Джадж У.К.

«Исчезновение аскета возможно», но Запад отрицает это. Это вызывает сомнения, хотя даже спиритуалисты признают, что любой живой человек может вызвать явление, известное как исчезающая «форма». Они, однако, готовы признать, что «материализовавшаяся форма духа» может исчезнуть, и что некоторые медиумы при исчезновении остаются живыми, сидящими в кресле, либо при фактическом рассеивании молекул, либо будучи покрыты, как бы покрывалом.[1]

В этих случаях всё происходит без ведома или усилий со стороны медиума, который служит лишь пассивным агентом. Но восточный аскет, обладая способностью к исчезновению, является человеком, который медитирует на истинную основу того, что мы называем «формой», как говорится в теории Бошковича и Фарадея, эти явления не являются реальностью сами по себе, но все они должны быть отнесены к эго. Мы находим, что Патанджали говорит об этом в афоризмах его йоги. В двадцать первом афоризме книги III он говорит, что сосредоточением на форме тела, созданием препятствий восприятия этой формы и отделением силы обнаружения по отношению к зрению, тело йога становится невидимым.[2] Можно объяснить это разновидностью гипноза или психологизмом со стороны аскета, но такого рода объяснение является лишь современным методом выхода из затруднения или изложением этого в новых терминах.

Источник: Джадж У.К. – Очерки о Бхагавад Гите, глава 1


Сноски


  1. См. «Люди из другого мира» Олкотта относительно женщины-медиума.
  2. Афоризм гласит:

    «Выполняя Саньяму (или медитацию), аскет отрабатывает сдерживание формы, способность быть видимым (ясновидцем) и восприимчивость к свету, свойство органа зрения; результатом прекращения связи со своим объектом (то есть формой) является исчезновение аскета».