Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
55 530
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.2 отд.2 (просмотреть исходный код)
Версия 14:40, 13 февраля 2020
, 14:40, 13 февраля 2020Новая страница: «{{Исходный текст начинается|эхье}} Автор «Каббалы», на основании философских писаний Ибн…»
{{Исходный текст начинается|эхье}}
Автор «Каббалы», на основании философских писаний Ибн Габироля, доказывает, что израильтяне употребляли слово Ад-онай ({{Стиль С-Язык иностранный|А Do Na Y}}), «Господь», вместо {{Выделение|Эхье}} ({{Стиль С-Язык иностранный|Ah'yeh}}) – «{{Выделение|Я есмь}}» и {{Стиль С-Язык иностранный|YHVH}}, и добавляет, что тогда, как Адонай передан в Библии, как «Господь»
{{Исходный текст закончен}}
'''С. Данлэп, «Сод, мистерии Адони»''', гл. 9:
{{Стиль А-Цитата|Евреи в древности сделали то же самое, и скорее всего обозначали первопричину сначала триадой שדי Шаддай, Всемогущий, затем Тетраграмматон יהוה YHVH, символ Прошлого, Настоящего и Будущего, а также эквивалент по-настоящему высочайшего имени Божества אהיה {{Выделение|Эхье, Я есмь}}. Была введена третья заповедь против ненужного произношения יהוה, и израильтяне всегда используют אדוני А-ДО-НАЙ (Адонай), Господин, вместо него, отсюда перевод “Господь” в английской версии, в то время как низшее название, или божество природы, более общий термин Элохим переведен, как Бог. В каббале имя יהוה YHVH обозначает Он и Она, две личности в одном Божестве, т.е. Единство Святого, благословен Ґу, т. е. Он и Его Шехина. См. также еврейское служение на Пятидесятницу, а также ежедневное “ во имя воссоединения Святого, Благословен Ґу, т.е.Он, и Его присутствия (Шехины) Сокрыт и Потаен Ґу, благословен YHVH вовек». Ґу считается мужским, а Йа женским, вместе они образуют יהוה אחד ,т. е. Единый YHVH. Единый, но мужеско-женской природы. Шехина всегда женского рода в каббале.}}
Автор «Каббалы», на основании философских писаний Ибн Габироля, доказывает, что израильтяне употребляли слово Ад-онай ({{Стиль С-Язык иностранный|А Do Na Y}}), «Господь», вместо {{Выделение|Эхье}} ({{Стиль С-Язык иностранный|Ah'yeh}}) – «{{Выделение|Я есмь}}» и {{Стиль С-Язык иностранный|YHVH}}, и добавляет, что тогда, как Адонай передан в Библии, как «Господь»
{{Исходный текст закончен}}
'''С. Данлэп, «Сод, мистерии Адони»''', гл. 9:
{{Стиль А-Цитата|Евреи в древности сделали то же самое, и скорее всего обозначали первопричину сначала триадой שדי Шаддай, Всемогущий, затем Тетраграмматон יהוה YHVH, символ Прошлого, Настоящего и Будущего, а также эквивалент по-настоящему высочайшего имени Божества אהיה {{Выделение|Эхье, Я есмь}}. Была введена третья заповедь против ненужного произношения יהוה, и израильтяне всегда используют אדוני А-ДО-НАЙ (Адонай), Господин, вместо него, отсюда перевод “Господь” в английской версии, в то время как низшее название, или божество природы, более общий термин Элохим переведен, как Бог. В каббале имя יהוה YHVH обозначает Он и Она, две личности в одном Божестве, т.е. Единство Святого, благословен Ґу, т. е. Он и Его Шехина. См. также еврейское служение на Пятидесятницу, а также ежедневное “ во имя воссоединения Святого, Благословен Ґу, т.е.Он, и Его присутствия (Шехины) Сокрыт и Потаен Ґу, благословен YHVH вовек». Ґу считается мужским, а Йа женским, вместе они образуют יהוה אחד ,т. е. Единый YHVH. Единый, но мужеско-женской природы. Шехина всегда женского рода в каббале.}}