Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 12.09.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Урусвати (+), Лукин Ф.Д. (+), Радна (+), Вреде (+), Гущик В.Е. (+), Кардашевская (+), Момзен (+), Рузвельт Ф. (+), Теннисон (+), Устряблиц (+), Хувер (+), Wallace H. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Не смешивайте усталость с напряжённостью.
Оба состояния, несмотря на совершенное различие, могут дать сходные симптомы.
Но усталость должна быть побеждена сменою труда, тогда как напряжённость, именно, должна быть углублена.
Было бы ошибкою позволить себе рассеивать напряжённость.
Ту явленную огненную мощь нужно питать[1] как драгоценный дар.
Каждое напряжение уже есть заострение сознания.
Каждое утомление есть притупление, но и в том, и в другом случае не забудем принять мускус.
Урусвати мудро установила сочетание мускуса с содою и валерианом.
Именно, полезно наискорейшее усвоение мускуса посредством соды и продолжение воздействия посредством валериана.
Все три ингредиента огненной природы.
Недаром в древности называли соду золою Божественного Огня.
И поля отложений содовых назывались места стана Дэв.
Также валериан особенно идёт в сочетании с мускусом.
Если мускус зажигает Огонь, то валериан его поддерживает как статическое состояние.
Усталость принимает это огненное средство, чтобы обновить нервные центры, но устремление в напряжённость нуждается в продолжительном горении, чтобы избежать вспышки и толчка.
Но поверх всех жизнедателей общение с Иерархией.
Мускус может и иссякнуть, но при общении с Иерархией сила не замедлит обновиться и напрячь неисчерпаемый запас.[2]
Теперь др[угое].
Нужно привлекать сердцем новые круги учеников.[3]
У Нас считается достижением не только прямая передача Учения, но и косвенное напитывание им пространства.
Не следует Учение проталкивать там, где нет дверей.[4]
Сядем.
Предупредите Гущика, что в Ревеле тоже много тёмных.
Первое назначение Учения – разбираться в людях.
Пусть мало число подошедших, но не нужно допускать предателей.
Вы правильно понимаете тёмное устремление Вреде, Кардашевской, Момзен, Теннисон, Устряблиц и многих сидящих около границы.
Нужно предупредить и Лукина и Гущика, что направление тёмных очень активно повсюду.
Теперь др[угое].
У Нас усмотрено новое предательство в Париже.
Круги аристократов, которые ведут переговоры с безбожниками.
Нужно посылать мысли Рузвельту, ибо нужно укрепить его.
Подождите особенно утверждать лиц, упомянутых Радною. Скажу, если замечу ценность. Пусть обнаружат понимание. Можно писать им, но гораздо полезнее не обнадёживать принятием в ученики.
Теперь мысли Рузв[ельту].
Дружелюбие.
– Упом[януть] о Хуверск[ом] стор[оннике] W[allace’у]? – Пока не нужно уведомлять.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «описать».
- ↑ Мир Огненный ч.2, 180. 1934.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «Нужно привлекать сердцем учеников новые круги».
- ↑ Мир Огненный ч.2, 181. 1934.