Потом рождённые
| Материки и Расы | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Материк | Раса | ||||||
| "Само-сущие" | |||||||
| Материк 1 (Несокрушимая Священная Страна) | Раса 1 ("Само-рождённые") | ||||||
| Материк 2 (Гиперборея) | Раса 2 ("По́том рождённые") | ||||||
| Материк 3 (Лемурия) | Раса 3 (Лемуры) | ||||||
| Материк 4 (Атлантида) | Раса 4 (Атланты) | ||||||
| Материк 5 (Европа) | Раса 5 (Арии) | ||||||
| Материк 6 | Раса 6 | ||||||
| Материк 7 | Раса 7 | ||||||
Предыдущий набросок, при всей своей скудности, с достаточной для нашей цели точностью показывает ход эволюции, которая привела человека к рождению на материальном плане, да фактически и породила сам этот план. Мы увидели, как вышел человек из своего духовного состояния и медленно развивал вещественную жизнь путём воплощения духовных соответствий семи чувств, пятью из которых сегодняшнее человечество владеет в действительном, а оставшимися двумя — в латентном или потенциальном состоянии. За период первой расы, как было сказано, предметное развитие человека и его планеты дошло до той точки, которая, не будучи уже совершенно духовной, не была ещё и материальной — в том смысле, какой мы придаём этому слову. В течение семи подрас второй[1] расы поток эволюции всё больше полнился развитием материи. Но даже тогда человек ещё не кристаллизовался и не уплотнился до той степени, чтобы его нынешние потомки узнали в нём своего сородича — он всё ещё был полубесплотным, обладая лишь немногими чертами, которые мы бы сейчас сочли человеческими; фактически, в физическом смысле он на самом деле человеком ещё не был.[2] Ведь даже во второй расе его полуэфирное тело ещё было свободно от болезней, и полная гармония в телесной системе давала ей аромат совершенного здоровья. Животные в раннюю эпоху существования этих людей были благоухающими, подобно цветам и деревьям, и человек был ароматным цветком, пока жил естественной жизнью.
Источник: Чаттерджи М., Холлоуэй Л., «Человек. Фрагменты забытой истории», гл.4
Сноски
- ↑ Первой коренной расы. — Поправка Е.П. Блаватской.
- ↑ Человек первого круга был бесплотным, неразумным, но сверхдуховным. Во втором круге гигантская бесплотная форма сгущалась в более физического человека. В третьем круге это было менее гигантское, но более рациональное существо, больше обезьяна, чем дэва-человек. — Прим. Е.П. Блаватской.