Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.40-42

Версия от 10:14, 20 марта 2021; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Павел Малахов переименовал страницу Обсуждение:Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2) т.2 ч.1 ст.10 шл.40-42 в Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.40-42: Замена текста — «Тайная доктрина (пер. ЕИР, ред.2)» на «ТД (ред.21в)»)

[доп 1] (происхождение:зла) 

Легенда о «Падших Ангелах», в своём эзотерическом значении, заключает в себе ключ, к многообразным противоречиям в человеческом характере; она указывает на тайну человеческого самосознания; это есть устой, от которого зависит весь его Жизненный Цикл – история его эволюции и роста.

От правильного усвоения этой доктрины зависит верное понимание эзотерического антропогенезиса. Это даёт ключ к смущающему вопросу о происхождении зла: и показывает, как сам человек разделил Единое на различные друг другу противоречащие образы.

Рамхаль (Раби Моше-Хаим бар Яаков-Хай Луцато, 18 в.) говорит, что зло именно для этого и было сотворено — чтобы мы приняли власть добра в конце времен. То есть Ецер а-Ра — это инструмент испытания, исправления, полицейская и карательная система, иллюзия. Талмуд в трактате Сукка, лист 52, приводит семь определений Ецер а-Ра:

«1. Всевышний называет его «ра» — «дурной». Мааршо (Раби Шмуэль-Элиэзер бар Йеуда Алеви Эйдельс) поясняет, что это природные силы, появляющиеся в человеке при рождении. Но тогда — как же Создатель может их называть «дурными»? Дело в том, что их «добрый», положительный аспект часто скрыт. Как говорил Виленский Гаон: «Злое — это то, в чем добро не явно».


[доп 2] (похищения:жён) 

Похищения имели место задолго до общеизвестного похищения сабинянок, и Менелаи, лишённые своих Елен, существовали до нарождения Пятой Расы.

Википедия:

«По рассказам римских историков, Рим был заселён одними только мужчинами; соседние племена не хотели выдавать своих дочерей замуж за бедное население Рима. Тогда Ромул (753-716 гг. до н. э.) устроил праздник консуалий и пригласил соседей. Те явились со своими семействами. Во время праздника римляне неожиданно бросились на безоружных и похитили у них девушек. Возмущённые соседи начали войну. Римляне разбили латинян, напавших на Рим. Гораздо труднее была война с сабинянами, которые потеряли особенно много женщин.

Библейское похищение девиц из Шило (Силомских) — это «древне»-римское похищение сабинянок. Оно же — каталанское похищение и делёж жён якобы в XIV веке. В последней главе Книги Судей говорится о прекращении гонений на колено Вениамина.

«И смотрите, когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах, тогда выйдите из виноградников и схватите себе каждый жену из девиц Силомских и идите в землю Вениаминову» (Суд.21:21).


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «доп» не найдено соответствующего тега <references group="доп"/>

Вернуться на страницу «Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.10 шл.40-42».