Библиотека Теопедии

Изменения

Собрание произведений У.К. Джаджа (предисловие редактора) (просмотреть исходный код)

Версия 16:29, 15 апреля 2024

11 209 байт добавлено ,  15 апрель
м
+том 3
Строка 1: Строка 1:  +
{{Содержание справа}}
 +
== Том 1 ==
 
{{Стиль А-Заголовок|Об авторе и его наследии}}
 
{{Стиль А-Заголовок|Об авторе и его наследии}}
 
<center>(предисловие к тому 1)</center>
 
<center>(предисловие к тому 1)</center>
Строка 5: Строка 7:  
Уильям Кван Джадж (13.04.1851–21.03.1896) – американ­ский теософ ирландского происхождения. Знавшие его люди отзывались о нём как об истинном теософе, воплощающем свои идеалы в жизнь и вдохновляющем других на улучшение себя.
 
Уильям Кван Джадж (13.04.1851–21.03.1896) – американ­ский теософ ирландского происхождения. Знавшие его люди отзывались о нём как об истинном теософе, воплощающем свои идеалы в жизнь и вдохновляющем других на улучшение себя.
   −
Один случай ярко характеризует отношение У.&nbsp;К.&nbsp;Джаджа к своему делу. Он много путешествовал с лекциями и беседами, с одинаково высокой самоотдачей выступая и в больших аудиториях перед несколькими сотнями слушателей и в небольших комнатах и залах в частных встречах с несколь­кими людьми. На одну из очередных встреч не пришёл ни один человек. Но так как встреча была назначена, то она была проведена, и Джадж беседовал на теософские темы с воображаемыми участниками.  
+
Один случай ярко характеризует отношение У.К.&nbsp;Джаджа к своему делу. Он много путешествовал с лекциями и беседами, с одинаково высокой самоотдачей выступая и в больших аудиториях перед несколькими сотнями слушателей и в небольших комнатах и залах в частных встречах с несколь­кими людьми. На одну из очередных встреч не пришёл ни один человек. Но так как встреча была назначена, то она была проведена, и Джадж беседовал на теософские темы с воображаемыми участниками.  
   −
Будучи одним из со-основателей Теософского общества в 1875 году, он оказался одним из всего лишь трёх, преданных делу до конца своих дней. Другими двумя были Е.&nbsp;П.&nbsp;Блаватская и Г.&nbsp;С.&nbsp;Олкотт.
+
Будучи одним из со-основателей Теософского общества в 1875 году, он оказался одним из всего лишь трёх, преданных делу до конца своих дней. Другими двумя были Е.П.&nbsp;Блаватская и Г.С.&nbsp;Олкотт.
    
Уильям Джадж был очень трудолюбивым и плодотвор­ным писателем. Кроме множества статей, заметок, рецензий книг и ответов, публиковавшихся в ежемесячном журнале «Путь» (The Path, 1886-1896), который он основал и редактором которого он являлся все десять лет, – кроме этого материала он писал для других газет и журналов, готовил доклады и выступления, а также вёл обширную переписку.
 
Уильям Джадж был очень трудолюбивым и плодотвор­ным писателем. Кроме множества статей, заметок, рецензий книг и ответов, публиковавшихся в ежемесячном журнале «Путь» (The Path, 1886-1896), который он основал и редактором которого он являлся все десять лет, – кроме этого материала он писал для других газет и журналов, готовил доклады и выступления, а также вёл обширную переписку.
   −
Довольно часто У.&nbsp;К.&nbsp;Джадж подписывался каким-нибудь псевдонимом либо оставлял статью совсем без подписи. В книге «Дело Джаджа» (The Judge Case) приведены 33 его псевдонима:  
+
Довольно часто У.К.&nbsp;Джадж подписывался каким-нибудь псевдонимом либо оставлял статью совсем без подписи. В книге «Дело Джаджа» (The Judge Case) приведены 33 его псевдонима:  
−
* {{Стиль С-Жирный|А.&nbsp;П.&nbsp;Рил}} (A.&nbsp;P.&nbsp;Ril);  
+
* {{Стиль С-Жирный|А.П.&nbsp;Рил}} (A.&nbsp;P.&nbsp;Ril);  
−
* {{Стиль С-Жирный|А.&nbsp;Т.&nbsp;Мана}} (A.&nbsp;T.&nbsp;Mana);  
+
* {{Стиль С-Жирный|А.Т.&nbsp;Мана}} (A.&nbsp;T.&nbsp;Mana);  
 
* {{Стиль С-Жирный|Альберт}} (Albertus);  
 
* {{Стиль С-Жирный|Альберт}} (Albertus);  
 
* {{Стиль С-Жирный|Амаран}} (Amaran) – (санск.) неразрушимый или неразрушающий;
 
* {{Стиль С-Жирный|Амаран}} (Amaran) – (санск.) неразрушимый или неразрушающий;
Строка 49: Строка 51:  
На русском языке имя Уильяма Квана Джаджа стало известно благодаря упоминаниям его Еленой Петровной Блаватской, очень тепло к нему относившейся и много­кратно подчёркивавшей особые знания и полномочия Джаджа в деле распространения и толкования теософского мировоззрения.
 
