем, возвышает достижение ученика как драгоценный, всепроникающий аромат. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. В этой защите процветают пустыни. Как посох, защита протягивается сверху.
Не видим конца цепи Учителей, и сознание, наполненное Учителем, возвышает достижение ученика как драгоценный, всепроникающий аромат. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. В этой защите процветают пустыни. Как посох, защита протягивается сверху.


С этим посохом идёте с Л[ондона]. Конечно, были под крылом,  но  с  Л[ондона]  взяли  протянутый  посох.
С этим посохом идёте с Л[ондона]. Конечно, были под крылом, но с Л[ондона] взяли протянутый посох.
 
– ''Но их было много около меня.'' – Ибо возможностей защиты много. Именно, прочен посох Учителя. Не надо забывать преемственности Учительства. Ведь Асс[ургина] – Мой Учитель (''на моё замечание, что я взяла посох, протянутый Асс[ургиной]'').


— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но их было много около меня.}} — Ибо возможностей защиты много. Именно, прочен посох Учителя. Не надо забывать преемственности Учительства. Ведь Асс[ургина] — Мой Учитель {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(на моё замечание, что я взяла посох, протянутый Асс[ургиной])}}.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.02.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.02.1926}}


М[ориа] скрыл имя своё – умейте скрыть имена. М[ориа] умел уходить в неизвестность – умейте потонуть в пространствах. М[ориа] умел дать дорогу самым глупым, умейте не затворять дверей. М[ориа] умел ждать самых неповоротливых, умейте избежать раздражения. М[ориа] умел кончать единым ударом – умейте пробить толщу. М[ориа] умел принять ответственность – умейте не уйти от ответственности. М[ориа] умел послать улыбку им, кто ищет, – умейте отличить искателей. М[ориа] умел послать молнию, умейте пронзить тьму.
М[ориа] скрыл имя своё — умейте скрыть имена. М[ориа] умел уходить в неизвестность — умейте потонуть в пространствах. М[ориа] умел дать дорогу самым глупым, умейте не затворять дверей. М[ориа] умел ждать самых неповоротливых, умейте избежать раздражения. М[ориа] умел кончать единым ударом — умейте пробить толщу. М[ориа] умел принять ответственность — умейте не уйти от ответственности. М[ориа] умел послать улыбку им, кто ищет, — умейте отличить искателей. М[ориа] умел послать молнию, умейте пронзить тьму.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1926}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.08.1926}}


– ''Верно ли, что я умру через 10 лет?'' – Подумай, как решится грань тридцать шестого года! Я тоже перейду в новое состояние – к этому времени будут  закончены  опыты  Моего  Друга.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Верно ли, что я умру через 10 лет?}} — Подумай, как решится грань тридцать шестого года! Я тоже перейду в новое состояние — к этому времени будут закончены опыты Моего Друга.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.02.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.02.1927}}


Чую, как красиво вам уйти в горы для сосредоточения. Чую, как путь ваш приобретает значение высшее. Малое число сотрудников может ручаться за успех. Мне напоминает Мои бывшие опыты, когда  одиночество  было  ручательством  удачи.
Чую, как красиво вам уйти в горы для сосредоточения. Чую, как путь ваш приобретает значение высшее. Малое число сотрудников может ручаться за успех. Мне напоминает Мои бывшие опыты, когда одиночество было ручательством удачи.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.03.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.03.1927}}


Правильно понимать задачу каждого века. Сен-Жермен предупредил королеву, Мне пришлось предупредить Викторию, и теперь вы предупредили М[оскву]. Так выполняются сроки. Так исполняются  космические  обороты.
Правильно понимать задачу каждого века. Сен-Жермен предупредил королеву, Мне пришлось предупредить Викторию, и теперь вы предупредили М[оскву]. Так выполняются сроки. Так исполняются космические обороты.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.04.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.04.1927}}


Мне обещано женское воплощение на другой планете.
Мне обещано женское воплощение на другой планете.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.09.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.09.1927}}


– ''Как отвеч[ать], если спросят имя Уч[ителя]?'' – По обычаю имя Уч[ителя] не называют – йог Индии – Махаяна.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как отвеч[ать], если спросят имя Уч[ителя]?}} — По обычаю имя Уч[ителя] не называют — йог Индии — Махаяна.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.10.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.10.1927}}


Вы знаете, и Ур[усвати] видела Мой лик боя. Именно с двадцать пятого года Я облёкся в явленный лик, который пусть видят Мои ученики вместо отражения своего лица. Молния и гроза – как наследие милостивой улыбки, и покрытие глаз – как громоотвод.
Вы знаете, и Ур[усвати] видела Мой лик боя. Именно с двадцать пятого года Я облёкся в явленный лик, который пусть видят Мои ученики вместо отражения своего лица. Молния и гроза — как наследие милостивой улыбки, и покрытие глаз — как громоотвод.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.11.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.11.1927}}


