Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.063

Данные о письме

том 1, письмо № 63

Участники
Автор: Рерих Е.И.
Адресат: Американские сотрудники
Посыльный:
Даты
Написано: 17 августа 1930
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в:
Дополнительная информация
Язык:
Письма Елены Ивановны Рерих
том № 1, письмо № 63
63
Е.И.Рерих – американским сотрудникам
17 августа 1930 г.

Родные и любимые, моя Порумочка привезет Вам новые сокровища Учения и Указания Владыки в Его заботе о Вашем росте, я же присоединяю просьбу сердца моего к Указу Великого Владыки о неотложности начать новую ступень. В чем же будет состоять эта новая ступень? Не в восклицаниях и восторгах перед красотою и мудростью Учения, не в уверениях в преданности и новом понимании, но в поступках, соответствующих Учению и этому новому пониманию. Итак, начнем прилагать Учение в жизни, установим почитание Иерархии и благожелательное и разумное сотрудничество; применим вдумчивое и бережное выполнение даваемых поручений; постараемся понять величие Плана на Общее Благо и всю нашу ответственность. В основу положим все Утверждения, данные еще в начале 23-го года. Дайте себе труд прочесть все Указы за истекшее девятилетие. Соберитесь вместе и прочтите их устремленным сердцем. Ясно было указано каждому его место, ибо только это может дать ему наибольшее и наиполезнейшее достижение. Так, «Логван отвечает Началу Фуямы и Порума отвечает Урусвати», еще: «Логван – Рука Фуямы и Порума – глаз Урусвати по всем Учреждениям». Логван и Порума должны вместить весь синтез дел. Ояна – «Свидетельница». И «все явления должны быть собраны в отдельную книгу». Свидетелем может быть только дух, живущий всем сердцем и справедливой оценке которого Владыка может доверять, ибо свидетель рекордирует все происходящее на физическом и духовном плане. Радна – «Страж верный», замечающий и оповещающий об опасностях упущений в исполнении работ по делам. Авирах – «принесший клятву преданности» – должен высоко держать знамя Владыки и в минуту нужную широко развернуть его. Не забываю чудесную формулу Авираха: «при Учителе вы бы сказали иначе». Модра – «Вестник». Вестник сокровищ, данных Учением. Не должен ли вестник всем существом проникнуться великой сущностью несомой Вести? Весть, не насыщенная огнем сердца, не зажжет сердца. Софья Михайловна – «Смотрящая» – не должна ли держать свой инструмент в величайшей чистоте, чтобы принять великий дар благих посылок? Кто из чутких духов, получив этот неожиданный дар, духовно не предстоял бы перед Владыкою в беспредельной благодарности, преданности, любви и страхе, дабы не исказить и не злоистолковать посылаемое? Ответственность велика! Возможность продвижения при душевной чистоте велика и так же велико падение при легкомысленном отношении. Потому необходимо проверить свое сознание, вмещает ли оно всю великую милость посланного дара, величие Плана и великое значение Иерархии? И если сознание (Софьи Михайловны) приложит самую большую меру, не ошибется. Так научимся прикладывать самую широкую меру ко всему даваемому, ущерба не будет. Ибо даже в житейском обиходе легче отрезать ломоть от большого, нежели приставить потом к малому.

Также с самых первых дней были даны прошлые облики и некоторые особенности характеров сотрудников для немедленного изживания их. Но что было сделано, чтобы выполнить эти благие и спасительные указания? Не было ли явлено самое непростительное легкомыслие этому наисущественнейшему вопросу? Именно наисущественнейшему, ибо только честное и суровое понимание и изживание своих недочетов продвинет нас на пути Служения. Пусть каждый заглянет в глубину своего сознания, пусть разбудит сердце и даст себе суровый отчет в своих побуждениях, руководивших его поступками, и немедленно приступит к искоренению всех нагромождений, ибо время не ждет!

