Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 682
правки
Изменения
мСтрока 30:
Строка 30: + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
→Джадж У.К.
{{Подпись-Джадж|Беседы об оккультизме (1894-1895)}}
{{Подпись-Джадж|Беседы об оккультизме (1894-1895)}}
Что касается махатм, то неправильное представление сложилось не только у широкой публики, но и у теософов во всех частях света.
В первые годы существования Теософского общества, термин «махатмы» здесь не использовали, тогда они назывались «братьями». Это относится к тому факту, что они входили в группу лиц, принадлежавших к братству на Востоке. Самые замечательные способности, а иногда и самые необычные мотивы приписывались им теми, кто верил в их существование.
Они могли оказаться в любом уголке мира в мгновение ока. Находясь на огромном расстоянии в Индии, они могли посылать письма своим друзьям и ученикам в Нью-Йорке. Многие думали, что это делалось только ради развлечения, другие смотрели на это в свете испытания для верующих, в то время как третьи часто полагали, что махатмы действовали таким образом из-за желания продемонстрировать свои способности. Спиритуалисты, некоторые из которых верили, что мадам Блаватская действительно совершала чудеса, как о ней рассказывали, говорили, что она была всего лишь обыкновенным медиумом, и что её Братья были привычными привидениями на сеансах. Между тем вся пресса смеялась, а мадам Блаватская и её теософские друзья продолжали выполнять свою работу и никогда не отказывались от своей веры в Братьев, которых спустя несколько лет они стали называть махатмами. Наряду со словом «махатма» беспорядочно употреблялось и слово «адепт» для описания тех же существ, так что эти два названия используются не точно и вводят в заблуждение.
Слово «адепт» означает опытность, и оно не редкость, поэтому при его использовании необходимо какое-то описание, которое можно было применить к Братьям. По этой причине я использовал в предыдущей статье термин теософские адепты. Махатма – это не только адепт, но намного больше. Этимология этого слова прояснит этот вопрос, поскольку слово явно санскритское, от «маха» – великий и «атма» – душа, отсюда Великая душа. Это слово означает не просто благородного человека, а совершенное существо, которое достигло состояния, часто описываемое мистиками, и которое учёные считают невозможным. В таком состоянии время и пространство не являются препятствиями ни для зрения, ни для действия, ни для познания или сознания. Поэтому, как рассказывают разные люди, они способны совершать необычайные чудеса; они также обладают информацией бесспорно практического характера, касающейся законов природы, включая такие загадки для науки, как значение, функции и структуру самой жизни, а также происхождение этой планеты и рас на ней. Такие серьёзные заявления в первую очередь породили протест против теософских адептов теми авторами, не являющимися членами Общества, которые рассматривают данный предмет так: они пребывают, если они вообще существуют, в состоянии холодного и эгоистичного спокойствия, видя несчастья и слыша стенание этого мира, но отказываются протянуть руку помощи, за исключением немногих избранных; они владеют знаниями о научных законах и о лекарственных препаратах, но при этом не допускают до них учёных или богатых капиталистов, которые хотят открыть торговлю, зарабатывая деньги честным трудом. Хотя, например, я твёрдо верю на основании предоставленных мне доказательств во всё, что утверждается относительно этих адептов, и объявляю необоснованным выдвинутый протест, понимая, что это происходит из-за недостатка знаний о тех, кто подвергается сомнению.
Адепты и махатмы не из-под земли выросли, и не являются эгоистичными преемниками тех, кто, случайно наткнувшись на великие истины, передал их своим приверженцам согласно авторскому праву. Они являются человеческими существами, обученными, развитыми, подготовленными в течение не одной жизни, а длинной череды жизней, и всегда в соответствии с эволюционными законами и с тем, что мы наблюдаем среди людей этого мира или науки. Так же, как Тиндаль выше дикаря, хотя всё ещё человек, так и махатма, не переставая быть человеком, всё же выше Тиндаля. Развитие махатмы-адепта происходит естественным образом, а не каким-либо чудесным образом. Процесс, с помощью которого он становится таковым, может быть для нас незнакомым, но в строгом соответствии с природой.
Несколько лет назад известный англо-индиец, в письме к теософским адептам, спросил, не оставили ли они какой-либо след в истории, сомневаясь в этом. Ответ заключался в том, что у него нет такого суда, к которому их можно было бы привлечь, и что они вписали много важных строк в историю человеческой жизни, не только как имевших власть в видимой форме, но и вплоть до самых последних дней они трудились за кулисами, как и многие из них в далёком прошлом. Выражаясь яснее, эти замечательные ''люди'' вершили судьбу наций и делают события сегодня. Столпы мира и зачинщики войн, такие как Бисмарк, или спасители наций, такие как Вашингтон, Линкольн и Грант, обязаны своим возвышением, исключительной силой и удивительным привлечением нужных людей для своих целей, не развитому уму или длительной подготовке в школах своего времени, но этим невидимым адептам, которые не жаждут почестей, не стремятся к известности и не требуют признания. У всех этих великих вождей человечества, о которых я упоминал, в годы безызвестности было то, что они называли предчувствием будущего величия или связью с историческими событиями на их родине.
{{Пропущено}}
Для исчерпывающего изучения адептов, махатм и нирманакай потребуется написание не одной книги. Проиллюстрированное ими развитие настолько странно для современных умов и настолько необычно в наши дни всеобщей посредственности, что рядовой читатель не в состоянии легко понять взгляды, изложенные в такой сжатой статье; и почти всё, что можно сказать об адептах (не говоря уже о нирманакайях), и что требует развёрнутого объяснения сложных для понимания законов и серьёзных вопросов, может быть неправильно понято, даже если о них будут написаны целые тома. Развитие, состояния, способности и функции этих существ несут в себе всю схему эволюции; поскольку, как говорят мистики, махатмы – это кульминация века. Адепты едва ли сегодня поняты, нирманакайи пока упоминаются лишь мимоходом, а махатмы неверно воспринимаются как верующими в них, так и отрицающими их.
Но один закон, управляющий ими, легко сформулировать, и он не должен быть трудным для понимания. Они не вмешиваются, не будут и не должны вмешиваться в карму; то есть, несмотря на то, что человек, очевидно, заслуживает помощи, они не окажут её желаемым образом, если его карма не позволяет этого делать; и они не будут вторгаться в область человеческого мышления, чтобы сбить с толку человечество с помощью силы, которая со всех сторон будет считаться чудесной. Некоторые говорят, что если теософские адепты сотворят несколько чудес на глазах у всей Европы, то сразу же огромное число людей последуют за ними. Но была бы польза от этого? Вместо пользы догматизм и идолопоклонство стали бы ещё сильнее, чем когда-либо, с такими вредными последствиями, которые невозможно было бы нейтрализовать.
Гипнотизм (хотя и под другим именем) давно известен им. Гипнотическое состояние часто помогало интригам священников и церквей. Принуждение к признанию истинного учения не является путём этих мудрецов, поскольку принуждение – это гипнотизм. Они бы с лёгкостью могли накормить толпы людей всего пятью хлебами; но так как они никогда не руководствуются чувствами, а всегда подчиняются великим космическим законам, они двигаются вперёд, не имея в руках какой-либо материальной помощи для бедных. Но, используя свои природные силы, они каждый день воздействуют на мир не только богатых и бедных Европы и Америки, но и любой другой страны, так что если бы не они, наша жизнь была бы не столь приятной.
{{Подпись-Джадж|Отзвуки Востока}}
== Леви Э. ==
== Леви Э. ==