Могу назвать, которое из Моих воплощений считаю самым приятным. Конечно, это будет полувоплощение Уру. Когда, лишённый физических условий, мог работать на общую пользу без уста­ли и ограничений. Приму решение, чтобы Мои ученики испытали это состояние или около Земли, или около Венеры. К тому же новые усовершенст­вования уплотнённого астрала дадут новые возможности. Испытать это состояние – значит ис­пытать идеал радости труда. Считаю, ни престол, ни руководство религий не дают этой радости свободного  проявления.
Могу назвать, которое из Моих воплощений считаю самым приятным. Конечно, это будет полувоплощение Уру. Когда, лишённый физических условий, мог работать на общую пользу без устали и ограничений. Приму решение, чтобы Мои ученики испытали это состояние или около Земли, или около Венеры. К тому же новые усовершенствования уплотнённого астрала дадут новые возможности. Испытать это состояние — значит испытать идеал радости труда. Считаю, ни престол, ни руководство религий не дают этой радости свободного проявления.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.11.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.11.1927}}


– ''У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?'' – Моя семья – cкажу в виде легенды через день,  не  будем  портить  легенду.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?}} — Моя семья — cкажу в виде легенды через день, не будем портить легенду.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.11.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.11.1927}}


– ''Страшно подумать, что после такого воплощения Учителю пришлось принять такие тяжкие воплощ[ения], как Ориген, Акб[ар]''... – Даже в темни­це  томился.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Страшно подумать, что после такого воплощения Учителю пришлось принять такие тяжкие воплощ[ения], как Ориген, Акб[ар]...}} — Даже в темнице томился.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23-24.11.1927}}
<span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [[:t-ru-lib:Рерих Е.И. - Дневник 1927.11.23-24|Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23-24.11.1927]]


В М[оскве] – битва, в Ам[ери­ке] – битва, в Л[ондоне] – битва, в Монг[олии] – битва, в Лх[асе] – битва, в Инд[ии] – битва. Сейчас Моя рука лежит на вашем аппарате, другая же шлёт молнии. Так могу свернуть много голов, но прошу беречь здоровье


В М[оскве] — битва, в Ам[ерике] — битва, в Л[ондоне] — битва, в Монг[олии] — битва, в Лх[асе] — битва, в Инд[ии] — битва. Сейчас Моя рука лежит на вашем аппарате, другая же шлёт молнии. Так могу свернуть много голов, но прошу беречь здоровье.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.12.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.12.1927}}


Битва ещё продолжается, но замечаю признаки утомления врагов. Утверждайте Учителя, ибо Наша битва и победа неразрывны. Правильно делаете, стучась к движению. Мысль о движении, как трубач, впереди. Учитель хочет, чтобы вы признали, как постоянно думаю о вас. Трудно найти вам ритм происходящей битвы, как клочья ядовитых газов, носятся клочья разорванных аур. Правиль­но оберечь здоровье. Нужно сосредоточить внимание на нужных движениях и экономить каждое напряжение. Особенно удачна битва в Ам[ерике], так же доведём и другие. Но напряжение велико и, конечно, отражается на вашем самочувствии.  
Битва ещё продолжается, но замечаю признаки утомления врагов. Утверждайте Учителя, ибо Наша битва и победа неразрывны. Правильно делаете, стучась к движению. Мысль о движении, как трубач, впереди. Учитель хочет, чтобы вы признали, как постоянно думаю о вас. Трудно найти вам ритм происходящей битвы, как клочья ядовитых газов, носятся клочья разорванных аур. Правильно оберечь здоровье. Нужно сосредоточить внимание на нужных движениях и экономить каждое напряжение. Особенно удачна битва в Ам[ерике], так же доведём и другие. Но напряжение велико и, конечно, отражается на вашем самочувствии.  
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1927}}


Рука Моя уничтожила пятнадцать преступников в М[оскве] и четырёх в Лх[асе], также в Ам[ери­ке] и в Л[ондоне]. Конечно, понимаете, как широк фронт  битвы.
Рука Моя уничтожила пятнадцать преступников в М[оскве] и четырёх в Лх[асе], также в Ам[ерике] и в Л[ондоне]. Конечно, понимаете, как широк фронт битвы.
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.12.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.12.1927}}


– ''Что означ[ает] «Ты ждёшь Меня»?'' – Ждёшь Меня, чтоб вместе перейти на Венеру.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означ[ает] «Ты ждёшь Меня»?}} — Ждёшь Меня, чтоб вместе перейти на Венеру.
 
– ''Буду ли я по­-прежнему ученицей Владыки?'' – Сотрудником.


— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Буду ли я по-прежнему ученицей Владыки?}} — Сотрудником.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.12.1927}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.12.1927}}


''– Кем перейдёт Владыка Будда на Венеру?'' – В другую  расу  Водителем.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Кем перейдёт Владыка Будда на Венеру?}} — В другую расу Водителем.


