Изменения

{{Стиль А-Заголовок|СТАНС III — ''Продолжение''}}

{{Стиль А-Заголовок|СТАНС III — ''Продолжение''}}

10. {{Стиль С-Капитель|Отец-Мать ткут паутину, верхний конец которой закреплён в духе}} (''пуруше'') — {{Стиль С-Капитель|в свете единой тьмы, — а нижний конец — в материи}} (''пракрити'')<ref>"…всё во вселенной ассоциируется либо с духом, либо с материей", — отмечает Е.П.Б. в "Протоколах" (Собрание 9). "И неважно, что-то одно из них принимается в качестве постоянного элемента или оба. Чистая материя есть чистый дух, и мы никогда не сможем их понять, даже если и примем этот факт своим конечным интеллектом. Ни свет, ни тьма, рассматриваемые как оптические эффекты, не являются ни собственно материей, ни собственно духом. Это всего лишь свойства первой (материи)" (Transactions. Part 2, p. 30).</ref>, {{Стиль С-Капитель|в его}} (''духа'') {{Стиль С-Капитель|теневой оконечности. Паутина эта есть вселенная, сотканная из двух этих субстанций, слитых вместе, что есть свабхават}} (''а'').

10. {{Стиль С-Капитель|Отец-Мать ткут паутину, верхний конец которой закреплён в духе}} (''пуруше'') — {{Стиль С-Капитель|в Свете единой Тьмы, — а нижний конец — в материи}} (''пракрити'')<ref>"…всё во вселенной ассоциируется либо с духом, либо с материей", — отмечает Е.П.Б. в "Протоколах" (Собрание 9). "И неважно, что-то одно из них принимается в качестве постоянного элемента или оба. Чистая материя есть чистый дух, и мы никогда не сможем их понять, даже если и примем этот факт своим конечным интеллектом. Ни свет, ни тьма, рассматриваемые как оптические эффекты, не являются ни собственно материей, ни собственно духом. Это всего лишь свойства первой (материи)" (Transactions. Part 2, p. 30).</ref>, {{Стиль С-Капитель|в его}} (''духа'') {{Стиль С-Капитель|теневой оконечности. Паутина эта есть вселенная, сотканная из двух этих субстанций, слитых вместе, что есть свабхават}} (''а'').