Данные о записи
тетрадь № 30 • том ЗУЖЭ № 8
| Дата: | 13.04.1928 |
|---|---|
| Место: | Сангмо нгадум |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Ананда (+), Вивекананда (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
«Проснись, спящий!» – этот клич любят повторять люди. Особенно поражает, когда его твердят спящие, продолжая спать. Спят всю жизнь, спят годами, иногда впадая в[о] внезапный сон, и в дремоте повторяют чужие, неосмысленные слова. Не будем говорить о случайных прохожих, но даже уже познающие подвержены припадкам животного сна. Тогда дело Учителя их разбудить, хотя бы требовался удар молнии. Ведь сон легко переходит в одержание.
Благословенна Индия! Ибо ты одна сохранила понятие Учителя и ученика! Гуру может направить корабль духа ученика. Гуру может рассеять приступ сна. Гуру может возмутить дух поникший. Горе тому, кто дерзнул ложно признать кого Учителем своим и кто легкомысленно произносит слово Учитель, почитая себя!
Истинно, процветает дух, который понял путь к восхождению, и болеет поникающий двоемыслием. Можно спросить мальчика индуса – хочет ли он иметь Гуру? И не нужно будет слов ответа, ибо глаза мальчика выразят желание, стремление и преданность. Огонь Ариаварта зажжётся в глазах. Поток Риг-Вед потечёт по склонам гор. Кто же может сказать словами всю цепь Учительства? Или она осознана подобно змию Знания, или без неё мрак, сон, одержание.
Устрашать не нужно, но необходимо сказать всем прикоснувшимся к Йоге: Ваша опора – Учитель! Ваш щит – преданность Учителю! Ваша гибель – безразличие и двоемыслие! Кто одинаково улыбается друзьям и врагам Учителя, тот не достоин. Кто же не предаёт Учителя, хотя бы умалчиванием, тот может войти на ступень порога.[2]
Довольно.
– Чем объяснить богохульные слова, часами преследовавшие меня в детстве? – Попытка врага, выработалась бы привычка к богохульству.
– Почему Вивекананда, Ананда и др[угие] избрали Юпитер? – Сотрудничество, можно жить на одной улице.
Сноски
- ↑ [13.04.1928.] «Прекрасное, но холодное утро, с температурой -5°С. Мы пересекли равнину в южно-юго-западном направлении и поднялись на невысокий песчаниковый отрог. Отсюда мы прошли по пересечённым каменистым равнинам, раскинувшимся у подножия хребта южнее маршрута. Нам пришлось остановиться в местечке с названием Сангмо нгадум, так как местный старшина ничего не подготовил к встрече нашего каравана. Не были разбиты палатки, не было запасено для нас топливо».
- ↑ Агни Йога, 205.