Превышний Владыка[доп] пришёл. Он отделил воды от тела её, и это стало Небом наверху, первыми Небесами[1].
Здесь предание снова возвращается ко всемирному значению, как в самом раннем изложении, повторённом в Пуранах, так и в позднейшем описании в книгах Моисея. В первом говорится:
«Он Господь [Бог, имеющий форму Брахмы], когда мир стал океаном, придя к заключению, что в глубине вод лежит земля и, желая поднять её [отделить её], создал себя в иной форме. Как в предыдущей Кальпе [Манвантаре] он принял образ черепахи, так в этой он принял образ вепря и т. д.»[2]
В Элохическом «творении»[3] «Бог» создаёт «твердь посреди вод» и говорит: «да явится суша». И теперь мы приходим к традиционному крючку, на котором висит эзотерическая часть каббалистического толкования.