Данные о записи
тетрадь № 34 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 23.07.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Дальние Миры, как неосуществимое сейчас[1] понятие жизни человеческой, наполняют Пространство. Космические понятия[2] пространственного Огня и Дальних Миров для сознания человеческого должны[3] жить как дальняя цель. Осуществление мечты принято в сознании[4] обывателя. Осуществление дальней цели может приблизить понимание дальних миров. Утончение и устремление к пространственному Огню может путь к дальним мирам открыть. Все явления миров могут утвердиться одним порывом высшей гармонии.
Почему считать, что формы Дальних Миров будут иметь как основание странность формы и все неприемлемые проявления на Земле? Продвижением тончайших понятий сложится та утверждённая сила Космоса, и сферы Беспредельности не будут только носителями Космической пыли, но будут человеческому пониманию страною устремления. Так сознайте и создайте мышление дальних миров. Как дальний отражённый луч, как отклик сердца, ищите в Беспредельности выражение, недоступное земле, но доступное духу, являющему понимание и полёт в сферы высшие.[5]
Теперь посидим.
Шамбалы Владыка являет человечеству три начертания:
Учение, явленное Майтрейей, зовёт дух человеческий в Наш творческий мир.
Учение Майтрейи указывает на Беспредельность в Космосе, в жизни, в достижениях[6] духа.
Учение Майтрейи держит знание космического огня как открытие сердца, вмещающего явление Вселенной.
Старое предание, утверждающее, что явление Майтрейи явит воскрешение духа, правильно. Мы добавим – воскрешение духа может предшествовать явлению Прихода как принятие сознательное Учения Владыки Майтрейи. Истинно, воскрешение![7]
Я направляю Люмоу на путь. Будет иметь синтез.
Нашей Урусвати явлю радость.
Да, да, да.
Изоляция Майтрейи велика. Долгожданное время близится.[8]
Бережём Ф[уяму].
Сноски
- ↑ В рукописях EIR-MA-017, стр. 35; EIR-AA-028, стр. 39 и в книге Беспредельность ч.1, 67. 1930 слово «сейчас» отсутствует.
В личной книге Архив ЕИР: МА-knigi-013, стр.65 правка: вставлено слово «сейчас». В книге Беспредельность I, 67. Угунс, 2002 слово «сейчас» присутствует. - ↑ В рукописях EIR-MA-017, стр. 35 и EIR-AA-028, стр. 39; в книгах Беспредельность ч.1, 67. 1930 и Беспредельность I, 67. Угунс, 2002: «Космическое понятие».
В текст внесено согласование: «Космические понятия <...> Огня и <...> Миров <...> должны <...>». – Ред. - ↑ В рукописях EIR-MA-017, стр. 35 и EIR-AA-028, стр. 39; в книгах Беспредельность ч.1, 67. 1930 и Беспредельность I, 67. Угунс, 2002: «должны».
В личной книге Архив ЕИР: МА-knigi-014, стр.65 правка: слово «должны» исправлено на слово «должно́». - ↑ В рукописи EIR-MA-017, стр. 35: «в сознании».
В рукописи EIR-AA-028, стр. 39: «в сознание».
В книге Беспредельность ч.1, 67. 1930: «в сознание».
В личной книге Архив ЕИР: МА-knigi-014, стр.65 правка: «в сознании».
В книге Беспредельность I, 67. Угунс, 2002: «в сознании». - ↑ Беспредельность ч.1, 67 1930.
Беспредельность I, 67. Угунс, 2002. - ↑ В рукописях EIR-MA-017, стр. 36 и в рукописи EIR-AA-028, стр. 32: «в достижениях».
В книгах Иерархия, 7. 1931 и Иерархия, 7. Угунс, 2002: «в достижениии». - ↑ Иерархия, 7. 1931.
Иерархия, 7. Угунс, 2002. - ↑ В рукописи EIR-MA-017, стр. 36: «Изоляция Майтрейи велика. Долгожданное время близится».
В рукописи EIR-AA-028, стр. 32: «(Долгожданное время близится.) Изоляция Майтрейи значительна».