Рерих Е.И. - Дневник 1927.11.27

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 30   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 27.11.1927
Место: Чунарген
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Удрая (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
27 ноября 1927. [Чунарген]

Утверждаю и поймите: что сейчас нельзя, то завтра вполне возможно. Учитель тоже являет силу, чтоб охранить красоту вашего подвига. Несчастье людей в том, что не понимают воплощений и сложность условий подвига. Одиночество – лучший друг подвига, но иногда необходимы свидетели, и законы кармы тогда особенно сложны.

Учитель может направить главный канал действия[1]. Учитель может охранить до известной ступени, но танец теней будет вести свой хоровод. Надо утвердить мысль на умении подойти к демонам. Когда видите привратника, не очень заботитесь о его психологии. Также когда повстречаете осуждённого, вы не будете с ним начинать космогонию. На Земле приходится очищать сокровища, и даже демоны не редки на пути. Можно из Наших прежних жизней напомнить ряд встреч с ужасными обликами.

Стихии принимают ближайшее участие в подвиге земли, как стража с двух сторон. Когда огонь сражается с землёй, можно заметить некоторые феномены природы. Можно ждать несколько несвоевременных проявлений. Земля – покровительница ветхого мышления, но огонь – мятеж эволюции.

Какую неслыханную битву Ведём при мерцании стихий! Нерушимость первичного вещества даёт устойчивость борьбе. Так же как знание непрерывности существований окрыляет подвиг.

Скажите: «Сёстры и братья, можно трудиться беспрерывно, и крылья растут в мелькании дней и ночей». Маловерам скажите: «И утеплитесь, и обсахаритесь при осознании Учителя, но сами не подкидывайте камней в пути». В борьбе стихий каждое ветхое мышление – как преграда Света. Скажите: «Не усложняйте ткань!»[2]

Прекрасно будущее, лишь охраните здоровье.

Теперь др[угое].

Письма хороши, которые вам расскажут завтра. Сейчас же пишите дальше в Нагчу и генералу. Теперь примут. Требуйте и пишите, иначе будете обвинять Нас в бездействии, как было в Х[отане] (У[драя] обвинял Уч[ителя] в бездействии), когда уже А[нглия?] была побеждена. Не вижу вашего поражения с Моей точки зрения.

Теперь др[угое].

Можно меньше читать служащим. Слова оправдаются, и уважения Мне не надо, и вы заплатите [за] их улыбки.

Пионега? – Начинательница.

Тамассер? – Сильный землёю.


Сноски


  1. В рукописи: «действий».
  2. Агни Йога, 121.