письмо № 98; раздел: Раздел 7: Письма на различные темы
| от кого: | Кут Хуми Лал Синг | написано из: – |
|
кому: |
Синнетт Альфред Перси | получено в: Аллахабад, Индия |
содержание: –
Раздел 7:
Письма на различные темы
Письмо № 98[1]
*** Я преотлично всё понял. Но, пусть и вполне искренние, чувства эти настолько плотно покрыты толстой корой самолюбования и себялюбивого упрямства, что они едва ли способны пробудить во мне хоть какое-то сочувствие.
(1) У нас в Тибете веками проживал высоконравственный, чистосердечный, простодушный народ, которого судьба уберегла от благ цивилизации, а стало быть, он так и остался незапятнанным её пороками. На протяжении столетий Тибет оставался последним уголком на земле, где народу удавалось настолько сохранять свою изначальную природную чистоту, что он оказался в силах противостоять смешению двух атмосфер — физической и духовной. И он[2] хочет, чтобы мы променяли это на его собственный идеал цивилизации и правительства! Что же это, как не чистейшее самолюбование, острейшее желание слышать в дискуссии одного лишь себя и навязывать собственные идеи всем остальным?
(2) А и в самом деле, почему бы какому-нибудь международному филантропическому комитету не послать м-ра Х. в качестве друга гибнущего человечества, дабы поучить наших далай-лам — мудрости? Своим скудным умишком не могу понять одного: почему он сам, прямо сейчас, не сядет за стол и не составит собственный план — что-нибудь вроде Платоновского идеального “Государства”, вот и появилось бы нечто новое под солнцем и луной?
(3) Право, что может быть великодушнее с его стороны, ведь он, не жалея сил, всё время поучает нас. Нет-нет, всё это он говорит, разумеется, из чистой любезности, а вовсе не из желания затмить собственной персоной остальное человечество. В этом и состоит его последнее приобретение на пути ментальной эволюции, которая, будем надеяться, не обернётся — распадом.
(4) Аминь! Дорогой мой друг, я определённо буду считать Вас виновным в том, что Вы не подбросили ему в голову блестящую идею предложить собственные услуги в качестве главного управляющего школами в Тибете, этакого реформатора древних предрассудков и Спасителя будущих поколений. Конечно, прочитай он всё это, то в два счёта доказал бы, что спорить со мной — всё равно что вести дискуссию с “дрессированной обезьяной”.
(5) Вы только послушайте, что за вздор несёт этот человек, говоря о том, в чём ничегошеньки не понимает. Да нет среди всех живых людей никого свободнее нас, когда мы завершаем своё ученичество. Да, в этот период мы должны быть податливыми и послушными, но никак не рабами, ибо как мы могли бы чему-нибудь научиться, если бы всё время занимались одними лишь спорами?
(6) А разве кому-нибудь приходило в голову предлагать его в этом качестве? Голубчик Вы мой, ну, можете ли Вы винить меня за то, что я отказываюсь от близких отношений с человеком, который в своей жизни только и делает, что бесконечно со всеми спорит и осыпает всех гневными филиппиками? Да ведь он и есть самый настоящий доктринёр, как бы он этого ни отрицал! Он достоин всяческого уважения и даже любви в глазах хорошо его знающих людей. Но силы небесные! Этими занудливыми поучениями с выкладыванием собственных воззрений он способен менее чем за сутки парализовать работу любого из нас, окажись мы только на свою беду в миле от него. Нет, тысячу раз нет! Из таких людей, как он, могут получаться прекрасные государственные деятели, ораторы, всё что угодно — но только не адепты. Нет среди нас людей такого рода. Наверное, по этой самой причине нам никогда и не было нужды заводить у себя сумасшедшие дома. Ему же с лихвой хватит и трёх месяцев, чтобы свести с ума половину населения Тибета!
На днях я отправил Вам из Амбалы по почте письмо, но, как вижу, Вы его ещё не получили.
Всегда любящий Вас,
Кут Хуми
| Предыдущее письмо № 28 | Оглавление | Следующее письмо № 5 |
|---|---|---|
Сноски
- ↑ Сам. № 7b, КА № 9. Получено в Аллахабаде около 1 декабря 1880 г. (RG, 43, и ML, TUP, 434). Звёздочки и номера относятся к ответам и комментариям Махатмы К.Х. на мысли, изложенные в Письме № 99 (письмо А.О.Х.) (см. ML, Barker) (примеч. перев.).
- ↑ А.О.Х. (примеч. перев.).