Рерих Е.И. - Дневник 1927.05.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 03:11, 22 августа 2019; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.05.1927 | период = | место = Пустыня Гоби | учителя = Учитель…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 29   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 09.05.1927
Место: Пустыня Гоби
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Урусвати (+),
Радна (+),
Кай (+),
Рябинин К.Н. (+),
Богданова Л.М. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 мая 1927. [Пустыня Гоби][1]

Мною сказано важное сообщение из Скотл[анд-]Ярда.

Ваша связь с Братством устрашает А[нглию], ибо вы проповедуете то, чем жив мир.

Запишите по числам эти сообщения, ибо после невозможно вспомнить.

Правильно идти сдержанно.

Меньше заботьтесь о вещах. В Т[ибете] составим точный список допустимого. Т[ибет?] может помочь, но раздавать вещи надо осмотрительно. Сам помогу достать нужное.

Укажу, как Кай не нашёл достойных слов. Нужно понять, что трудно получить помощь, не обновляя сознание.

Радн[е] трудно было обновить сознание, но вижу полезный поворот.

Дайте книгу «Община» Людм[иле]. Именно простому мышлению. Раньше «Общину».

Радуюсь, как вы идёте. Пусть не утомляетесь.

Учитель считает дни.

Осторожно – везде много разбойников.[2]


Сноски


  1. [06.05.1927.] «Мы остались в [оазисе] Шара-Хулусун на большую часть дня и дали верблюдам достаточно времени попастись. В пять часов вечера мы разобрали лагерь и продолжили продвижение через ущелье [Шара-Хулусун]. <...> В час ночи мы подошли к месту у ручья с пресной водой, названного Билгекх, пригодному для лагерной стоянки. <...>
    К трём часам [ночи] палатки были поставлены, и все могли подкрепиться чаем.
    [07.05.1927.] Суббота, 7 мая 1927 г. Мы начали приготовления приблизительно в полдень. <...>
    Около трёх часов дня весь караван в трёх колоннах начал движение на юг. <...>
    Перед нами – три дня пути по безводной пустыне. <...>
    К полуночи караван останавливается, ставятся палатки, и верблюды привязываются внутри лагеря. <...>
    Мы отправились в путь около двух часов дня по едва видимой тропе, ведущей на юг. <...>
    Мы идём весь день и вечер. Около полуночи останавливаемся, чтобы дать отдых утомлённым животным. Никакие палатки не ставятся, и все проводят ночь под открытым небом.
    [08.05.1927.] На рассвете мы загружаем верблюдов и снова движемся вперед. <...>
    В четыре часа, после мучительного перехода по трудной местности, мы достигаем колодца Алтан-усу. Это место расположено у подножья массивного горного хребта с многочисленными сухими руслами рек. <...>
    Алтан-усу и горы южнее её часто посещались грабителями, и банды Джа-ламы всё ещё действуют в многочисленных узких ущельях.
    [09.05.1927.] (9 мая) мы дали верблюдам краткий отдых и отправились в путь только в четыре часа дня. <...>
    Мы пересекли крутой перевал, который вел через горы Артсегин-нуру, вступили на широкую каменистую равнину и остановились только в одиннадцать часов в полной темноте. Пока ещё не встретилось никакой воды, хотя около лагеря располагалось сухое русло реки. На юго-юго-западе возвышался массивный Икхе Мацу Шань и его продолжение Бага Мацу Шань». Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии. Глава X. Через Юго-Западную Гоби».
  2. «Располагаясь недалеко от монгольской границы, ущелье [Шара-Хулусун] всегда было любимым убежищем грабителей. Джа-лама содержал там заставы, смотрящие за караванами, прибывающими из Китая, Тибета и Монголии. Даже после смерти Джа-ламы ущелье было все ещё посещаемо бандами грабителей. Только за месяц перед нашим приходом в ущелье был разграблен большой караван на пути в Ку-ченг, и один из погонщиков был убит». Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии. Глава X. Через Юго-Западную Гоби».