Разум: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 1: Строка 1:
 +
{{raw:t-ru-pool:Принципы}}
 
<center>'''СТАНЦА I. – ''Продолжение''.'''</center>
 
<center>'''СТАНЦА I. – ''Продолжение''.'''</center>
  
Строка 9: Строка 10:
 
|станца=1
 
|станца=1
 
|шлока=3
 
|шлока=3
 +
}}
 +
 +
Валентин, «глубочайший знаток Гнозиса», утверждал, что был некий совершенный ''Aiôn'', существовавший до ''Bythos’a ''(первый Отец непостижимого естества, который есть Второй Логос), называвшийся Пропатором. Именно этот ''Aiôn'', что исходит, как Луч из Эйн-Софа, ''которое не творит,'' и есть ''Aiôn'', творящий или, вернее, ''посредством'' которого все сотворено или все эволюировало. Ибо, как учили базилиане: «существовал Высший Бог – Абрасакс, которым был сотворен Разум (Махат, по-санскритски; ''Nous'', по-гречески). От Разума произошло Слово, Логос: от Слова – Провидение (вернее Божественный Свет)
 +
 +
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
 +
 +
Итак, мы находим здесь ту же систему, что и в ''Пуранах'', где Непостижимый роняет Семя, которое становится Золотым Яйцом; из этого Яйца рождается Брама. Брама производит Махата и т. д.
 +
 +
{{Подпись-ЕПБ-ТД
 +
|том=1
 +
|часть=2
 +
|отдел=5
 
}}
 
}}
  
Строка 23: Строка 36:
 
==См. также==
 
==См. также==
  
[[Махат]], [[Манас]], [[Дхиан-Коган]], [[Вселенская Душа]]
+
* [[Махат]]
 +
* [[Манас]]
 +
* [[Дхиан-Коган]]
 +
* [[Вселенская Душа]]
  
[[Категория:Сознание]]
+
[[Категория: Сознание]]
 +
[[Категория: Строение человека]]

Версия 02:18, 3 марта 2014

Принципы
Вселенная
(Космос)
Человек
Парабраман Атма
Мулапракрити,
Мировая душа,
Алайа, Акаша
Буддхи
Махат Манас (Высший, низший), Разум

Причинное тело
(Карана Шарира)
Тело мысли или иллюзии
(Майяви-рупа)

Фохат Тело желания

(Кама-рупа)

Джива Прана
Астрал Астральное тело

(Линга Шарира)

Пракрити Физическое тело

(Стхула шарира)

Монада, Аура, Дух, Душа, Антахкарана
СТАНЦА I. – Продолжение.

3. ВСЕЛЕНСКОГО РАЗУМА НЕ БЫЛО, ИБО НЕ БЫЛО АХ-ХИ[1], ЧТОБЫ ВМЕСТИТЬ ЕГО[2].

«Разум» есть наименование, данное совокупности состояний Сознания, сгруппированных под определительными – Мысль, Воля и Чувства. Во время глубокого сна мышление прекращается на физическом плане и память приостанавливается; таким образом, на это время «Разум не существует», ибо орган, через который «Эго» проявляет свое мышление и память на материальном плане, временно перестал действовать. Нумен может стать феноменом на любом плане существования, проявляясь на этом плане через подходящую основу или проводник. И в продолжении длинной Ночи отдохновения, называемой Пралаей, когда все жизни растворились, «Всемирный Разум» остается, как постоянная возможность умственной деятельности или же как та, абстрактная и абсолютная, Мысль, конкретным и относительным проявлением которой является Разум. Ах-хи (Дхиан-Коганы) суть сонмы духовных Существ – Ангельские Чины христианства, Элохимы и «Вестники» евреев – являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ст.1, шл.3,


Валентин, «глубочайший знаток Гнозиса», утверждал, что был некий совершенный Aiôn, существовавший до Bythos’a (первый Отец непостижимого естества, который есть Второй Логос), называвшийся Пропатором. Именно этот Aiôn, что исходит, как Луч из Эйн-Софа, которое не творит, и есть Aiôn, творящий или, вернее, посредством которого все сотворено или все эволюировало. Ибо, как учили базилиане: «существовал Высший Бог – Абрасакс, которым был сотворен Разум (Махат, по-санскритски; Nous, по-гречески). От Разума произошло Слово, Логос: от Слова – Провидение (вернее Божественный Свет)

< ... >

Итак, мы находим здесь ту же систему, что и в Пуранах, где Непостижимый роняет Семя, которое становится Золотым Яйцом; из этого Яйца рождается Брама. Брама производит Махата и т. д.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.5,


Рассудок – это вещь, которая колеблется между правильным и неправильным. Но Разум (Intelligence) – Интуиция – выше, это ясное видение.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.3, ч.3, гл.Заметки по поводу статей I. II. III


Сноски


  1. Небесные Существа.
  2. И следовательно проявить его.


См. также