На русском языке имя Уильяма Квана Джаджа стало известно благодаря упоминаниям его Еленой Петровной Блаватской, очень тепло к нему относившейся и много­кратно подчёркивавшей особые знания и полномочия Джаджа в деле распространения и толкования теософского мировоззрения.
   −
Однако с трудами У.&nbsp;К.&nbsp;Джаджа на русском языке стало возможным познакомиться только начиная с 2003 года, благодаря публикации перевода его небольшой брошюры «Краткое изложение теософской доктрины»<ref>«An Epitome of Theosophy» (1888), в этом Собрании произведений публикуется в переводе О.&nbsp;А.&nbsp;Фёдоровой под названием «Краткое изложение теософии». См. с.&nbsp;. </ref>, сделанного Лорой Захаровной Лещинер. Небольшой тираж в 500 экземпляров быстро разошёлся, но за ним последовали публикации переводов статей, сборники рассказов и писем, «Ответы Форума» и «Океан теософии». Эти переводы переиздавались неоднократно несколькими издатель­ствами. Большинство из них вошли в это Собрание.
+
Однако с трудами У.К.&nbsp;Джаджа на русском языке стало возможным познакомиться только начиная с 2003 года, благодаря публикации перевода его небольшой брошюры «Краткое изложение теософской доктрины»<ref>«An Epitome of Theosophy» (1888), в этом Собрании произведений публикуется в переводе О.А.&nbsp;Фёдоровой под названием «Краткое изложение теософии». См. с.&nbsp;. </ref>, сделанного Лорой Захаровной Лещинер. Небольшой тираж в 500 экземпляров быстро разошёлся, но за ним последовали публикации переводов статей, сборники рассказов и писем, «Ответы Форума» и «Океан теософии». Эти переводы переиздавались неоднократно несколькими издатель­ствами. Большинство из них вошли в это Собрание.
    
В начале 2016 года благодаря инициативе Ольги Аттовны Фёдоровой началась подготовка полного собрания произве­дений этого видного теософа. Бо́льшая часть переводов в Собрании принадлежит ей. По мере готовности они выклады­ваются в общий доступ на её сайте<ref>Российский теософ, [http://russiantheosophist.com/ http://RussianTheosophist.com] </ref> и Теопедии<ref>[https://ru.teopedia.org/lib/Джадж_У.К._-_Собрание_произведений] </ref>.
 