Великий Учитель указывает на качества, которые при заложении новой ступени не должны более гнездиться среди сотрудников, именно: властолюбие, самомнение, себялюбие, подозрительность и легкомыслие. Огненными буквами занесем в сердце осуждение Владыкою стремления к властвованию. Как уже не раз писала, властвование и истинное водительство являются антиподами. Одно есть порождение невежества, тьмы, другое – Свет знания в вечном устремлении к совершенствованию. Властвование вульгарно, потому так много стремящихся к нему. «Властвование является главным препятствием на пути ученичества». Самомнение и властвование неделимы, и их порождение – духовное обнищание – приводит к разрушению. Водитель не знает насилия и действует, соображаясь с пониманием сотрудников. Часто водитель видит краткий и простой план достижения, но именно простота этого действия недоступна сознанию сотрудников, и мудрый водитель не будет навязывать своего пути, но, взвесив все способности сотрудников, изберет действие, доступное сознанию большинства. Не тирания, но истинное сотрудничество! Ведь самая широкая кооперация начертана на знамени эпохи Майтрейи! Главное качество водителя – уметь собрать сотрудников самых различных качеств и объединить их одним устремлением. Родные, разве не облегчено наше объединение служением Владыке? Итак, запомним, что Владыка учит нас продвигаться благожелательным сотрудничеством, но не путем насилия. Мудрая уступка недоросшему сознанию в малых подробностях, если и не даст вполне успешного следствия, то, во всяком случае, не породит губительной атмосферы раздражения и разъединения. Владыка Будда учил идти, извиваясь подобно змее!

Во имя благого сотрудничества для новой ступени совершенно неотложно усвоить значение мысли. Необходимо создать лучшую атмосферу во всем нашем обиходе путем очищения мыслей. Тем привлечем лучшие возможности. В каждой книге столько бесед уделено этому вопросу, а мы все еще не можем осознать основу нашего не только благополучия, но и самого существования! Ведь весь Космос строится на мысли! Все благо, все разрушение зиждется на мысли. Мысль несет жизнь, мысль приносит смерть! Когда же это будет познано? Нет в Космосе рычага сильнее мысли, насыщенной психической энергией. Мысль есть магнит, и каждая мысль мрака порождает наслоения тяжких флюидов, которые притягиваются и собираются тождественным сознанием. «Радость может магнитным током привлечь из пространства радость». Помните, что мысль действует, как бумеранг, ибо мысль, посланная сознательно человеку, в котором нет тождественной с нею вибрации, возвращается к пославшему, по пути усиливаясь тождественными вибрациями, всегда в изобилии носящимися в пространстве и ищущими соединения. Легко представить, какое разрушающее действие может получиться для пославшего, если мысль его была полна злобы! Также при временном ослаблении заградительной сети в случае болезни недоброкачественные посылки могут ослабить борьбу организма и тем причинить вред. Не будем ли безумны, порождая темные мысли? Отгоняйте каждую нечистую мысль, заменяя ее мыслью об Учении. Спешите очистить дух широкими созидательными мыслями о чудесном будущем.

Также следует постоянно помнить о губительности раздражения. «Раздражение делает ваш сосуд хрупким». В Агни Йоге указан яд раздражения и все его последствия. И мне было показано, как этот яд выедает драгоценные отложения психической энергии. А что может быть достигнуто без накопления психической энергии? Скудоумие и уничтожение будут уделом. Каждый, конечно, волен уничтожать себя, но преступно сеять эту губительную заразу. Так, будем помнить о значении мысли и раздражении, начнем созидать атмосферу благожелательности. Настраивая отношения среди сотрудников, не следует забыть и всех малых работников. Истинный водитель будет заботиться не оскорбить ни словом, ни действием самого малейшего из служащих. Лишь предательство должно быть сурово прекращаемо. «Значительно атмосфера и все возможности улучшатся, если будем окружены друзьями». Много раз указано, как мы должны ценить каждое преданное сердце и как важны именно малые работники, входящие в наш обиход. Даже заботливое отношение к животным улучшает атмосферу вокруг нас. Учение дает самые жизненные и практические советы. Дадим же себе труд узнать данное нам Сокровище Учения! Не уподобимся указанному ослу под грузом зерна.

