Принципы
Вселенная
(Космос, Брахма)
Человек
Парабрахман, Брахман Атма, Дживатма
Мулапракрити,
Вселенская Душа,
Алайа, Акаша
Буддхи
Махат Ум, Манас (Высший, низший), Разум

Причинное тело
(Карана Шарира)
Тело мысли или иллюзии
(Майяви-рупа)

Фохат, Шакти Тело желания

(Кама-рупа)

Джива Прана
Астрал Астральное тело

(Линга Шарира)

Пракрити Эфирное тело
Физическое тело

(Стхула шарира)

Монада, Аура, Дух, Душа, Материя, Антахкарана

Джадж У.К.

Человек ведёт двойную жизнь даже в состоянии бодрствования. В каждой мысли и в каждом поступке есть две стороны. Первая и наиболее актуальная в нашем дне касается нашей личности, вторая – влияния на наши отношения со всем миром.

Процесс сам по себе настолько машинальный, что его не замечаешь, но к этим двум аспектам сводится вся наша деятельность.

Если предпочтение отдаётся личности, то соответственно результат будет эгоистичным по характеру. Если же предпочтение отдаётся духовному аспекту, то действие будет соответствующее и окажется средством улучшить интуицию. Интуиция является высшим аспектом дуальной человеческой жизни, состоянием высшего сознания, исследования которого сильно расширят концепцию той роли, которую человек играет в драме жизни, того, что Идеал Единства или Всеобщее Братство человечества – это факт, а понятие отделённости человечества – это иллюзия.

Источник: Джадж У.К., «Теософия и Теософское общество»

Синнетт А.П.

Обобщенно говоря, западная философия до сих пор не имела возможности по достоинству оценить значение духовности — ведь она не была знакома со всем диапазоном внутрених способностей человека. До сих пор она просто продвигалась ощупью к вере в то, что такие способности вообще существуют. Сам Кант — величайший из современных поборников этой веры — похоже, был готов довольствоваться утверждением, тем, что есть такая способность как интуиция — если бы мы только знали, как ею пользоваться.

А процесс работы с ней, в оккультной науке, в высшем её аспекте, и есть развитие духовности.

Источник: Синнетт А.П., «Эзотерический буддизм», гл.8.

Учение Храма Человечества

Пытаясь проанализировать или исследовать высшее, он [человек (ред.)] должен использовать именно те способности, которые его на протяжении веков не учили ценить, а именно, воображение и интуицию. Он находится в положении мухи, ползущей по его руке и настаивающей на том, что кроме этой руки ничего не существует.

Источник: Теогенезис, ст.7 , шл.3 , гл.Тройной ключ


См. также