Рерих Е.И. - Дневник 1924.08.05

Данные о записи

тетрадь № 26   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 05.08.1924
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Христос (+),
Урусвати (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Рокфеллер (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
5 августа 1924

Скажу очень важное. Канон выше – «Господом твоим» – основание нового мира. Прежде читали: «И возрадовался дух Мой о Боге Спасе моём», – теперь же скажете: «И возрадовался дух мой о Боге Спасе твоём».

Торжественно Говорю – в этом спасение. «Господь твой, живи!» Так скажите каждому, и, обменявшись Господом, пойдёте к Единому.

Потому сегодня Мы передали Ур[усвати] сильнейшую формулу, подкрепив сном – когда даже несогласные должны были улыбаться, потому можно было пройти по самым неудобным путям.

Там, где можно увязнуть, там можно мягко ступать, если без отрицания. Там, где можно задохнуться, там можно пройти, поминая «Господа твоего». Там, где почитание материи, там лишь ею можете пройти, но возвеличив земную материю до Космоса. Главное, не надо отрицаний[1] только привязанности к земле.

Почему легенда о схождении[2] Христа в ад? Учитель обратился в низших слоях астрального мира и сказал: «Почему мыслями о земле вечно себя к земле привязываете[3]?» И многие возмутились, и воспрянули выше.

Так найдите Господа каждого и возвеличьте Его. Моему довольству сегодня не было границ, видя, как почли сегодня две религии. Можно понять разумом, но важно в улыбке духа. Когда самое трудное становится лёгким, как полёт птиц, сами камни соединяются в свод, и каждому явится Хр[истос]-Каменщик.[4]

Просим не огорчаться – иногда молчаливая работа не даёт звуков.

– Правильно ли я думаю о Рокф[еллере]? – Да – для Л[юмоу] и для Сиб[ири]. Можно позвать У[драю].

Школа учредится в У[рге]. Да, из У[рги] поедут в «Б[елуху]». Одобряю в У[рге] школу военную для м[онгольских] и к[алмыцких?] детей. На Р[оссии] много сирот. Удумаю ратников в С[ибири]. Посидите.

Дуя на горы, тучи ломаются. Дуя на чужую чувствительность, пролагаете путь к сердцу. Явление луча Нашего должно расширить ваш путь.

Вопросы.

Лучше к звуковым – распространяются по воздуху.

Явление состава мочи покажет на выделение солей, концентрированных при опухоли.

Многое поймёшь при развитии работ.

Яровой ячмень.

Дух щитом покроет опыты, лучше храните чистую мысль.


Сноски


  1. В рукописи слово «отрицаний» зачёркнуто.
  2. В УЖЭ: «хождении».
  3. В УЖЭ: «привязывать».
  4. Озарение, 2-VIII-2