Сколько огорчений, недоразумений, сколько неудач было бы избегнуто точным выполнением указов и применением Учения в жизни каждого дня. Подобное легкомыслие больше нетерпимо! Учение, давая нам понимание жизненного пути, понимание основ Бытия, тем самым приближает нас, при полном осознании и применении всего данного, к огненному очищению, к трансмутации наших центров в высшие огни и тем самым дает чашу Амриты[1].

Помните, любимые, лишь эта трансмутация открывает доступ к Башням. И трансмутация эта назначается только тогда, когда дух победил самость. «Эго самости есть породитель всех серых накоплений, потому, когда явление самости так затмевает дух, то можно утверждать, что огонь трансмутирующий не может прикоснуться...»
«Когда дух окружает свою явленную мощь в зерне накоплениями нагромождений, то он отрешается от устремления. Нагромождения настолько тяжки, что дух теряет доступ к Башням. Потому знающие утверждение продвигаются только трансмутацией своего эго. Потому, когда дух не может устремиться, изжить свои нагромождения, он притягивает утвержденное препятствие. Так, существует равновесие между устремлением и следствием. Так, крылья духа дают мощь полетов в высшие сферы, но тяжесть самости шагает, спускаясь к низшим сферам». «Только окруженные стеною самости могут извлекать утверждение из самомнения. Потому стена нагромождений является на пути, потому только разрушение этой стены даст первый шаг к трансмутации, да, да, да!»

Центр эго идет обособленно, удел его – одиночество. «Только кооперацией духа и сердца можно найти ключ к Учению». Самомнение есть порождение невежества. Самомнение закрывает все пути к познанию. Самомнение лишает человека чудесного устремления. Припомните, как говорится в Учении об Устремлении, какие замечательные определительные даны этому ключу от всех Врат.

Недурно дать себе отчет, в чем и как каждый выдержал испытание истекшего семилетия. Припомним все испытания, которым подвергались все приближавшиеся к Учению в первые дни зова Учителей. (Вспомним Хьюма, Кингсфорд, Ферна, некоторых индусов и многих других.) Всегда всем дается возможность полностью выявить свою сущность. Прочтите внимательно письма on probation и chelaship[2] в «Письмах Махатм», очень поучительно. Уже писала об этом, но никогда нелишне повторить полезное упражнение памяти. Великий Учитель особенно придерживается системы постоянных испытаний. Ибо как же иначе вызвать наружу глубокие затаенные нагромождения для изжития, для сжигания их над огнем преданности и устремления? Много психологических приемов применяется Учителями для испытания и направления учеников. Устремленный ученик, ценящий каждое Слово, каждый намек Учителя, суровый к себе, благожелательный к сотрудникам, успешно проходит все испытания. Но горе утвердившемуся в своем значении поверх указанной Иерархии и считающему себя устоем Учения, страшно будет его падение!

Хочу очень предостеречь от низкой, вульгарной подозрительности. Человек, подозревающий других, тем самым обнаруживает в себе наличность подобных же накоплений. Подозревающий обнаруживает свою способность на все то, что подозревается им. Пословица гласит: «Рыбак видит рыбака издалека». Устыдимся так открыто разоблачать свою природу и устремимся к уничтожению намека на эту вульгарность. Раб подозреваемый будет всех подозревать. Царь духа видит лишь прекрасное и тем вызывает к жизни лишь лучшее. Закон магнита всюду действует.

Теперь совет Софье Михайловне. Просмотрев все сказанное относительно здоровья Софьи Михайловны и пагубы раздражения для нее, очень советовала бы ей не присутствовать на митингах по Учреждениям, ибо даже при гармоничном настроении сотрудников всегда могут возникнуть волнующие вопросы. Гораздо полезнее для нее провести это время за книгою Учения. Точность видений зависит от внутреннего спокойствия. Яд раздражения может надолго и даже совершенно лишить ее восприятия посылок. Какой невозместимый ущерб, прежде всего для нее самой и затем для круга! Радна должна воздействовать на свою мать в этом направлении. Также следует ей избегать чрезмерного общения с людьми и возможно больше оставаться одной в полном покое. Радна могла бы предложить Софье Михайловне полезную работу по книгам Учения – собрать все разбросанные указания о качествах, затрудняющих путь ученика, а также о качествах, необходимых на пути Служения, все указания о Почитании Иерархии, о понятии Учителя, об уважении к словам Гуру, о значении мысли, о психической энергии и о многом другом. Большая польза произошла бы от этого углубления в Учение и духовного и физического покоя.