''– А Вл[адыка] Хр[истос]?'' – Тоже на явленную Венеру,  Водителем,  так  же  и  Я.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|А Вл[адыка] Хр[истос]?}} — Тоже на явленную Венеру, Водителем, так же и Я.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.03.1928}}


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.03.1928}}
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Когда было переселение народов под предводительством Мории?}} — В X веке до Р. Хр.
 
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Откуда вышло племя славян?}} — Смесь остатков переселения народов.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.03.1928}}


''–  Когда было переселение народов под предво­дительством  Мории?''  –  В  X  веке  до  Р.  Хр.
[[Урусвати]] было томительно вспомнить воплощение друидическое, когда она защищала солнечное знание от нападок извращённого христианства. Была избранною Матерью Друидов.


''–  Откуда вышло племя славян?'' – Смесь остат­ков  переселения  народов.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означает мёртвый ребенок?}} — Это символическое дитя в знак отречения от земли, от продолжения обычного рождения.


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.03.1928}}
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Было ли это время упадка знания друидов?}} — Когда Мы уходили, это был срок, не упадок.


Урусвати было томительно вспомнить воплощение друидическое, когда она защищала солнечное знание от нападок извращенного христианства. Была избранною Матерью Друидов.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Был ли [[Мориа|Учитель]] друидом?}} — Да.


''– Что означает мёртвый ребенок?'' – Это сим­волическое дитя в знак отречения от земли, от продолжения  обычного  рождения.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Главным жрецом?}} — Да.


''– Было ли это время упадка знания друидов?'' – Ког­да  Мы  уходили,  это  был  срок,  не  упадок.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Знала ли я [[Мориа|Учителя]] в этом воплощении?}} — В духе.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.04.1928}}


''– Был ли Учитель друидом?'' – Да.
Когда королева Викт[ория] слушала Меня, неужели мог сказать ей Нашу программу?
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.06.1928}}


''– Главным жрецом?'' – Да.
— Среди вождей ещё одно имя должно быть названо, догадайтесь, — и пророк.


''– Знала ли я Учителя в этом воплощении?'' – В духе.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Моисей?}} — Да, тоже нужно включить в цепь имён Моих. Тоже позже Соломон, так можно понять круг Азии.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.11.1928}}


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.04.1928}}
Правильно ваше единение, так идите и помните, что Вождь Р[оссийской] А[зии] с вами.


Когда королева Викт[ория] слушала Меня, не­ужели  мог  сказать  ей  Нашу  программу?
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1933}}


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.06.1928}}
Как  [[Мориа|Я]] писал «О Началах», так [[Урусвати|ты]] дашь Миру пламенную мысль.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.05.1934}}


– Среди вождей ещё одно имя должно быть названо, догадайтесь, – и пророк.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Владыка, [[Вайвасвата]] [[Ману]] был [[Аватар]]ом [[Вишну]], следовательно, этим Коренным Ману были Вы, Владыка?}} — Конечно, и ты творила со Мною.


''– Моисей?'' – Да, тоже нужно включить в цепь имён Моих. Тоже позже Соломон, так можно понять круг Азии.
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но не была ли я среди дочерей Земли?}} — Нет, ибо огненный дух — от огня.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.09.1934}}


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.11.1928}}
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|По «Тайной Доктрине» можно видеть, что все Боги есть аспекты одного Великого Эго, и этот Эго — Вы, Владыка?}} — Да.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.11.1934}}


==Письма==


Хочу ещё передать, что Моисей должен быть включён в цепь Имён Махатмы Мории. Теперь понятно, почему эта картина<ref>Речь идет о картине Н.К.Рериха «Моисей-вождь» (1924).</ref> так величественна и прекрасна.
Хочу ещё передать, что Моисей должен быть включён в цепь Имён Махатмы Мории. Теперь понятно, почему эта картина<ref>Речь идет о картине Н.К.Рериха «Моисей-вождь» (1924).</ref> так величественна и прекрасна.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|37}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|037|11.1928}}
 
Теперь очень прошу никому не сообщать никаких перевоплощений Владыки, эти сведения были доверены лишь ближайшим сотрудникам и не подлежат разглашению. Запомним, что, приближая новых, надо уметь давать им лишь то, что они могут усвоить сердцем. Не следует обременять их тяжестью доверия. Всякое сведение, не входящее в книги Учения, должно быть свято чтимо и хранимо в сердце и не должно делаться достоянием любопытствующих. Пока мы не научимся хранить и разбираться, что и кому можем мы доверить, до тех пор и мы не удостоимся доверия Высшего. Сколько зла причиняет непонятая истина в руках слабого духа или предательского сердца! Зачем утяжелять карму свою и того, предательствующего!
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|120|22.02.1932}}


