Рерих Е.И. - Дневник 1933.09.17: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.09.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
 
Строка 26: Строка 26:
 
Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию.<br>
 
Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию.<br>
 
Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце.<br>
 
Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце.<br>
Итак, будем действовать, как полезнее.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 190|Мир Огненный ч.2, 190. 1934.]]</ref><ref>[https://drive.google.com/file/d/0B3WtPJU95ARydmNGVklVZ2JPcWM/view Напутствие Вождю, 139. 1933.]</ref>}}
+
Итак, будем действовать, как полезнее.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 190|Мир Огненный ч.2, 190. 1934.]]</ref><ref>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 139|Напутствие Вождю, 139. 1933.]]</ref>}}
  
 
Теперь др[угое].
 
Теперь др[угое].
Строка 35: Строка 35:
 
Если кто убежит от одного предупреждения о трудностях, то он всё равно не подошёл бы для настойчивого труда.<br>
 
Если кто убежит от одного предупреждения о трудностях, то он всё равно не подошёл бы для настойчивого труда.<br>
 
Не следует набирать людей, заведомо непригодных.<br>
 
Не следует набирать людей, заведомо непригодных.<br>
Боязнь работы уже есть предательство.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 191|Мир Огненный ч.2, 191. 1934.]]</ref><ref>[https://drive.google.com/file/d/0B3WtPJU95ARydmNGVklVZ2JPcWM/view Напутствие Вождю, 140. 1933.]</ref>}}
+
Боязнь работы уже есть предательство.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.2, 191|Мир Огненный ч.2, 191. 1934.]]</ref><ref>[[:agniyoga:Напутствие Вождю, 140|Напутствие Вождю, 140. 1933.]]</ref>}}
  
 
Вопрос.  
 
Вопрос.  

Текущая версия на 22:09, 20 сентября 2020

Данные о записи

тетрадь № 42   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата: 17.09.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Майтрейя (+),
Параскева Иконийская (+),
Удрая (+),
Чёрное Братство (+),
Сатана (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 сентября 1933, воскресенье

Опасность есть сосредоточенность вибрации напряжения[1].
Множество опасностей окружают людей, но из них замечаются лишь немногие.
Когда Вождь говорит – живите в опасности, он мог бы сказать – замечайте опасности и тем преуспевайте.
Нельзя жить вне опасности, но прекрасно сделать из опасностей ковёр подвига. Вождь знает, что он несёт поручение, и опасности сделаются лишь двигателями.
Потому Вождь и не думает об опасностях.
Сама дума об опасности вредна.
Думая об опасностях, мы усиливаем вибрации их и можем этим нарушить равновесие.
Бережливость к силам не должна быть смешиваема со страхом и смущением.
Мы бдительны и осторожны для лучшего выполнения поручения, но опасности не могут отяготить внимание наше.
Учитель должен, прежде всего, настоять на освобождении ученика от призрака опасностей.
Ученик должен помнить всегда, чтобы не потратить каплю высшей энергии без пользы.
Мысль об опасности поражает многие наши центры и беспорядочно поедает ценную энергию.
Мысль об опасности отражается даже на качестве пульса, но желание лучше исполнить поручение укрепляет сердце.
Итак, будем действовать, как полезнее.[2][3]

Теперь др[угое].

При вступлении в монашество обычно указывалось на все трудности такого пути.
Одни скажут – всё легко, другие предупредят – всё трудно.
Людям с огненным сердцем можно сказать – всё легко, но при обычном сознании правильнее предупредить – всё трудно.
Если кто убежит от одного предупреждения о трудностях, то он всё равно не подошёл бы для настойчивого труда.
Не следует набирать людей, заведомо непригодных.
Боязнь работы уже есть предательство.[4][5]

Вопрос.

Чем заниматься сейчас Юрию? – Кончить словарь, подготовить журнал, и полезны исторические и географические данные. Если есть время –тактикой, экономика ему не пригодится. Полезно ещё раз запросить земельный проект, он потребуется ко времени приезда в Америку. Итак, можно будет совместить интересы Америки с казаками.

В «Key of the Theosophy»[6] сказано, что самый большой преступник не получает воздаяния за свои деяния в Тонком Мире? – Относительно, ибо он оказывается в ограничении, и многие не могут вынести огненных условий, которые для огненных духов благодетельны.

Присланное житие великомученицы Параскевы относится не к указанн[ым] Пар..? – Она среди других мучеников.
Сам укажу, как можно достать.

Могут ли адепты Чёрн[ого] Бр[атства] продлить свою жизнь так же, как и Адепты Б[елого] Бр[атства]? – Нет, гораздо меньше, ибо они не могут привлечь высшую энергию.
Сам Сатана понимает, что ему не достаёт, отсюда его неутолимая злоба.

Будем очень осторожны.

Можно написать в Америку, что завершение задачи всегда очень затруднительно и требует единения.

Как ужасно, должно быть, Вл[адыка], постоянно повторять об единении? – Не более, нежели повторять людям – будьте добрее!

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР-АК: «вибрационного напряжения».
  2. Мир Огненный ч.2, 190. 1934.
  3. Напутствие Вождю, 139. 1933.
  4. Мир Огненный ч.2, 191. 1934.
  5. Напутствие Вождю, 140. 1933.
  6. «The Key to Theosophy» (англ.) – книга Е.П. Блаватской «Ключ к теософии».