Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 247
правок
Карма: различия между версиями
м
→Джадж У.К.
м (→Джадж У.К.) |
м (→Джадж У.К.) |
||
| Строка 234: | Строка 234: | ||
Всем исследователям было бы разумнее стремиться выполнять свои обязанности и действовать как истинные братья в каждом случае, чем пытаться подражать мудрецам и адептам. | Всем исследователям было бы разумнее стремиться выполнять свои обязанности и действовать как истинные братья в каждом случае, чем пытаться подражать мудрецам и адептам. | ||
{{Пропущено}} | |||
Одно можно сказать наверняка, что карма является управителем всех наших обстоятельств, а также является отчасти причиной действий, и опять же является действием и обстоятельством. Сама вселенная – это карма Всевышнего. Слово карма означает деятельность или действие, и, поскольку действие совершается разными путями, а не только органами тела, то область кармы не должна ограничиваться телом. Согласно А.Ч.Р., самым важным является то, как мы думаем и с какой мотивацией мы совершаем какие-либо действия. | |||
По вопросу кармы школа Вишашвадвайт в Индии говорит: | |||
{{Стиль А-Цитата|«Карма является причиной связи дживатмы – или особого духа – с материей в форме каранашариры, а также причиной страданий или счастья. Карма является причиной рождения, смерти, перерождения, а также разных типов тела. Карма является результатом сознательного хорошего или плохого действия дживатмы. Хорошая карма – это то, что приводит к удовольствию Ишвару, а плохая карма – это то, что приводит Ишвару к неудовольствию. [Считается, что он является особым духом в каждом теле – нашим Высшим Я.] Действие дживы порождает карму через невежество, и это невежество бывает двух видов: одно – смешение атрибутов одного с атрибутами другого; и второе – смешение одного с другим. Таким образом, дживатма сначала смешивает тело с самим собой, а затем такие атрибуты, как рождение, смерть и т. д., с атрибутами, которые действительно принадлежат только дживатме; тогда совершаются определённые действия, и они ведут к другой карме, состоящей из невежества и привычек. Таким образом, карма действует без какого-либо определённого начала, и причины кармы, упомянутые выше, остаются скрытыми во время пралайи или ночи Брахмы, и когда начинается новая эволюция, они снова становятся активными и дают результаты, как и раньше».}} | |||
{{Подпись-Джадж|Переписка в Пути}} | {{Подпись-Джадж|Переписка в Пути}} | ||