Если бы Вы знали то великое напряжение, под которым сейчас находится Сам Владыка, Ваше сердце бы зажглось всеми огнями навстречу и на помощь укрепления нити, так часто обрывающейся из-за малюсенького непонимания. Видела Владыку после одного боя, напряжение Его было ужасно, именно, кровавый пот выступал на Его челе. Родные, сердцем поймите, насколько мы можем облегчить это напряжение, бережно охраняя друг друга, следуя всем указаниям. Но опять будем понимать их сердцем. Умоляю, не обрывайте спасительной нити в столь грозное и решительное время, подумайте, сколько времени и драгоценной энергии нужно потратить, чтобы вновь связать порванную нить, а тем временем нужная и часто спасительная посылка не может дойти. Нелегко, особенно при Армагеддоне, восстанавливать эти магнетические флюиды. Берегите друг друга!  
Если бы Вы знали то великое напряжение, под которым сейчас находится Сам Владыка, Ваше сердце бы зажглось всеми огнями навстречу и на помощь укрепления нити, так часто обрывающейся из-за малюсенького непонимания. Видела Владыку после одного боя, напряжение Его было ужасно, именно, кровавый пот выступал на Его челе. Родные, сердцем поймите, насколько мы можем облегчить это напряжение, бережно охраняя друг друга, следуя всем указаниям. Но опять будем понимать их сердцем. Умоляю, не обрывайте спасительной нити в столь грозное и решительное время, подумайте, сколько времени и драгоценной энергии нужно потратить, чтобы вновь связать порванную нить, а тем временем нужная и часто спасительная посылка не может дойти. Нелегко, особенно при Армагеддоне, восстанавливать эти магнетические флюиды. Берегите друг друга!  


{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|131}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|131|12.05.1932}}


Многие Вести посылаются через англичан. Прекрасная книга дана нашим Владыкой под именем Аполлония Тианского, тоже через англичанку.  
Многие Вести посылаются через англичан. Прекрасная книга дана нашим Владыкой под именем Аполлония Тианского, тоже через англичанку.  


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|15}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|015|20.03.1934}}


О многих искажениях и поправках в трудах Оригена говорит Владыка, и кому лучше знать это, нежели Ему, ибо Ориген и Владыка – Дух Единый.
О многих искажениях и поправках в трудах Оригена говорит Владыка, и кому лучше знать это, нежели Ему, ибо Ориген и Владыка — Дух Единый.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|31}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|031|05.05.1934}}


Запомните, что Наш Владыка – Тот, Кого называют иногда «Учитель Учителей» (The Master of the Masters), потому и Учение Его так прекрасно в своей жизненности, суровости и краткости четких формул.
Запомните, что Наш Владыка — Тот, Кого называют иногда «Учитель Учителей» (The Master of the Masters), потому и Учение Его так прекрасно в своей жизненности, суровости и краткости чётких формул.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|32}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|032|06.05.1934}}


Портрет пришёл в новой книге. Махатма М. в профиль, в Его любимой позе со скрещенными руками на груди, много сходства, особенно в линии шеи и плеч.  
Портрет пришёл в новой книге. Махатма М. в профиль, в Его любимой позе со скрещенными руками на груди, много сходства, особенно в линии шеи и плеч.  


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|34}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|034|10.05.1934}}


Ведь истинный Облик не мог быть дан во дни начала теософского движения. Он должен знать, что Облик этот есть Величайший, именно Учитель Учителей, именно Владыка Мира, Один из Трёх Владык Мира.
Ведь истинный Облик не мог быть дан во дни начала теософского движения. Он должен знать, что Облик этот есть Величайший, именно Учитель Учителей, именно Владыка Мира, Один из Трёх Владык Мира.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|62}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|062|11.07.1934}}


Ибо если даже ученики, находящиеся на известной ступени, не могут оставаться продолжительное время в долинах и соприкасаться с разными аурами, то как же трудно это для Учителей Белого Братства! В «Письмах Махатм» упоминается о том, как тяжко заболел Великий Учитель К.Х. после соприкасания с аурами долин и людей. Ведь Великий Учитель К.Х. был вызван обратно в Тибет по Указу предыдущего Великого Владыки Шамбалы на довольно продолжительное время для укрепления его заградительной сети. Также и Владыка М., посещая Сикким для встречи с Е.П. Блаватской, постоянно курил особый препарат из озона. Между прочим, отсюда пошла легенда среди теософов, что Владыка М. курит. Ибо Елена Петровна, описывая свое свидание с Владыкой М. и упоминая индусскую трубку, которую курил Владыка М., не подумала добавить, что это была за трубка и чем была она наполнена. Так творятся легенды.
Ибо если даже ученики, находящиеся на известной ступени, не могут оставаться продолжительное время в долинах и соприкасаться с разными аурами, то как же трудно это для Учителей Белого Братства! В «Письмах Махатм» упоминается о том, как тяжко заболел Великий Учитель К.Х. после соприкасания с аурами долин и людей. Ведь Великий Учитель К.Х. был вызван обратно в Тибет по Указу предыдущего Великого Владыки Шамбалы на довольно продолжительное время для укрепления его заградительной сети. Также и Владыка М., посещая Сикким для встречи с Е.П. Блаватской, постоянно курил особый препарат из озона. Между прочим, отсюда пошла легенда среди теософов, что Владыка М. курит. Ибо Елена Петровна, описывая своё свидание с Владыкой М. и упоминая индусскую трубку, которую курил Владыка М., не подумала добавить, что это была за трубка и чем была она наполнена. Так творятся легенды.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|70}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|070|01.08.1934}}


