Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 847
правок
Праджня: различия между версиями
м
нет описания правки
(Новая страница: «{{Раздел цитат|Субба Роу}} Далее, ''праджня'' (способность восприятия) выступает в семи раз...») |
мНет описания правки |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
Чтобы лучше понять подлинную природу этих различных состояний сознания, я попрошу своих читателей сравнить сознание обычного человека с сознанием человека астрального или, опять-таки, сравните сознание астрального человека с сознанием заключённого в человеке духовного ''эго''. В трёх этих состояниях сознания объективная вселенная будет представать далеко не одной и той же. Однако общим для всех этих состояний будет различие между ''эго'' и ''не-эго''. | Чтобы лучше понять подлинную природу этих различных состояний сознания, я попрошу своих читателей сравнить сознание обычного человека с сознанием человека астрального или, опять-таки, сравните сознание астрального человека с сознанием заключённого в человеке духовного ''эго''. В трёх этих состояниях сознания объективная вселенная будет представать далеко не одной и той же. Однако общим для всех этих состояний будет различие между ''эго'' и ''не-эго''. | ||
{{Пропущено}} | |||
Хоть я и называю этот первоэлемент состоянием бессознательности, он, строго говоря, представляет собой те самые ''чид-акашу'' и ''чинматру'', о которых говорят философы-индуисты. По их мнению, он заключает в себе потенциальность любого состояния “праджни” и в конечном счёте трансформируется в сознание, с одной стороны, и в объективную вселенную, с другой, – под действием собственной латентной ''чит-шакти'' (силы, порождающей мысль). | |||
Прежде чем перейти к обсуждению природы Парабрахмана, необходимо указать, что, с точки зрения адвайтистов, полное подтверждение их взглядов на этот вопрос содержится в упанишадах и “Брахма-сутрах”. В упанишадах со всей отчётливостью подчёркивается, что Парабрахман (всего лишь чистейшая потенциальность праджни<ref>Та сила или способность, которая порождает восприятие. – Т.С.Р''.''</ref>) не является аспектом праджни или эго, представленным в какой угодно форме, и не обладает ни жизнью, ни сознанием. | |||
{{Подпись | {{Подпись | ||