Рерих Е.И. - Дневник 1933.09.26: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 26.09.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) |
||
Строка 19: | Строка 19: | ||
Люди могут понять, что хор нуждается в разнообразии соучастников.<br> | Люди могут понять, что хор нуждается в разнообразии соучастников.<br> | ||
Только очень привычные руководители понимают, как нужны бывают даже не очень деятельные участники, но которые могут вносить своеобразие гармонии.<br> | Только очень привычные руководители понимают, как нужны бывают даже не очень деятельные участники, но которые могут вносить своеобразие гармонии.<br> | ||
− | Учитель радуется каждому своеобразию, в нём рождается новый вид огня.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 205|Мир Огненный ч.2, 205. 1934.]]</ref><ref>[ | + | Учитель радуется каждому своеобразию, в нём рождается новый вид огня.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 205|Мир Огненный ч.2, 205. 1934.]]</ref><ref>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 146|Напутствие Вождю, 146. 1933.]]</ref>}} |
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
Строка 25: | Строка 25: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Посмотрим, как народы могут почувствовать значение знания.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Посмотрим, как народы могут почувствовать значение знания.<br> | ||
Мы употребим заботы, чтобы проявление знания могло пройти путём необычным, чтобы поразить человеческое воображение.<br> | Мы употребим заботы, чтобы проявление знания могло пройти путём необычным, чтобы поразить человеческое воображение.<br> | ||
− | Действительно, умение пробудить воображение прошлых воплощений нелегко: только сознание очищенное, которое уже не смущается переходом, являет постепенное воображение, новое и неутомимое.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 206|Мир Огненный ч.2, 206. 1934.]]</ref><ref>[ | + | Действительно, умение пробудить воображение прошлых воплощений нелегко: только сознание очищенное, которое уже не смущается переходом, являет постепенное воображение, новое и неутомимое.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 206|Мир Огненный ч.2, 206. 1934.]]</ref><ref>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 147|Напутствие Вождю, 147. 1933.]]</ref>}} |
Сядем. | Сядем. |
Текущая версия на 21:35, 20 сентября 2020
Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
Дата: | 26.09.1933 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Рузвельт Ф. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Понимается слово хор как созвучие голосов, но может быть хор энергии, хор сердец, хор огней.
Учение должно обратить внимание на хоровое начало, которое вовсе не обременит начало личное.
Нужно развивать в себе такую кооперацию, чтобы привходить для прямого усиления возможностей.
Так забота о хоровом начале соединится с созиданием.
Люди могут понять, что хор нуждается в разнообразии соучастников.
Только очень привычные руководители понимают, как нужны бывают даже не очень деятельные участники, но которые могут вносить своеобразие гармонии.
Учитель радуется каждому своеобразию, в нём рождается новый вид огня.[1][2]
Теперь др[угое].
Посмотрим, как народы могут почувствовать значение знания.
Мы употребим заботы, чтобы проявление знания могло пройти путём необычным, чтобы поразить человеческое воображение.
Действительно, умение пробудить воображение прошлых воплощений нелегко: только сознание очищенное, которое уже не смущается переходом, являет постепенное воображение, новое и неутомимое.[3][4]
Сядем.
Пошлите в Америку посылку твёрдости Р[узвельту].
Идите спокойно отдыхать, нельзя пробудить не вовремя, потому не напрягайте мысли о Яп[онии].
Сам скажу, когда туда посылать мысли дружелюбия.
Довольно.
– Доходят ли наши мысли до Р[узвельта]? – Да.
– Говорил ли друг с Р[узвельтом]? – Не так внушительно, как следовало.
– Вл[адыка], прошлою ночью было землетрясение? – Да, в океане вблизи Японии.
– Но она не пострадала? – Нет.
Довольно.
Сноски