Перейти к навигации
Перейти к поиску
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.
Яма
(санcкр. यम)
Также: • Yama SD • yama IAST •
В оккультизме – олицетворённая третья коренная раса. В индийском пантеоне Яма фигурирует в двух различных версиях этого мифа. В Ведах он является богом мёртвых, Плутоном или Миносом, у которого пребывают тени усопших – камарупы в камалоке. В одном из гимнов о Яме говорится как о первом из людей, который умер, и первом, кто ушёл в мир блаженства (дэвачан). Это потому, что Яма есть олицетворение расы, которая была первой, наделённой сознанием (манасом), без которого нет ни Неба, ни Гадеса. Яма представлен как сын Вайвасваты (Солнца). У него была сестра-близнец по имени Ями, которая, согласно другому гимну, постоянно молила его взять её в жены, чтобы продолжить род. Вышесказанное имеет многозначительный символический смысл, который объясняется в оккультизме. Как справедливо замечает д-р Мьюир, в «Риг Веде» (величайшем авторитете по первоначальным мифам, задающем тон всем темам, лежащим в основе всех последующих вариаций) Яма нигде не представлен «как имеющий какое-либо отношение к наказанию грешников». Как царь и судья умерших, короче говоря, Плутон, Яма является гораздо более поздним измышлением. Истинный характер Яма-Ями следует изучать более, чем по одному гимну и эпосу, и необходимо собрать различные данные, разбросанные в десятках древних трудов, чтобы таким образом получить согласованность аллегорических показаний, которые будут найдены как подтверждающие и оправдывающие эзотерическое учение, что в одном из своих мистических значений Яма-Ями является символом двойственного манасаа. Например, Яма-Ями всегда изображается зелёного цвета, облачённым в красное, и обитающим во дворце из меди и железа. Изучающие оккультизм знают, к которым человеческим «принципам» надо относить зелёный и красный цвета, и соответственно, железо и медь. «Двоякий владыка» – эпитет Яма-Ями – в экзотерических учениях китайских буддистов рассматривается как судья и преступник одновременно, как карающий за свои собственные злодеяния и сам злочинец. В индусских эпических поэмах Яма-Ями – двойственное дитя Солнца (божества) от Санджны/Сангьи (духовного сознания); но тогда как Яма – арийский «повелитель дня», восходящий как символ духа на Востоке, Ями – царица ночи (тьмы, невежества), «которая открывает смертным дорогу на Запад» – символ зла и материи. В Пуранах Яма имеет множество жён (многих Ями), которые принуждают его пребывать в низшем мире (Патале, Миалбе и т. д.), и аллегория изображает его с поднятой ногой, чтобы дать пинок Чхайе, служанке его отца (астральному телу его матери, Санджны, метафизического аспекта буддхи, или Алайи). Как сказано в индусских священных писаниях, душа, когда покидает свою смертную оболочку, направляется в своё обиталище в низших областях (камалоке, или Гадесе). И там писец, вестник Кармы, называемый Читрагуптой (скрытая или сокровенная яркость), зачитывает отчёт из Великой Летописи, где при жизни человека неизгладимо запечатлелось каждое его деяние и мысль, – и, согласно вынесенному приговору, «душа» или восходит в обитель «питри» (дэвачан), или нисходит в «ад» (камалоку), или вновь рождается на земле в другой человеческой форме. Изучающий эзотерическую философию легко распознает значение аллегорий (ТС).
Бог смерти и справедливости в индуизме, отказавшийся от своего бессмертия и совершивший первое жертвоприношение (самопожертвование), которое стало основой возникновения мира и человечества (ВП).
Внешние ссылки:
- Википедия (рус): Яма (индуизм)
ДАННЫЕ
Для показа: Яма; для сортировки: Яма
Время существования:
Кратко: Бог смерти и справедливости в индуизме; в оккультизме – олицетворённая третья коренная раса.