Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.2 отд.4 гл.B
[доп 1] (бегемот:)
В римско-католическом богословии Бегемот[1] есть принцип Тьмы или Сатана и, тем не менее, Иов говорит, что «Бегемот есть глава [принцип] путей Божьих».
- рус.: Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя
- греч.: ἀλλὰ δὴ ἰδοὺ θηρία παρὰ σοί χόρτον
- θηρία - зверь, животное
- иврит: בְהֵמוֹת הִנֵּה־נָא
- בְהֵמוֹת - животное, скот, скотина
- лат.: Ecce Behemoth, quem feci tecum
- рус.: это – верх путей Божиих
- греч.: τοῦτ᾿ ἔστιν ἀρχὴ πλάσματος κυρίου
- лат.: Ipse est principium viarum Dei;
[доп 2] (лишённости:)
Тем не менее, духовность этих столь оклеветанных «Сынов Света», которые есть Тьма, должна быть настолько же очевидно велика по сравнению с ангелами последующей степени, как и эфирообразность последних, при сравнении с плотностью человеческого тела. Первые суть «Перворождённые» и потому настолько близки к граням Чистого, Пребывающего в Покое, Духа, что они просто являются «лишённостями» (в смысле, придаваемом этому слову Аристотелем).
Аристотель (Met. IX, c. 1, 1046a 3236):
"А о лишённости говорится в различных значениях. А именно: она означает, во-первых, что нечто чего-то не имеет; во-вторых, что хотя чему-то свойственно иметь что-то от природы, однако оно не имеет его - или вообще, или тогда, когда ему свойственно иметь его, при этом либо определённым образом, например полностью, либо каким-нибудь [другим] образом. В некоторых же случаях мы говорим о лишении тогда, когда то, что от природы свойственно иметь, отнимается насильно".
Сноски
- ↑ Протестантская Библия невинно определяет Бегемота – «как слона, как некоторые думают». См. примечание (Иов, XI, 15) в утверждённом изложении.
Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «доп» не найдено соответствующего тега <references group="доп"/>