Потому развитое Эго, рождаясь в определённой расе или национальности, несёт на себе расовые и национальные черты. Потому хотелось бы сказать г-ну Тарасову, что все Облики упоминаемого им Великого Учителя носили типичные отличия тех рас и национальностей, в которых Он воплощался. Так, когда Величайший Аватар индусов Кришна родился как Преподобный Сергий Радонежский, Он носил все черты славянской расы. Или, когда этот же Высокий Дух воплотился в Аполлония Тианского, он был истинным сыном своей страны, ведь бюсты Его сохранились до нашего времени. Также, когда этот же Дух воплотился в Великого Императора Акбара, Собирателя и Объединителя Индии, которому здесь поклоняются как Святому и историки страны называют Его «Тенью Бога на Земле», Облик Его имел все характерные отличия тюркского племени. Имеются миниатюры Акбара, и Облик этот отличается от того, который носит сейчас Великий Владыка. Все эти сходства существуют, конечно, в фантазии г-на Ледбитера и его последователей.
Потому развитое Эго, рождаясь в определённой расе или национальности, несёт на себе расовые и национальные черты. Потому хотелось бы сказать г-ну Тарасову, что все Облики упоминаемого им Великого Учителя носили типичные отличия тех рас и национальностей, в которых Он воплощался. Так, когда Величайший Аватар индусов Кришна родился как Преподобный Сергий Радонежский, Он носил все черты славянской расы. Или, когда этот же Высокий Дух воплотился в Аполлония Тианского, он был истинным сыном своей страны, ведь бюсты Его сохранились до нашего времени. Также, когда этот же Дух воплотился в Великого Императора Акбара, Собирателя и Объединителя Индии, которому здесь поклоняются как Святому и историки страны называют Его «Тенью Бога на Земле», Облик Его имел все характерные отличия тюркского племени. Имеются миниатюры Акбара, и Облик этот отличается от того, который носит сейчас Великий Владыка. Все эти сходства существуют, конечно, в фантазии г-на Ледбитера и его последователей.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|73}}
<...>
 
Великий Облик Аватара Бхагавана Кришны, творца «Бхагавад Гиты» и Собирателя Вед, Пуран и Махабхараты, также и Великого Зороастра тоже нужно внести в Книгу Жизней Владыки М.


Чтобы иллюстрировать ''Вам ложь г-на Ледбитера, скажу,'' что Высочайший Облик, вмещающий в себе Великого Венецианца, Учителя Учителей, Владыку Мира, или, как говорят восточники, Владыку Шамбалы, Великого Ману Шестой Расы и Великого Владыку Майтрейю – последнего Аватара, – есть Дух Единый, Величайший из Величайших, но в плодовитой фантазии г-на Ледбитера все Они разъединились, и Кто носит златые кудри, Кто чёрные и Каждый живет в отдельном Ашраме!!! Также забавно, что теософы и Ледбитер приписывают Великому Венецианцу воплощение Павла Веронезе!!! Между прочим, у меня имеется портрет этого Венецианца в современном европейском пиджаке; тоже написанный якобы под Лучом Владыки!!! Но Великий Венецианец ничего общего не имеет с определениями и описаниями г-на Ледбитера. Также имейте в виду, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. (Потому и приложенное в книге изображение одного из Ашрамов ''неточно.'' Точно так же и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или же никакого с истинным Обликом Владык. Могу это утверждать, ибо имела высокое счастье встретить в физическом теле трёх Великих Учителей, а также видеть ещё и других Братьев и Сестёр в их Тонком теле.) Точно так же нелепо утверждение г-жи Безант и Ледбитера, что Владыка М. на протяжении всех Своих Воплощений сохранял Единый Облик. Ведь сохранились некоторые Изображения Его Воплощений до нашего времени, и все они разнятся между собою, нося характерные черты той нации, к которой Владыка тогда принадлежал.
Конечно, Вы понимаете, чтобы стоять во главе Мира, во главе Нового Цикла, быть Собирателем Шестой Расы и грядущим Владыкой Майтрейей, Дух должен быть высочайшего Огненного Напряжения. Также имейте в виду, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. Точно так же и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или же никакого с истинным Обликом Владык. Г-н Ледбитер назван «вреднейшим». Можно ли после этого допустить, чтобы он посещал в своём тонком теле или даже только приближался к священным Ашрамам?


