Данные о записи
тетрадь № 45 • том ЗУЖЭ № 14
| Дата: | 18.11.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Шамбала (+), Владыка Шамбалы (+), Горус (+), Озирис (+), Майтрейя (+), Изида (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Галахад (+), Модра (+), Рузвельт Ф. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Человечество настолько ушло от истинного созерцания Мира, что всё сущее становится иллюзорным.
Разве люди хотят знать те корни зла, которые разрушают строительство?
Закрытие глаз на существующее зло и его породителя низвергнет человека ещё ниже.
То, что существует начало злое, как противо[по]ставление Свету, давно известно.
Так же как добро проявляется во всех проявлениях и во всех видах, так и тьма во всех своих видах.
Конечно, человечество предпочитает явления непроявленного зла.
Ведь тьма так привлекательна для малого сознания, ибо не нужно так огненно искупать свои действия, и олицетворение зла принимает такое привлекательное применение.
Сознание человечества так лишено явления соизмеримости.
Потому только очищенное сознание может принять Свет и его антитезу Тьму.[1]
Т[еперь] др[угое].
Конечно, когда Озирис был ранен, то Он поклялся нанести врагу окончательное поражение; и Его мужественная вдохновительница явила свою мощь тоже в действии.
Потому, объединившись духом, решение пришло из Источника Огненного, и Озирис пришёл опять на бой.
Так пришла помощь, и победа была одержана.
– Вл[адыка], Вы вновь явились в облике Горуса? – Конечно.
– Но почему легенда говорит, что Горус был духовным сыном Изиды и Озириса? – Так сложилась легенда, ибо принятие духовного сына Изиды и Озириса есть ничто иное, как явление единства.
Конечно, Озирис и Изида были объединены творчеством великого Огня.
И лишь единение дало возможность сражаться с врагом и победить.
Т[еперь] др[угое].
Пошлём добрые мысли Рузвельту.
Полезно думать о Рузвельте хорошо, так мост прокладывается, так утверждается связь пространственная, и ценные нити укрепляются.
Я вижу время, родная Свати, когда ты должна будешь утверждать свою волю поверх окружающих своих.
Придёт время, когда твой голос должен будет сказать Веление Владыки Шамбалы.
– Но, Вл[адыка], Вы знаете, как будет это принято. – Я знаю и скорблю, но придёт время, когда пожалеют за безумие отрицания.
Придёт очень серьёзное время.
Так нужно держаться на Лотосе.
И это пройдёт.
Явим спокойствие этому времени.
Хорошо, родная, пить вечером тёплый валериановый чай.
Нужно очень беречь зубные центры, ибо они связаны с центрами глаз и ушей.
Так, родная, очень берегу тебя, ибо время такое напряжённое.
Так, родная, пусть помнят, что ты – Моя Наместница.
Пусть воля твоя утвердится.
Я окружаю тебя, родная, всеми огнями сердца.
– Вл[адыка], я мучаюсь, что я не ответила на письмо Г[алахада]. Но если нужно, я возьму себя в руки и напишу. – Когда явится желание, не нужно себя насиловать.
– Мне трудно писать ему. – Понимаю.
– Думаю, что Модра дала ноту скрытности и боязни. – Да, да, да. Конечно, Модра явила малодушие и неуверенность.
Идут новые возможности.
Щит над Ф[уямой] и У[драей].
Мощь вам.
– Во всех легендах древности явлен великий Образ Ваш. – Ибо Я принял Чашу эту.
Моё Сердце с тобою.
Спешу.
Сноски