Модрочке могу сказать, что все слова и указания, даже намеки Гуру имеют глубокое значение. Каждая причина дает следствие. Каждое указание Гуру приносит при точном выполнении благие следствия не только для дел Владыки, но и новые возможности выполнителю их. Непринятием их или небрежным выполнением мы часто лишаем себя незаменимых возможностей. И впоследствии, когда ум прояснится, но уже будет поздно, с сердечной тоскою будет повторять: «А счастье было так близко, так возможно!» Неисповедимы пути кармы, и мы никогда не знаем, какое звено принесет нам личное, жданное счастье. Потому не упустим ни одной петли, вплетаемой мудрой рукою Гуру.

Изгоним все темные тени, ведь стоят за спиною, ведь нашептывают, так много счастья может уплыть!

Искоренив величайшее зло легкомыслия, ибо все человеческие устремления к несовершенству развиваются на принципе легкомыслия, мы гигантскими шагами пойдем по указанному пути.

Еще одна просьба. Пишите мне письма с копией и перед каждым новым письмом перечитывайте предыдущее. Так Вам самим будет нагляден узор духа Вашего. Меньше будет противоречий и настроений в письмах. Также, если будете писать о новом понимании, то укажите, какими поступками утверждено и закреплено это понимание. Хотела бы видеть больше вопросов, также действительное освещение происходящего, а не выборку только удачных обстоятельств. Больше искренности, больше вдумчивости, покажите расширение сознания. Из-за недурного, но неправильного побуждения дать мне радость добрыми вестями, письма часто ничем не отражают действительности.

Родные, «мало времени осталось для прожигания масла в лампадах». Поймите всю грозность этого утверждения. Не успевшие приблизиться к Иерархии Света за эту жизнь навсегда утеряют связь. Поймите всю грозность переживаемого момента! Вы знаете, как не люблю устрашать, как вся сущность моя жаждет давать лишь радость, но мы дошли до предела, ибо время коротко, Вы знаете сроки. Не разорвите же чудесную связующую цепь, не догнать будет. Падение при отрыве отнесет далеко назад. Воспряньте мужественным духом и найдите радость спасительным указаниям Иерархии Света, именно спасительным, ибо карма планеты ужасна!

Твердо запомним, что самая мощная сила, претворяющая различные энергии, есть магнит сердца, «все течения трансмутируются этим магнитом, человек притягивается к этому магниту, потому в сердце заключается трансмутирующая сила», приступим к развитию этой спасительной силы, дающей обладателю ее наивысшую радость Бытия!

Логвану скажу, как близок мне он, как чую рост духа его, чую твердость его и храню в сердце письмо его, написанное вскоре после ухода Ориолы. Великая красота в забвении своего «я»! Тогда же Владыка сказал: «Чую боль твою, и Мне его дух близок!» Люблю его письма.

Слова Светика о Логване: «Логван сделан из того вещества, из которого делаются Адепты» – дали большую радость духу.

Порумочка дала мне много радости. Окрепшая духом и физически, она выполнит возложенное на нее Владыкою великое поручение и найдет твердые слова, но слова сердца. «Глаз Урусвати, глаз матери все усмотрит».

Любимые, найдите в сердцах ваших всю нежность и окружите любовью и заботливостью мою нежную Птичку Востока. Она несет Вам светлую Весть, Новый Зов, Новый Дар Владыки! Читайте «Беспредельность» вместе. Хорошо ознакомиться с основами Бытия, но мое желание, чтобы раньше было усвоено Учение, данное в четырех книгах, Учение, как проходить жизнь.

Родные, заключу это длиннейшее послание зовом сердца: «Любите Владыку, любите Учение, любите Гуру, любите друг друга. Любите моего Светика. Он – мое сокровище. Поймите его большое нежное сердце. Ведь Махатма Люмоу!»

Сердцем Ваша, Е.Р


Сноски


  1. Небесный напиток или пища богов (санскр.).
  2. Об испытании и ученичестве (англ.).