Крияшакти

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Храм Человечества''', http://ru.teopedia.org/temple/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.

Некоторые мистерии одной из ступеней Великой Белой Ложи связаны с Сурабхи, понимаемой как аспект Вселенской Матери Мира. Молоко из сосков Сурабхи – это «Эликсир Жизни», который, образно говоря, даётся неофиту в конце его странствия по «четырём путям», означающим четыре возраста человека (детство, юность, зрелость и старость), и при его вступлении на пятый путь, в пору его полного Посвящения. В действительности, «Эликсир Жизни» есть сила Крияшакти, и неофит приобретает её в процессе поднятия низшей, или страстной, части своего личного «я» до уровня совершенства, соответствующего «Я» Божественных Строителей на духовном плане, обретая таким образом силу творить посредством Воли и Йоги.

Хотя жизненный опыт среднего человека, на протяжении всей череды его воплощений, постепенно готовит его к овладению силой Крияшакти, незнание человеком методов и средств ускорения этого процесса является, с некоторой точки зрения, препятствием. Медленный ход кармического действия – отработки следствий тех причин, которые были порождены в многочисленных жизнях человека, – задерживает развитие силы Крияшакти. Когда неофит принят истинным Учителем, тогда начинается более быстрое развёртывание накопленной кармы, как хорошей, так и плохой. Это необходимо, ибо овладение более тонкими, более высокими силами жизни было бы в высшей степени опасно для того, кто всё ещё подвержен воздействию прошлой кармы.

Источник: Теогенезис, ст.3 , шл.1 , гл.Комментарий второй


За циклическим законом – законом движения – стоит сила Крияшакти – Божественная Воля, и насколько человек разовьёт в себе эту Волю, настолько он сможет контролировать вышеупомянутые силы в материи; великим же препятствием для развития этой Воли являются его врождённые эгоизм и безответственность.

Пока эгоистический интерес будет вести его к несправедливости, путь этой силе будет закрыт – ибо Справедливость есть прямое следствие Божественной Воли. Если человек накапливает воспоминания о справедливых, мудрых, полных сострадания поступках, совершённых им в прежних воплощениях, то он создаёт запас энергии, достаточный для преодоления в следующем воплощении инерции, произведённой отрицательными сторонами благих деяний. Именно этот отрицательный аспект всегда приводит впоследствии к возникновению сопротивления. Поэтому, если упомянутая энергия преодолевает эту инерцию, то в следующем воплощении, когда возникает побуждение вновь совершить это доброе дело, нужно будет преодолеть уже меньше препятствий. Человек обретает гораздо боль-шую способность оперировать силами Справедливости, Мудрости и Сострадания, поэтому его следующее действие подобного рода несёт с собой больше энергии на благо других и повышает качество силы в его собственной ауре.

Источник: Теогенезис, ст.4 , шл.3 , гл.Накопления памяти