Брама: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
|||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в | + | Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в её вечной эволюции). |
{{Подпись-ПМ|32}} | {{Подпись-ПМ|32}} | ||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
[[Категория:Боги Индии]] [[Категория:Индуизм]][[Категория:Брама]] | [[Категория:Боги Индии]] [[Категория:Индуизм]][[Категория:Брама]] | ||
| − | [[t- | + | ===В других разделах === |
| + | * [[:t-ru-hpb:Брама | Блаватская Е.П. ]] [[t-ru-hir:Брама]] | ||
Текущая версия на 14:29, 28 сентября 2017
Единое и главное свойство мирового духовного принципа – бессознательного, но вечно деятельного жизнедателя – распространяться и проливать, тогда как мирового материального принципа – собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма – от санскритского корня «brih» – распространяться, расти или оплодотворять (Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в её вечной эволюции).
Источник: Письма Махатм, письмо 32 (самарский перевод)