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|84}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|073|08.08.1934}}


Е.И.Рерих – М.Л. Никитину, 12 сентября 1934 г.
Чтобы иллюстрировать ''Вам ложь г-на Ледбитера, скажу,'' что Высочайший Облик, вмещающий в себе Великого Венецианца, Учителя Учителей, Владыку Мира, или, как говорят восточники, Владыку Шамбалы, Великого Ману Шестой Расы и Великого Владыку Майтрейю — последнего Аватара, — есть Дух Единый, Величайший из Величайших, но в плодовитой фантазии г-на Ледбитера все Они разъединились, и Кто носит златые кудри, Кто чёрные и Каждый живёт в отдельном Ашраме!!! Также забавно, что теософы и Ледбитер приписывают Великому Венецианцу воплощение Павла Веронезе!!! Между прочим, у меня имеется портрет этого Венецианца в современном европейском пиджаке; тоже написанный якобы под Лучом Владыки!!! Но Великий Венецианец ничего общего не имеет с определениями и описаниями г-на Ледбитера. Также имейте в виду, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. (Потому и приложенное в книге изображение одного из Ашрамов ''неточно.'' Точно так же и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или же никакого с истинным Обликом Владык. Могу это утверждать, ибо имела высокое счастье встретить в физическом теле трёх Великих Учителей, а также видеть ещё и других Братьев и Сестёр в их Тонком теле.) Точно так же нелепо утверждение г-жи Безант и Ледбитера, что Владыка М. на протяжении всех Своих Воплощений сохранял Единый Облик. Ведь сохранились некоторые Изображения Его Воплощений до нашего времени, и все они разнятся между собою, нося характерные черты той нации, к которой Владыка тогда принадлежал.
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|084|29.08.1934}}


Письмо Ваше прочла внимательно.
Письмо Ваше прочла внимательно.
Строка 393: Строка 391:
Прочла о Вашем Братстве Архангела Варахиила, о почитании Вами Владыки М., но не могу уяснить себе Иерархическое построение Вашего Братства. Кто же у Вас Иерарх? Архангел ли Варахиил, как Вы называете Ректора Венеры, или же Владыка М.? Ведь Владыка планеты Венеры водительствует своей планетой и не входит непосредственно в дела нашей планеты, сотрудничая лишь космически на высших планах с Владыками прочих планет нашей Солнечной системы. Тогда как Владыка М., Владыка Шамбалы, сейчас именно Водитель и Правитель нашей планеты. Потому, зная Закон Иерархии и Закон Кармы, я не могу понять Вашего построения. На жизненном примере это было бы равносильно тому, что подданный русского царя почитал бы своим монархом короля английского.
Прочла о Вашем Братстве Архангела Варахиила, о почитании Вами Владыки М., но не могу уяснить себе Иерархическое построение Вашего Братства. Кто же у Вас Иерарх? Архангел ли Варахиил, как Вы называете Ректора Венеры, или же Владыка М.? Ведь Владыка планеты Венеры водительствует своей планетой и не входит непосредственно в дела нашей планеты, сотрудничая лишь космически на высших планах с Владыками прочих планет нашей Солнечной системы. Тогда как Владыка М., Владыка Шамбалы, сейчас именно Водитель и Правитель нашей планеты. Потому, зная Закон Иерархии и Закон Кармы, я не могу понять Вашего построения. На жизненном примере это было бы равносильно тому, что подданный русского царя почитал бы своим монархом короля английского.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|91}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|091|12.09.1934}}


Итак, родные, устремим наши помыслы и усилия к лучшему и теснейшему сотрудничеству, и рост духовный будет обеспечен. Не понимающий и не проявляющий сотрудничества никогда не будет допущен в Белое Братство – эту истину мы должны понять, к чему обманывать себя? Ведь на Знамени Грядущей Эпохи начертано ''Сотрудничество,'' и это есть ключ к Новой Эпохе. Сотрудничество и в малом, и в великом. Каждая Раса отзвучит на определённую вибрацию, или ноту, или особый характерный признак сознания. Так, всё принадлежащие к Шестой Расе именно отличаются пониманием и стремлением к СОТРУДНИЧЕСТВУ.
Итак, родные, устремим наши помыслы и усилия к лучшему и теснейшему сотрудничеству, и рост духовный будет обеспечен. Не понимающий и не проявляющий сотрудничества никогда не будет допущен в Белое Братство — эту истину мы должны понять, к чему обманывать себя? Ведь на Знамени Грядущей Эпохи начертано ''Сотрудничество,'' и это есть ключ к Новой Эпохе. Сотрудничество и в малом, и в великом. Каждая Раса отзвучит на определённую вибрацию, или ноту, или особый характерный признак сознания. Так, все принадлежащие к Шестой Расе именно отличаются пониманием и стремлением к СОТРУДНИЧЕСТВУ.


