Безант Анни: различия между версиями
нет описания правки
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
Строка 2: | Строка 2: | ||
==Дневники== | ==Дневники== | ||
– Не ожесточайся, помни года Безант и | – Не ожесточайся, помни года Безант и её путь! | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.08.1921}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.08.1921}} | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.08.1921}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.08.1921}} | ||
– Безант, у | – Безант, у неё нет подъёма, но есть опыт. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.12.1921}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.12.1921}} | ||
– Уколы Учителю не через Урусвати идут, но через явления счастья | – Уколы Учителю не через Урусвати идут, но через явления счастья тёмных обвинителей Безант. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.03.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.03.1922}} | ||
Строка 20: | Строка 20: | ||
– Даже гонения на Безант должны протекать. | – Даже гонения на Безант должны протекать. | ||
– Венец для | – Венец для неё, но венцы признак власти Божьей. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.04.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.04.1922}} | ||
''– Верно ли описание Девачана у Безант?'' – | ''– Верно ли описание Девачана у Безант?'' – Всё бывает. Астральные тела посещают Девачан. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.04.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.04.1922}} | ||
Строка 50: | Строка 50: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.05.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.05.1922}} | ||
Назначение | Назначение её выполнено, теперь другая задача (''А. Безант''). | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.10.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.10.1922}} | ||
Строка 58: | Строка 58: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.11.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.11.1922}} | ||
''Вопросы относительно Безант.'' – К ней теперь путь лишь через политику. Объясню подробно в Индии – поймешь. Она по приказанию вам улыбнется. Но не ищи у | ''Вопросы относительно Безант.'' – К ней теперь путь лишь через политику. Объясню подробно в Индии – поймешь. Она по приказанию вам улыбнется. Но не ищи у неё утро. Прости старую. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.03.1923}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.03.1923}} | ||
Строка 70: | Строка 70: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.04.1924}} | ||
Разница между Бл[аватской] и Без[ант]: насколько Бл[аватская] была часто близка гармонии, и лишь | Разница между Бл[аватской] и Без[ант]: насколько Бл[аватская] была часто близка гармонии, и лишь её несчастная ярость раздирала её тело, настолько Без[ант] одним каналом проводит политическую конъюнктуру. Вот уже двенадцать лет, как политика нарушила гармонию. Не надо забыть, что политика не должна отрываться от жизни. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.05.1924}} | ||
Строка 78: | Строка 78: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.11.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.11.1924}} | ||
Загадкою останьтесь для Ад[ьяра]. Давно провод | Загадкою останьтесь для Ад[ьяра]. Давно провод повреждён с А[нни] Б[езант]. | ||
– ''Сообщается ли М[ахатма] М[ориа] с А[нни] Б[езант]?'' – Нет. – ''Но она утверждает это.'' – В подсознании остался Мой указ на Ин[дию]. Пока была жива Бл[аватская], | – ''Сообщается ли М[ахатма] М[ориа] с А[нни] Б[езант]?'' – Нет. – ''Но она утверждает это.'' – В подсознании остался Мой указ на Ин[дию]. Пока была жива Бл[аватская], всё было. – ''А[нни] Б[езант] имела видения и сообщения от М[ахатмы] М[ории]?'' – Сами увидите. – ''Силы А[нни] Б[езант] были переоценены, и она не оправдала ожид[аний] Бр[атства]?'' – Нет. – ''Значит, А[нни] Б[езант] была тоже незаменима при всех её недостатках?'' – Я Сам на службе Вл[адыки]. Мой Друг много работал, но не было людей. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.11.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.11.1924}} | ||
– ''Можно ли указать эволюцию А[нни] Б[езант], ибо она заканчивает свой путь?'' – Боюсь, количество тамаса велико. – ''Но у | – ''Можно ли указать эволюцию А[нни] Б[езант], ибо она заканчивает свой путь?'' – Боюсь, количество тамаса велико. – ''Но у неё были такие воплощ[ения], ка[к] Hypatia и Джордано Бруно?'' – Да, но затем непонимание сроков. – ''Были ли эти воплощения?'' – Предпочитаю молчать. – ''Но она удлинила пребывание в астрале.'' – Ослушалась Моего указа. – ''Можно спросить, какого указа?'' – О Кришне. Убеждал указания Бл[аватской] понять иначе. Не поняли Моего явления. Личное убеждение приняли за Моё указание. – ''Как дух такой большой, как Джорд[ано] Бр[уно], мог так ошибаться, были ли эти воплощ[ения], м[ожет] б[ыть], это ошибка?'' – Да, если и жила во время Джор[дано] Бруно. Лучше сама узнаешь. Ночью покажу ритора. – ''Но может ли М[ахатма] М[ориа] указать её путь?'' – Пришлось бы говорить два месяца. | ||
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}} | {{raw:t-ru-pool:Пропущено}} | ||
– ''Б[езант] утвержд[ает], что это | – ''Б[езант] утвержд[ает], что это её последнее воплощение.'' – Если уничтожить иллюзию самомнения. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.12.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.12.1924}} | ||
Строка 120: | Строка 120: | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|36}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|36}} | ||
Конечно, из всех названных Вами лиц именно Безант, как крупный дух, при некоторых заблуждениях имела при жизни Е.П. Блаватской контакт с Иерархией, но после смерти последней контакт этот выражался в одном канале для проведения определенного одного Указа, в последние же годы он совершенно нарушился. Ересь о появлении Христа в теле Кришнамурти исходила от | Конечно, из всех названных Вами лиц именно Безант, как крупный дух, при некоторых заблуждениях имела при жизни Е.П. Блаватской контакт с Иерархией, но после смерти последней контакт этот выражался в одном канале для проведения определенного одного Указа, в последние же годы он совершенно нарушился. Ересь о появлении Христа в теле Кришнамурти исходила от тёмных извратителей. Такое безобразие и преступное одержание противны всем основам Светлой Доктрины. | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|51}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|51}} |