В начале 2016 года благодаря инициативе Ольги Аттовны Фёдоровой началась подготовка полного собрания произве­дений этого видного теософа. Бо́льшая часть переводов в Собрании принадлежит ей. По мере готовности они выклады­ваются в общий доступ на её сайте<ref>Российский теософ, [http://russiantheosophist.com/ http://RussianTheosophist.com] </ref> и Теопедии<ref>[https://ru.teopedia.org/lib/Джадж_У.К._-_Собрание_произведений] </ref>.
   −
На данный момент к публикации в Собрании готовятся около 360 произведений разного объёма: от небольших заметок до циклов статей и фрагментов, сгруппированных в рубрики, такие как «Переписка в "Пути"» и «Ответы вопрошающим». Мы планируем сделать Собрание наиболее полным, чтобы дать возможность читателю в полной мере оценить масштаб деятельности этого поистине неутомимого труженика. Ввиду того что деятельность У.&nbsp;К.&nbsp;Джаджа распространялась очень широко, было принято решение для первого издания Собрания (а мы понимаем, что будут уточнённые и дополненные переиздания) формировать тома в условно хронологическом порядке с группировкой по направлениям: сначала будут опубликованы основные работы (статьи, брошюры, книги), а затем дополнительные (обзоры, письма, пометки и т.&nbsp;п.). В Собрание включаются также пересказы Джаджа, например, «Беседы об оккультизме», так как пересказ – это авторский текст рассказчика.
+
На данный момент к публикации в Собрании готовятся около 360 произведений разного объёма: от небольших заметок до циклов статей и фрагментов, сгруппированных в рубрики, такие как «Переписка в "Пути"» и «Ответы вопрошающим». Мы планируем сделать Собрание наиболее полным, чтобы дать возможность читателю в полной мере оценить масштаб деятельности этого поистине неутомимого труженика. Ввиду того что деятельность У.К.&nbsp;Джаджа распространялась очень широко, было принято решение для первого издания Собрания (а мы понимаем, что будут уточнённые и дополненные переиздания) формировать тома в условно хронологическом порядке с группировкой по направлениям: сначала будут опубликованы основные работы (статьи, брошюры, книги), а затем дополнительные (обзоры, письма, пометки и т.&nbsp;п.). В Собрание включаются также пересказы Джаджа, например, «Беседы об оккультизме», так как пересказ – это авторский текст рассказчика.
   −
Кое-где в текст добавлены пояснения переводчика или редактора. В том числе использовались пояснения Дары Экланд (Dara Eklund), составителя сборника «Эхо Востока»<ref>«Echoes of the Orient» (2011). – Прим. ред.</ref> – наиболее полного собрания статей У.&nbsp;К.&nbsp;Джаджа на английском языке. Все такие добавления взяты в квадратные скобки, либо об этом указано явно.
+
Кое-где в текст добавлены пояснения переводчика или редактора. В том числе использовались пояснения Дары Экланд (Dara Eklund), составителя сборника «Эхо Востока»<ref>«Echoes of the Orient» (2011). – Прим. ред.</ref> – наиболее полного собрания статей У.К.&nbsp;Джаджа на английском языке. Все такие добавления взяты в квадратные скобки, либо об этом указано явно.
   −
{{Стиль А-Подпись|П. Н. Малахов}}
+
{{Стиль А-Подпись|П.Н. Малахов}}
    +
 +
== Том 2 ==
 +
{{Стиль А-Заголовок|Периодические издания, в которых публиковался У.К. Джадж}}
 +
<center>(предисловие к тому 2)</center>
 +
{{Вертикальный отступ|}}
 +
 +
Уильям Кван Джадж (13.04.1851 – 21.03.1896) стремился распространять теософское мировоззрение как можно шире. Благодаря лёгкой манере изложения даже сложного материала его статьи были желанны во всех теософских периодических изданиях того времени, а также нетеософской периодике, которая желала получить какие-либо пояснения по поводу теософии. Довольно трудно установить точное количество периодических изданий, которым Джадж посылал свои статьи, замечания, пояснения и отклики. С одной стороны не всё из посланного публиковалось, а с другой – публикуемое в одной газете часто повторялось в других, причём в разных странах. Местная пресса городов и городков США, которые он постоянно посещал с лекциями и беседами, часто помещала на своих страницах описания встреч, пересказ озвученных идей или интервью с самим Джаджем.
 +
 +
Ниже в алфавитном порядке перечислены только теософские издания, в которых публиковался У.К.&nbsp;Джадж:
 +
 +
'''«Газета работы отделения»''' ([http://www.austheos.org.au/indices/BRWUSA.HTM Branch Work Paper], 1890 – 1894) – небольшое нью-йоркское издание при генеральном секретаре ТО в США, которым был У.К.&nbsp;Джадж, где периодически публиковалась какая-нибудь статья, доклад или диалог – пример и тема для других отделений для их работы.
 +
 +
