Рерих Е.И. - Дневник 1936.11.20

Версия от 18:11, 23 ноября 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.11.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 20.11.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 ноября 1936, пятница

Часто можно слышать рассказы о возникновении[1] или уничтожении Братств.
Разные страны указываются, многие эпохи называется, но никто не может сказать достоверно, когда утверждались Общины.
Люди считают за прекрасную сказку крохи указаний о Братстве.
Много споров, много недоумений вызывают подробности о строении земного Братства.
Чаще всего оно вообще признается несуществующим.
Можно замечать, что люди приходят в особое раздражение, судя о построении Братства.
Особенно подозрительны люди, не допускающие ничего выше их воображения.
Они забывают, что воображение есть накопление действительности.
Таким же образом не могут допустить что-либо выше своего представления о жизни.

Мало путешественников, которые обращают внимание на необычные явления.
Наоборот, нередко самые исключительные показания поясняются самым пошлым способом – люди, как слепые, не желают замечать очевидность.
Они спешат от неё, чтобы затвориться в своих условных иллюзиях.
Спрашивается – кто же более предан истине, тот ли, кто погряз в наркозе иллюзий, или тот, кто готов зорко и мужественно встретить действительность?

Мы ценим Служителей действительности.[2]

Т[еперь] др[угое].

Не будем считать Служителями действительности скептиков, они проводят жизнь, завёрнутые в серое покрывало.
Они думают, что восстают против иллюзии, но сами непрестанно покрываются паутиною.
Нужно отбирать людей, которые от малых лет любят правду.[3]

Посидим молча.

В сказаниях об Армагеддоне указываются люди с закрытыми лицами – разве нечто подобное не происходит?
Можно видеть, как постепенно весь мир надевает покрывало и поднимает руку на брата.
Именно закрытые лица отмечают время.[4]

Т[еперь] др[угое].

Очень близка возможность новой фазы войны.
Нужно сосредоточиться на новом взрыве.

Спешу.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-029, стр.104: «о возникновении».
    В рукописи Архив ЕИР-АК Nb41, стр.535: «о вдохновении».
    В книге Братство, 116. 1937: «о возникновении».
  2. Братство, 116. 1937.
  3. Братство, 117. 1937.
  4. Братство, 118. 1937.