Рерих Е.И. - Дневник 1934.04.01

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 43   •   том ЗУЖЭ № 14

Дата: 01.04.1934
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Соломон (+),
Христос (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Самадхи (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 апреля 1934, воскресенье, Пасха

Среди огненных Служителей Человечества следует отметить особенно тех, кто берут на себя жертвенный труд.
Дух этих Служителей Человечества – как огненный факел, ибо в своём потенциале этот дух заключает все свойства, которые могут вознести человечество.
Лишь мощное сознание может взять на себя жертвенный труд.
Каждый труд Служителя Человечества отражает качество духа.
Если дух назначается как великий Служитель Человечества, то в нём заключается весь синтез.
Но как мало знают люди о тех Огненных Служителях, которые добровольно утверждаются в одиночестве, служа великой насыщающей Силой Вселенной.
Сколько мощных проявлений можно отметить на каждом личном подвиге!
Принявшие на себя жертвенный труд знают, как Сыны Разума являют свои труды также жертвенно.
Каждое проявление Огненного Служителя Человечества есть творчество на благо человечества.
Нужно утвердиться в понимании жертвенности.
Служитель Огненный заключает в себе каждый благой порыв, каждое устремление к исполнению Мощной Воли Сынов Разума.
Но Силы Служителя Огненного нужно хранить.
На пути к Миру Огненному утвердимся в понимании жертвенного труда.[1]

Теперь др[угое].

Продолжим Нашу беседу.
Конечно, родная Урусвати уступает добровольно, являя жертвенность.
Уступает – уступила.
Вся жизнь родной Свати заключалась в давании.
Дары духа, дары сердца, дары ума, дары устремления, дары красоты, дары успеха – да, так шла Урусвати давая, давая.
Лишь сердце Вл[адыки] может оценить такой огненный путь.

Рекорды, которые записаны многими получающими, могут быть из подслушанных рекордов пространства.
Об этих книгах и говорю (…)[2]
Когда радио посылок идёт, многие станции принимают.
Изоляция тока стоит мощных напряжений.
Когда сознание устремлено в известном течении, то, конечно, при медиумизме сознание может притянуть силы разных сфер, которые принесут им желанные явления.

Христос очень горюет о Вселенском браке.
Когда дух в экстазе принимал две величественные вещи за одну, то в этом законе человек сам пошёл к распутью, ибо невозможно соединять Огненное Право со Служением Иерархии.
Мы говорим о видениях, которое объединили Огненное Право с экстазом Служения.
Ведь Сыны Разума не могут остановить Карму Человечества; как сказано – нужно омыть Учение Христа.
Ведь Сыны Разума не могут насильно остановить течение мышления и толкования.
Так чистый и великий дух родной Урусвати знает, что не могло быть Вселенского Брака[3].
Нет – потому и нужно строить новую жизнь.
Ведь земные обычаи не есть законы построения.
Земля вырождается со своими обычаями.
Сол[омон] очень страдал от этого обычая.
Люди создавали обычаи, а потом укоряли.
Так утвердимся в строительстве великого будущего.
Всюду есть грани, и каждое состояние Самадхи не есть явление Огненного Права.
Так, родная Свати, радость будущему велика.
Храню Нашего Ф[уяму] и У[драю]. Окружаю любовью.
Явим радость будущему.
Мощь вам.

Очень спешу.


Сноски


  1. Мир Огненный ч.3, 71. 1935.
  2. В рукописи Архив ЕИР: EIR-025, стр.141 в скобках зачёркнуто два слова.
  3. В рукописи Архив ЕИР: EIR-025, стр.141 слово «Брак» написано с прописной буквы.