Осирис
Также: • Озирис ТД •
Среди множества верховных богов этот египетский образ является самым многозначительным и величественным, так как включает в себя весь диапазон физической и метафизической мысли. Как солнечное божество, он имел двенадцать меньших богов ниже себя — двенадцать знаков Зодиака. Хотя его имя и «Неизречённо», сорок два его атрибута носят каждый по одному из его имён, и семь его двойственных аспектов завершают сорок девять, или 7x7; первые символизированы четырнадцатью членами его тела, или дважды семь. Таким образом, бог погружается в человека, а человек обожествляется в бога. Его называли Осирис-Элох. М-р Данбер Т. Хис упоминает финикийскую надпись, которая при прочтении дала следующую надгробную надпись в честь мумии: «Да будет благословенна Та-Бай, дочь Та-Хапи, жреца Осирис-Элоха. Она никому ничего не сделала во гневе. Она не произносила лжи ни о ком. Оправданная перед Осирисом, да будешь ты благословенна перед Осирисом! Мир тебе». Затем он добавляет следующее: «Автора этой надписи, я считаю, следовало бы назвать язычником, так как целью его религиозных устремлений служит оправдание перед Осирисом. И всё же мы находим, что он называет Осириса — Элох. Элох есть имя, употребляемое десятью коленами израилевыми по отношению к Элохимам двух колен. Иегова-Элох [в церковной русскоязычной версии «Господь Бог»] («Бытие», III, 21) в версии, используемой Ефраимом, соответствует Иегове Элохиму в той версии, которой пользуется Иуда и мы сами. Но если так, то неизбежен вопрос, требующий смиренного ответа — какой же смысл должны были раскрыть эти две фразы — соответственно Осирис-Элох и Иегова-Элох. Со своей стороны, мне видится лишь один ответ, а именно, что Осирис был национальным богом Египта, Иегова — Израиля, и что Элох есть эквивалент Deus, Gott или Dieu». Что касается его человеческого развития, он, по словам автора «Egyptian Belief», является «Одним из Спасителей или Освободителей Человечества. Как таковой он рожден в этом мире. Он пришёл как благодетель, чтобы освободить человека от забот. В своих усилиях творить добро он сталкивается со злом... и на время терпит поражение. Его убивают... Осирис погребён. Могила его тысячелетиями служит местом паломничества. Но в гробу он не бездействовал. По окончании трёх дней, или сорока, он вновь воскрес и взошёл на Небо. Это история его Человечности». («Egypt. Belief»). Мариетт Бей, говоря о Шестой Династии, указывает, что «имя Осириса... становится всё более популярным. Мы сталкиваемся с названием Оправданного»; и добавляет — «это доказывает, что это имя (Оправданного, или Макхеру) давалось не только мёртвым». Но это доказывает также и то, что легенду о Христе, почти во всех её деталях, можно найти за тысячелетия до христианской эры, и что Отцам церкви оставалось не более, чем просто применить её к новой личности (ТС).
Подборки цитат:
ДАННЫЕ
Для показа: Осирис; для сортировки: Осирис
Время существования:
Кратко: Величайший бог Египта, Сын Геба (Сатурна), небесного огня, и Нейт, предвечной материи и беспредельно...