https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=%D0%9E%D0%B0%D0%BD%D0%BD&feed=atom&action=historyОанн - История изменений2024-03-29T13:20:17ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.35.1https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=%D0%9E%D0%B0%D0%BD%D0%BD&diff=61726&oldid=prevВладимир Проскуряков: +изображение и описание2023-05-22T21:24:57Z<p>+изображение и описание</p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия 21:24, 22 мая 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >Строка 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 5:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|варианты=Даг, Дагон, Эа, Хэа</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|варианты=Даг, Дагон, Эа, Хэа</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|категории=шумеро-аккадская мифология</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|категории=шумеро-аккадская мифология</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|изображение=Oann.jpg</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|подпись изображения=Барельеф на прямоугольной купели, 704–681 гг. до н.э. Пергамский музей в Берлине, [https://id.smb.museum/object/1744001/kultisches-wasserbecken VA Ass 01835]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''[[Даг]]'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. [[Ксизустр]]). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''«[[Nineveh]]»''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''[[Наг | нагах]]'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''[[Архат | архатами]]''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''[[Наг | нагами]]''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''[[Даг]]'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. [[Ксизустр]]). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''«[[Nineveh]]»''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''[[Наг | нагах]]'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''[[Архат | архатами]]''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''[[Наг | нагами]]''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
</table>Владимир Проскуряковhttps://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=%D0%9E%D0%B0%D0%BD%D0%BD&diff=56596&oldid=prevVlad50 в 16:24, 8 октября 20222022-10-08T16:24:59Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия 16:24, 8 октября 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >Строка 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 5:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|варианты=Даг, Дагон, Эа, Хэа</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|варианты=Даг, Дагон, Эа, Хэа</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|категории=шумеро-аккадская мифология</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|категории=шумеро-аккадская мифология</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''[[Даг]]'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. [[Ксизустр]]). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''[[Nineveh]]''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''[[Наг | нагах]]'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''[[Архат | архатами]]''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''[[Наг | нагами]]''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''[[Даг]]'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. [[Ксизустр]]). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''<ins class="diffchange diffchange-inline">«</ins>[[Nineveh]]<ins class="diffchange diffchange-inline">»</ins>''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''[[Наг | нагах]]'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''[[Архат | архатами]]''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''[[Наг | нагами]]''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
</table>Vlad50https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=%D0%9E%D0%B0%D0%BD%D0%BD&diff=56595&oldid=prevVlad50 в 16:08, 8 октября 20222022-10-08T16:08:14Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия 16:08, 8 октября 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >Строка 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 5:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|варианты=Даг, Дагон, Эа, Хэа</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|варианты=Даг, Дагон, Эа, Хэа</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|категории=шумеро-аккадская мифология</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|категории=шумеро-аккадская мифология</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''[[Даг]]'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. [[Ксизустр]]). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''[[<del class="diffchange diffchange-inline">«Nineveh»</del>]]''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''[[Наг | нагах]]'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''[[Архат | архатами]]''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''[[Наг | нагами]]''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''[[Даг]]'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. [[Ксизустр]]). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Nineveh</ins>]]''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''[[Наг | нагах]]'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''[[Архат | архатами]]''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''[[Наг | нагами]]''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
</table>Vlad50https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=%D0%9E%D0%B0%D0%BD%D0%BD&diff=33501&oldid=prevАндрей Филяюшкин в 16:40, 25 марта 20202020-03-25T16:40:46Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия 16:40, 25 марта 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >Строка 3:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 3:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|личность=Нет</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|личность=Нет</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|происхождение=греч. Οάνν</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|происхождение=греч. Οάνν</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''Даг'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. Ксизустр). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''«Nineveh»''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''нагах'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''архатами''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''нагами''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|варианты=Даг, Дагон, Эа, Хэа</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">|категории=шумеро-аккадская мифология</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как ''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Даг<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>'' или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является ''пятой'') — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Ксизустр<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но ''у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие'', добавленные к рыбьему хвосту, и ''голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»'' (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как ''человека'' и «жреца», ''посвящённого''. Лайард давно показал (см. ''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>«Nineveh»<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>''), что «рыбья голова» была просто головным убором, ''митрой'', сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о ''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[Наг | </ins>нагах<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>'', которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и ''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[Архат | </ins>архатами<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>''. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — ''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[Наг | </ins>нагами<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>''. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, ''«ибо оно было амфибией»'', то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово ''амфибиос'' означает просто «жизнь на двух планах», от ''амфи'' — «с обеих сторон» и ''биос'' — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<!-- diff cache key ru_teopedia_org-lib__:diff::1.12:old-32442:rev-33501 -->