По отсутствию или наличию указанного основного признака можно безошибочно проследить продвинутость духа, или, иначе говоря, его принадлежность к уходящей или нарождающейся Расе. Кто же захочет быть причислен к уходящей Расе? Ведь Наш Великий Владыка есть Ману Шестой, так же как и Седьмой Расы, потому прилично ли нам проявлять признаки Расы уходящей?
По отсутствию или наличию указанного основного признака можно безошибочно проследить продвинутость духа, или, иначе говоря, его принадлежность к уходящей или нарождающейся Расе. Кто же захочет быть причислен к уходящей Расе? Ведь Наш Великий Владыка есть Ману Шестой, так же как и Седьмой Расы, потому прилично ли нам проявлять признаки Расы уходящей?


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|100}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|100|04.10.1934}}


Теперь относительно утверждения, что Махатма М. – младший Брат Махатмы К.Х., могу сказать, что утверждение это настолько же далеко от истины, как и все утверждения о Махатмах г-на Ледбитера и его последователей. Много путаницы и лжи внесено подобными «самоявленными адептами и учениками». Он назван вреднейшим! Кроме того, заявление упомянутого Вами теософа показывает, что он не читал «Писем Махатм к А.П.Синнетту». Вмещение всего Величественного Облика Старшего Махатмы недоступно для малого сознания. Потому истина никогда не выдавалась во всей ее полноте. Самые великие, самые прекрасные Облики нанизаны на нити Духа Великого Владыки Шамбалы.
Теперь относительно утверждения, что Махатма М. — младший Брат Махатмы К.Х., могу сказать, что утверждение это настолько же далеко от истины, как и все утверждения о Махатмах г-на Ледбитера и его последователей. Много путаницы и лжи внесено подобными «самоявленными адептами и учениками». Он назван вреднейшим! Кроме того, заявление упомянутого Вами теософа показывает, что он не читал «Писем Махатм к А.П.Синнетту». Вмещение всего Величественного Облика Старшего Махатмы недоступно для малого сознания. Потому истина никогда не выдавалась во всей её полноте. Самые великие, самые прекрасные Облики нанизаны на нити Духа Великого Владыки Шамбалы.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|104}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|104|10.10.1934}}


Так, Высший Иерарх нашей планеты Владыка М. есть один из прекраснейших Алмазов в Венце Космического Разума.
Так, Высший Иерарх нашей планеты Владыка М. есть один из прекраснейших Алмазов в Венце Космического Разума.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|129}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|129|06.12.1934}}


На основании Книг Учения и «Тайной Доктрины» Вы уже можете интуитивно чуять, что Учитель Учителей, Великий Ману нашего человечества, Владыка Мориа, Владыка Шамбалы, или Владыка Мира, и Владыка Майтрейя есть аспекты одного и того же Высочайшего Эго. Также следует знать, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. Точно так же, как и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или большею частью никакого с истинными Обликами Владык.
На основании Книг Учения и «Тайной Доктрины» Вы уже можете интуитивно чуять, что Учитель Учителей, Великий Ману нашего человечества, Владыка Мориа, Владыка Шамбалы, или Владыка Мира, и Владыка Майтрейя есть аспекты одного и того же Высочайшего Эго. Также следует знать, что никогда не может быть выдано ни точное географическое местонахождение, ни даже точная видимость не только главной Твердыни, но даже отдельных Ашрамов. Точно так же, как и все имеющиеся портреты Великих Учителей имеют лишь приблизительное сходство или большею частью никакого с истинными Обликами Владык.


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|131}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|131|11.12.1934}}
 
Вы не догадываетесь, что Владыка М[ориа], Владыка Шамбалы и Владыка [[Майтрейя]] — Единая Индивидуальность? Владыка Сострадания и Любви и есть Владыка Майтрейя. Имя это означает «любовь». Так, в «Тайной Доктрине» указано, что великий Аватар Вишну, Владыка Майтрейя, будет Ману Шестой и Седьмой Расы. Могу добавить, что Владыка М[ориа], или Учитель Учителей, не может быть чьим-либо учеником в Иерархии, назначенной для нашей Земли.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Владыка Мира есть Владыка Мориа.
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|3|009|16.01.1935}}
 
Среди Моих жизней был убит редко, по причине зоркости избавлялся. Так храните Меня в сердце, как талисман. Явление смущения не годится для Огненного Мира.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ| 26.10.1935}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=444}}
 
...Нина Павловна смешивает такура Гулаб Синга, героя книги Е.П.Блаватской «Дебри Индостана»<ref>[[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - Письма из пещер и дебрей Индостана|Блаватская Е.П. - Письма из пещер и дебрей Индостана]].</ref>, с [[Учитель Кут Хуми|Учителем Кут-Хуми]]. Но в этой замечательной книге, конечно сильно приукрашенной богатой фантазией Е.П.Блаватской, выведен именно Облик Великого '''[[Учитель Мориа|Учителя М.]]'''. Правда, Учитель К.Х. в своих письмах к Синнетту иногда подписывался Лал Сингом, но Великие Учителя имеют много имён и в некоторых случаях подписывались одним общим именем. Конечно, никто из Великих Учителей ''никогда не курит,'' и легенда о трубке Владыки М.<ref> Сверху от руки написано: «Одного из Учителей».</ref> пошла с лёгкой руки Е.П.Блаватской. В одном из своих писем к Синнетту, описывая своё свидание с Великим Учителем в Сиккиме, она упоминает индусскую трубку, из которой курил Великий Учитель, но при этом забыла добавить, чем была наполнена эта трубка. Дело в том, что, спускаясь с Высот, Великий Учитель, конечно, испытывал всю тяжесть и давление атмосферы долин и потому для облегчения курил или вдыхал особый препарат ''из озона.'' Отсюда и легенда о трубке и курении.
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|4|109|14.08.1936}}
 