'''«Вахана»''' ([https://theosophy.wiki/en/The_Vahan_(periodical) The Vāhan], 1890 – 1920) – лондонский журнал, печатаемый вместе с «Люцифером» в Издательстве ЕПБ (HPB Press). Первыми редакторами были Е.П.&nbsp;Блаватская и Уэлдер Олд<ref>Уэлдер Горн Олд занимал различные посты в международном и великобританском ТО. Член Внутренней группы Е.П.&nbsp;Блаватской в Лондоне.</ref>. После смерти Е.П.&nbsp;Блаватской главным редактором стал Джордж Мид<ref>Джордж Роберт Стоуи Мид многие годы возглавлял Европейскую секцию ТО. Член Внутренней группы Е.П.&nbsp;Блаватской в Лондоне.</ref>. «Вахана» издавалась под покровительством Европейской секции ТО. В переводе с санскрита это слово означает «носитель». Такое название выбрано в связи с целью журнала доносить теософию до возможно большего числа людей, в связи с чем Дж. Мид просил авторов по возможности высказывать свои мысли наиболее простым языком, оставляя технические термины сложных метафизических вопросов для журнала «Люцифер».
 +
 +
'''«Ирландский теософ»''' ([https://theosophy.wiki/en/The_Irish_Theosophist_(periodical) Irish Theosophist], 1892 – 1897) – издавался Дублинской ложей ТО, главным редактором был Д.Н.&nbsp;Данлоп.
 +
 +
'''«Лампа»''' ([https://www.theosophycanada.com/the-lamp.php The Lamp]) – первый теософский журнал в Канаде, его редактор Альберт Смайт впоследствии стал генеральным секретарём Канадской секции ТО.
 +
 +
'''«Люцифер»''' ([https://theosophy.wiki/en/Lucifer_(periodical) Lucifer], 1887-1897) – лондонский ежемесячный журнал, основанный Е.П.&nbsp;Блаватской, редактором которого она была до самой своей смерти. Вторым редактором была Мэйбл Коллинз (до 1889 года). Журнал был посвящён углублённому изучению теософии.
 +
 +
'''«Оккультный мир» '''([http://www.iapsop.com/archive/materials/occult_word/ The Occult Word], 1884 – 1888) – нью-йоркский ежемесячный журнал, издаваемый Джозефиной Кейбз, основавшей первое в Рочестере отделение ТО в США в 1878 году.
 +
 +
'''«Путь»''' ([https://universaltheosophy.com/theosophical-periodicals/ The Path], апрель 1886 – 1896) – ежемесячный журнал в США, основанный самим У.К.&nbsp;Джаджем, в котором он был главным редактором и автором многих статей.
 +
 +
'''«Теософ»''' ([https://theosophy.wiki/en/The_Theosophist_(periodical) The Theosophist], 01.10.1879 – по сей день) – основан Е.П.&nbsp;Блаватской в Бомбее, в 1883 году переехал в Адьяр и до сих пор издаётся там. Е.П.Б. была редактором этого журнала до своего отъезда из Индии в 1885 году. С тех пор он является печатным органом международного президента ТО.
 +
 +
'''«Теософский форум»''' ([https://universaltheosophy.com/theosophical-periodicals/ The Theosophical Forum], 1889 – 1905) – журнал, основанный У.К.&nbsp;Джаджем и Александром Фаллерторм для ответов на вопросы членов ТО в США, не состоящих в отделениях. Распространялся бесплатно.
 +
 +
'''«Теософски просеянные материалы»''' ([https://www.theosophical.ca/theosophical-siftings Theosophical Siftings], 1888-1895) – лондонское периодическое издание, где публиковались статьи, обзоры и анонсы наиболее значимых теософских работ. Редактором этого издания была Констанция Вахтмейстер, близкая сотрудница Е.П.&nbsp;Блаватской<ref>Констанция Джорджина Луиза Вахтмейстер сопровождала Е.П.Б. во многих путешествиях, помогала при написании «Тайной доктрины». Член Внутренней группы Е.П.&nbsp;Блаватской в Лондоне.</ref>.
 +
 +
{{Стиль А-Текст в центре|* * *}}
 +
 +
Кое-где в текст добавлено пояснение переводчика или редактора. Все такие добавления взяты в квадратные скобки. В сносках дана дополнительная информация, взятая из различных источников, в том числе из Википедии и от Дары Экланд, составителя наиболее полного сборника статей Джаджа «Эхо Востока».
 +
 +
{{Стиль А-Подпись|П.Н. Малахов}}
 +
 +
 +
== Том 3 ==
 +
{{Стиль А-Заголовок|От редакции}}
 +
 +
В третий том Собрания произведений У.К.&nbsp;Джаджа вошли его статьи за 1894-1896 года, большая серия статей «Отзвуки Востока» и материал Восточной школы теософии.
 +
 +
Кое-где в текст этого тома добавлены пояснения перевод­чика или редактора. Все такие добавления взяты в квадратные скобки. В сносках дана дополнительная информация, взятая из различных источников, в том числе из Википедии и от Дары Экланд (Dara Eklund), составителя сборника «Эхо Востока» (Echoes of the Orient), наиболее полного сборника статей У.К.&nbsp;Джаджа на английском языке.
 +
 +
В этом томе часто используются ссылки на следующие труды и собрания:
 +
* ТД – «Тайная доктрина», 1888.
 +
* РИ – «Разоблачённая Изида», 1877.
 +
* ССЕПБ – «Собрание сочинений Е.П.&nbsp;Блаватской» под редакцией Б.М.&nbsp;Циркова.
 +
* СПУКД – «Собрание произведений У.К.&nbsp;Джаджа», настоящее издание.
 +
 +
Ссылки чаще всего даются в формате «том:страница». Эта система сохранена и при переводе. Таким образом, ссылка «ТД 1:136» отсылает читателя к 136 странице первого тома английского издания «Тайной доктрины» 1888 года. Скан-копии оригиналов всех книг можно скачать из английского раздела хранилища текстов Теопедии.<ref>[https://yadi.sk/d/SYgQwJzb3SfiqS/Text/English/Theosophy/Blavatsky%20HP https://yadi.sk/d/SYgQwJzb3SfiqS/Text/English/Theosophy/Blavatsky HP]</ref> Также в онлайн библиотеке Теопедии можно прочесть несколько вариантов переводов,<ref>[https://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_доктрина]</ref> текст которых для удобства поиска также разбит на страницы в соответствии с оригинальным изданием.
 +
 +
{{Стиль А-Подпись|Редакция}}
    
{{Сноски}}
 
{{Сноски}}
Источник — https://ru.teopedia.org/lib/Служебная:Сравнение_версий/72507...74337