Джнани-йога

Версия от 05:30, 7 сентября 2014; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (Павел Малахов переименовал страницу Джнани-йога в Джнани Йога)

Не нужно быть глупцом (сказала она) и доводит себя до сумасшедшего дома, вознамерившись по­стичь сразу слишком многое. Мозг - это орудие бодрствующего сознания, и формирование всякого осознанного мысленного образа подразумевает изменение и разрушение атомов мозга. Обычная ин­теллектуальная деятельность у человека протекает достаточно стабильно, не вынуждая мозг производить резкие перемены в сос­таве своей субстанции и не вызывая в ней разрушений. Но непри­вычное умственное усилие приводит к созданию чего-то совершен­но нового, к возникновению "новых направлений мозговой дея­тельности", к перестройке организации мозговых клеток. Необду­манное ускорение этого процесса может причинить мозгу серьёз­ный физический ущерб.

Такой способ мышления (её слова) индийцы называют Джнани-йогой. Идя по пути Джнани-йоги, человек чувствует, что у него возникают новые концепции, которые он осознаёт, не имея, тем не менее, возможности ни выразить их, ни придать им форму мыс­ленного образа. С течением времени концепции эти примут вид мысленных образов. В этот период следует быть особенно осто­рожным и не давать ввести себя в заблуждение идее о том, что этот новообретённый прекрасный образ является изображением ре­альности. Это не так. Продолжая свою работу, человек обнаружи­вает, что образ, некогда приводивший его в восхищение, тускне­ет и перестаёт его удовлетворять, а в конце концов и совершен­но стирается и отбрасывается. Здесь его подстерегает другая опасность, поскольку в тот момент, когда человек оказывается как бы в пустоте и лишён какой-либо концепции, способной его поддержать, он может поддаться искушению ожживить отброшенный образ с тем, чтобы обрести более надёжную опору. Однако истин­ный ученик, не обращая на это внимания, продолжит свою работу, и в конце концов перед ним вновь забрезжит неясный свет, из которого со временем опять возникнет образ величественнее и прекраснее прежнего. Но теперь ученик уже будет знать, что ни­какой образ нельзя считать изображением ИСТИНЫ. Этот - послед­ний и великолепный - тоже потускнеет и сотрётся, как и прочие. Так это и будет продолжаться до тех пор, пока наконец не оста­нутся позади и разум, и созданные им образы, и ученик не всту­пит в Мир Без Формы и не пребудет в этом мире, бледным отраже­нием которого формы являются.

Истинный исследователь Тайной Доктрины - это Джнани-йог, и этот путь Йоги является Истинным Путём для западного учени­ка. С тем, чтобы дать ему указатели на этом Пути, и была напи­сана "Тайная Доктрина".


[Поздняя запись: Я прочёл Е.П.Б. это изложение её слов и спросил, верно ли я её понял. Она сказала, что я болван, если возомнил, что словами можно что-либо верно выразить. И всё же она улыбнулась мне, одобрительно кивнула и сказала, что я действительно изложил её слова лучше, чем кто бы то ни было, и даже лучше, чем она сама могла бы это сделать.]

Источник: Роберт Боуэн, «Блаватская об изучении Теософии» (читать)