Думаю, что все Изображения Великих Учителей могут висеть в одном помещении, возглавляемые Учителем Учителей.
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|5|069|16.07.1937}}


Относительно упоминаний мисс Лихтман о спиритических сеансах, решительно хочу объяснить Вам, что передача мыслей и слов от живых людей — широко известное явление парапсихологии. Целые отделения университетов во многих странах изучают эти явления. Я получила много дневниковых записей от моего Учителя — живого человека, которого я встречала во плоти. Повторяю, я не общаюсь с потусторонним миром.


Рерих Е.И. — Лихтман Э., 22 февраля 1932 г.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|6|004|08.01.1938}}


Теперь очень прошу никому не сообщать никаких перевоплощений Владыки, эти сведения были доверены лишь ближайшим сотрудникам и не подлежат разглашению. Запомним, что, приближая новых, надо уметь давать им лишь то, что они могут усвоить сердцем. Не следует обременять их тяжестью доверия. Всякое сведение, не входящее в книги Учения, должно быть свято чтимо и хранимо в сердце и не должно делаться достоянием любопытствующих. Пока мы не научимся хранить и разбираться, что и кому можем мы доверить, до тех пор и мы не удостоимся доверия Высшего. Сколько зла причиняет непонятая истина в руках слабого духа или предательского сердца! Зачем утяжелять карму свою и того, предательствующего!
Эго Владыки Будды и нашего Великого Учителя — едино.
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|7|117|20.12.1944}}
 
 
Конечно, в книге «Пещеры и дебри Индостана»<ref> ''Блаватская Е.П.'' Из пещер и дебрей Индостана. СПб., 1912 (1-е изд. «Русский Вестник», 1880, 1884-1885).</ref> мастерски представлен Облик Такура Гулаб Лалл Синга, также и Учение изложено правильно, немного слишком сокращенно,..


http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=22.02.1932_Е.И.Рерих_Э.Лихтман
<...>


Но Облик Учителя представлен в лучшем виде при существовавших тогда обстоятельствах в стране. Читая ещё в России эти страницы, Прекрасный, Мужественный и Суровый Облик Учителя заполонил мою душу и с тех пор жил и живёт в моём сердце как Высший Идеал, как Мечта Сокровенная — до самой встречи, сначала в Облике Надземного Нирманакайа, затем и в физическом теле в Лондоне. Вся моя жизнь отдана служению Тому, Кто отказался от всего и принял всё, всю великую тяготу Подвига сдвига сознания и расширения сознания в духе человечества, и тем явил спасение Мира.


Рерих Е.И. — Плауту Г., 8 января 1938 г.
Многие века и тысячелетия любила я исключительной любовью этот Величественный Облик, этот непревзойдённый Ум и Сердце, приносившие себя в жертву, только бы утвердить человечество на пути к знанию Высшему, основанному на Огнях Сердца!


Относительно упоминаний мисс Лихтман о спиритических сеансах, решительно хочу объяснить Вам, что передача мыслей и слов от живых людей – широко известное явление парапсихологии. Целые отделения университетов во многих странах изучают эти явления. Я получила много дневниковых записей от моего Учителя – живого человека, которого я встречала во плоти. Повторяю, я не общаюсь с потусторонним миром.  
{{Подпись-ЕИР-Письмо|9|183|17.11.1953}}


http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=08.01.1938_Е.И.Рерих_Г.Плауту
{{Сноски}}


==См. также==
* [[Ларец Мориа]]


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
==В других разделах==
* [[:t-ru-lib:Мориа|Библиотека]] [[t-ru-lib:Мориа]]
* [[:t-ru-hpb:Мориа|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Мориа]]
* [[:t-ru-mahatmas:Мориа|Махатмы]] [[t-ru-mahatmas:Мориа]]
* [[:t-ru-wiki:Мориа|Общая вики]] [[t-ru-wiki:Мориа]]


[[Категория: Личности]]
[[Категория: Личности]]
Строка 435: Строка 464:
[[Категория: Белое Братство]]
[[Категория: Белое Братство]]
[[Категория: Мориа]]
[[Категория: Мориа]]
[[Категория: Воплощения Мории]]
Vlad50
trusted
28 211

правок

Источник — https://ru.teopedia.org/hir/Служебная:Сравнение_версий/10176...12787