Теософия: различия между версиями
нет описания правки
м (переименовал «Основные положения теософии» в «Теософия») |
Нет описания правки |
||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
В теософии Блаватской закон [[карма|кармы]] рассматривается с точки зрения гармонии и согласия с законами природы: | В теософии Блаватской закон [[карма|кармы]] рассматривается с точки зрения гармонии и согласия с законами природы: | ||
<blockquote>Единственный закон кармы, закон вечный и неизменный, это гармония в мире материи, столь же абсолютная, какова она в мире духа. Из этого следует, что не карма награждает или наказывает нас, но мы сами награждаем или наказываем себя в зависимости от того, работаем ли мы вместе с природой, пребывая в гармонии с ее законами, или же нарушаем их. | <blockquote>Единственный закон кармы, закон вечный и неизменный, это гармония в мире материи, столь же абсолютная, какова она в мире духа. Из этого следует, что не карма награждает или наказывает нас, но мы сами награждаем или наказываем себя в зависимости от того, работаем ли мы вместе с природой, пребывая в гармонии с ее законами, или же нарушаем их. | ||
{|border=1 | |||
|Философская концепция | |||
|Социально-историческая концепция | |||
|- | |||
|В основе концепции теософии лежит на семеричном принципе: 7 планов бытия, 7 принципов человека, 7 эволюционирующих рас и др. | |||
|Идея «Всемирного Братства Человечества», которая является ведущей во всех мировых учениях (Сангха буддизма, Умма ислама, Община христианства и др.). | |||
=== | |||
=== === | |||
=== | |||
Социально-историческая концепция Теософии строится на идее «Всемирного Братства Человечества», которая является ведущей во всех мировых учениях (Сангха буддизма, Умма ислама, Община христианства и др.). | Социально-историческая концепция Теософии строится на идее «Всемирного Братства Человечества», которая является ведущей во всех мировых учениях (Сангха буддизма, Умма ислама, Община христианства и др.). | ||