Тишина

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
(перенаправлено с «Молчание»)
Перейти к: навигация, поиск
Тишина, Молчание


Книги Учения Живой Этики

Истинно сказано, что первое явление приходит в громе и последнее – в молчании. Нельзя усвоить голос молчания без явления грома, настолько он труден и утомителен, больше грома. Но Сущее – в молчании, и после грома неминуемо приходим к тишине. Но где тьма для глаза, познавшего свет? И где молчание для духа, услышавшего рождение звука? Может ли Материя Матрикс не звучать и не сиять?

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 380

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.11.1928


Иногда Указываю вам помолчать; тоже нужно осознать значение напряжения пространства сознательным молчанием. Тоже нужно напомнить о ритме повторений. Не мудро упускать из виду помощь техники и разных условий. Возьмите, например, условие головной боли, – что может быть лучше молчания? Или при сердцебиении – ритм космический, который изменяет пульс?

Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 392


Люди настолько далеки от признания внутренних явлений, что немногие поймут особый смысл, когда Указываю побыть в молчании вместе. Для них молчание есть бездействие, настолько они не хотят знать о взаимодействии энергий. Лишь разбитый нос или поврежденный глаз для них есть признак энергии. Между тем напряженное молчание представляет огненное заграждение и, умноженное числом соединяющихся, являет настоящую твердыню. Потому в час напряжения можно сойтись и посидеть в молчании.

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 185


Как нужно бывает объединение молчанием! Ничто так не влияет на сердце, как напряженное молчание.

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 401


Особенно не следует нагнетать огонь за едою. Неслучайно некоторые люди предпочитают за столом молчание.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 221


Можно прибавить самое полезное упражнение – помолчать и направить мысли на Самое Высшее. Чудная теплота разливается. Ведь не нужен Огонь пожирающий, но высшая, творящая Теплота. Мудрый садовник не сожжет любимый цветок.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 516


Молчание иногда наполнено разрядами светлыми, но может быть молчание глубокое, когда ничто не шелохнется, – которое больше?

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 518


Также неопытны те, кто полагают, что в Природе возможна тишина. Понятие тишины вообще отсутствует. Только начинающие поэты воспевают тишину и сами же тому противоречат. Но наука установила радиоволны, которые схватываются некоторыми людьми без аппарата. Психическая энергия открывает внутренний слух. Не может молчать пространство, оно наполнено звучанием всех трех миров. Оно полно, ибо нет пустоты.

Пусть люди помнят, что тишина может быть лишь для глухих, но даже так называемые глухие имеют внутреннее звучание, которое может быть даже изысканнее внешнего.

Источник: Учение Живой Этики - Аум, 495


В час смятения молчание – лучший друг. Но пусть тишина не будет затишьем злобы. Пусть хотя бы мгновение успокоится ритм сердца. Пусть опять найдется покой психической энергии, так усилится работа центров в свете, но без воспламенения.

Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 73


Дневники

Уже говорил о молчании, тишина обладает необычайной силой. Когда тишина окружает Альтарь храма, можно ожидать явления Вл[адыки].

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.12.1924


Нужно в школах развивать способность наблю­дать. Именно в школах нужно проверять наблюдательность, и молчание в темноте – лучшее сред­ство.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.09.1928


Письма

«Урусвати, как всегда, права, заметив целебное значение токов во время молчания. Нужно очень приникать ко Мне в эти краткие мгновения. Торжественность и терпение.»

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.134


Очень оценила, сколь мудро написаны письма Фуямы и Удраи, нет в них ни лишних имен, ни названий. Хочу просить и Вас, родные, применять ту же мудрую осмотрительность и бережность всего, что касается до главного, и придерживаться этого не только в письмах, но также и еще больше в разговорах, даже между собою; будем помнить, что стены имеют уши. Применим мудрый восточный обычай не произносить зря имен сокровенных и не пускать в пространство до срока решения. Помню, как еще девочкой я часто не хотела говорить о некоторых вещах, ибо остро чувствовала, что если произнесу слово или назову число до срока, то жданное не исполнится, – так оно и случалось. Так и будем действовать.

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.2, п.22


См. также