Вселенская Душа: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 1: Строка 1:
 +
<center>'''Вселенская (Всемирная) Душа, Anima Mundi'''</center>
 +
 
Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; [[Сефира|Сефирой]] у евреев; [[Сарасвати]] или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.
 
Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; [[Сефира|Сефирой]] у евреев; [[Сарасвати]] или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.
  
Строка 5: Строка 7:
 
|часть=2
 
|часть=2
 
|отдел=5
 
|отдел=5
 +
}}
 +
 +
Всемирная Душа не есть инертная Причина Творения или (Пара) Браман, но лишь то, что мы называем Шестым Принципом Разумного Космоса на проявленном плане Бытия. Это есть Махат или Махабуддхи, Великая Душа, Носитель Духа, первичное отражение бесформенной ПРИЧИНЫ, и то, что находится даже за пределами Духа.
 +
 +
{{Подпись-ЕПБ-ТД
 +
|том=1
 +
|часть=2
 +
|отдел=11
 
}}
 
}}
  

Версия 02:48, 9 октября 2010

Вселенская (Всемирная) Душа, Anima Mundi

Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.5,


Всемирная Душа не есть инертная Причина Творения или (Пара) Браман, но лишь то, что мы называем Шестым Принципом Разумного Космоса на проявленном плане Бытия. Это есть Махат или Махабуддхи, Великая Душа, Носитель Духа, первичное отражение бесформенной ПРИЧИНЫ, и то, что находится даже за пределами Духа.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.11,


Среди эзотериков самых отдаленных времен, Вселенская Душа или Anima Mundi, материальное отображение Нематериального Идеала, была Источником Жизни всего сущего и Жизненного Принципа трех царств. Принцип этот был семеричен у философов герметистов, так же как и во всем древнем мире. Ибо он изображается в виде семеричного креста, ветви которого соответственно отвечают свету, теплоте, электричеству, земному магнетизму, астральным излучениям, движению и разуму или, как некоторые называют это, самосознанию.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.2, ч.2, отд.8, В,