</table>Андрей Филяюшкинhttps://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=%D0%9E%D0%B0%D0%BD%D0%BD&diff=32442&oldid=prevАнастасия Малахова в 08:27, 1 февраля 20202020-02-01T08:27:28Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия 08:27, 1 февраля 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >Строка 3:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 3:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|личность=Нет</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|личность=Нет</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|происхождение=греч. Οάνν</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|происхождение=греч. Οάνν</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как Даг или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является пятой) — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. Ксизустр). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие, добавленные к рыбьему хвосту, и голос и язык которого также был членораздельным и человеческим» (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как человека и «жреца», посвящённого. Лайард давно показал (см. «Nineveh»), что «рыбья голова» была просто головным убором, митрой, сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о нагах, которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и архатами. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — нагами. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, «ибо оно было амфибией», то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово амфибиос означает просто «жизнь на двух планах», от амфи — «с обеих сторон» и биос — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Даг<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>пятой<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>) — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. Ксизустр). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, добавленные к рыбьему хвосту, и <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>голос и язык которого также был членораздельным и человеческим»<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>(Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>человека<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>и «жреца», <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>посвящённого<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Лайард давно показал (см. <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>«Nineveh»<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>), что «рыбья голова» была просто головным убором, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>митрой<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>нагах<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>архатами<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>нагами<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>«ибо оно было амфибией»<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>, то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>амфибиос<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>означает просто «жизнь на двух планах», от <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>амфи<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>— «с обеих сторон» и <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>биос<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>— «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<!-- diff cache key ru_teopedia_org-lib__:diff::1.12:old-32441:rev-32442 -->
</table>Анастасия Малаховаhttps://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=%D0%9E%D0%B0%D0%BD%D0%BD&diff=32441&oldid=prevАнастасия Малахова: Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Оанн |личность=Нет |происхождение=греч. Οάνν |описание=Мусар Оанн, а…»2020-02-01T08:21:16Z<p>Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Оанн |личность=Нет |происхождение=греч. Οάνν |описание=Мусар Оанн, а…»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{Понятие БТС<br />
|понятие=Оанн<br />
|личность=Нет<br />
|происхождение=греч. Οάνν<br />
|описание=Мусар Оанн, аннедот, известный в халдейских «легендах», переданных через Бероза и других древних авторов, как Даг или Дагон, «человек-рыба». Оанн пришёл к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили аннедоты, общим числом пять (наша раса является пятой) — «все похожие на Оанна внешне и обучавшие тому же»; но Оанн Мусар пришёл первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизустром, халдейским Ноем (см. Ксизустр). Оанн был «животным, наделённым разумом, с телом рыбы, но у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие, добавленные к рыбьему хвосту, и голос и язык которого также был членораздельным и человеческим» (Полигистор и Аполлодор). Это даёт ключ к аллегории. Она являет Оанна как человека и «жреца», посвящённого. Лайард давно показал (см. «Nineveh»), что «рыбья голова» была просто головным убором, митрой, сделанным в форме рыбьей головы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно изменённой форме представляет то, что мы даже теперь видим на голове у высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жёсткой мантии, изображённой на некоторых ассирийских табличках, — форму эту можно увидеть воспроизведённой в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, аннедоте, напоминает нам о «Драконе» и «Царях-Змиях»; о нагах, которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озёрах и реках, и в конце концов становятся новообращёнными благого Закона и архатами. Смысл этого очевиден. «Рыба» является старым и весьма многозначительным символом на языке Мистерий, как, впрочем, и «вода». Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были «змиями» или посвящёнными. Таким образом, понятно, почему оккультизм относит Оанна и других аннедотов к группе тех древних «адептов», которые назывались «морскими» или «водными драконами» — нагами. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от «огненных нагов», или нематериальных Духовных Существ, либо небесных бодхисатв, либо Планетарных Дхьяни, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнаёт, что это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, «ибо оно было амфибией», то есть принадлежало двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово амфибиос означает просто «жизнь на двух планах», от амфи — «с обеих сторон» и биос — «жизнь». Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя всё ещё носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражён в Ионе и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой{{бтс-источник|ТС}}.<br />
}}</div>Анастасия Малахова